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        如何在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化

        2014-04-29 00:00:00楊海燕
        中學時代 2014年6期

        【摘要】在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化思想,是一個長遠的目標,一個國家的發(fā)展,不應(yīng)該只是經(jīng)濟的發(fā)展,更應(yīng)該是文化的傳承和發(fā)展。因此,高中語文教學肩負著這一重要的使命。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 詩歌 戲曲

        高中語文教學的目的,一方面可以提高學生的綜合文化素質(zhì),一方面又不得不面對高考,其中,得高分成了時下高中語文教學心照不宣的努力目標,而且?guī)熒鸀榇似S趹?yīng)戰(zhàn),又不能說不。其實,拿高分有時是促進學好語文的一個動力,但這個動力太統(tǒng)治一切了,就會影響高中語文教學的正確方向,就整個國民素質(zhì)和我國傳統(tǒng)文化的傳承而言,分數(shù)未免太急功近利了,作為教師,兩頭都得顧,在不影響高考拿分的前提下,要著眼于滲透我國的傳統(tǒng)文化,這是每個教育者和受教育者身上肩負的不可推卸的責任。為此我做了如下的努力。

        一、讓詩歌教學變的厚重

        詩歌教學之所以有一席之地,是因為在高考試卷中,有詩歌閱讀這個題型,說實話,教師在教學中有不得已而為之的嫌疑,并不是出于詩歌本身的魅力而主動去探索。面對這一文化瑰寶,其實不應(yīng)該由高考來作動力,他應(yīng)該是一個舉國上下達成共識的自發(fā)的愛國行為。就單個人而言,力量畢竟是單薄的,但只要有人為此努力,就是值得鼓勵和贊揚的。這堅定了我為之努力的決心。如何讓詩歌教學變的厚重?其主旨就是要在詩歌教學中滲透我國燦爛的傳統(tǒng)文化,民風民俗,提高學生本身的國民素質(zhì)和愛國情懷。例如:在詩歌教學中滲透我國的傳統(tǒng)節(jié)日,了解古人在傳統(tǒng)節(jié)日中的習俗。其中,《元日》就是一首這樣的古詩:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。詩中,爆竹是古代驅(qū)年獸的必燃物,將竹子置于火上,燃燒時發(fā)出噼噼啪啪的清脆的響聲,用以驅(qū)邪,后來逐漸演化成現(xiàn)在的鞭炮。屠蘇是什么呢?當我問起這個問題,學生一時蒙住了,不知屠蘇為何物,為此,我讓學生查閱資料,自己解決這個問題,經(jīng)過查詢,學生們恍然大悟,了解到原來屠蘇是一種酒。古時候的風俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,元旦取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒。祛病消災(zāi)。為此我給學生們講到古人的生活習慣,有些是很不錯的。比如這種屠蘇酒,就是一種藥酒,它能祛病消災(zāi),強身健體,而且酒能舒筋活血,再加上屠蘇的藥用價值,人們自然身體康健,并逐年流傳。像這種酒文化,在別的詩歌當中也可以看到。比如李白的《問劉十九》,“綠蟻新醅酒”,猛一看,似乎酒里有很多綠色的小螞蟻,是另一種藥酒螞蟻酒嗎?若細究,其實則不然,這首詩講的是好友相聚,在一個冬日的黃昏,天色漸晚,似乎有一場雪要飄灑下來,林中小屋里,老友相對,小酌幾杯,酒是新釀,里面還有像綠色的小螞蟻一樣的酒糟,新酒佳釀,老友相陪,這是怎樣的一種難得的情懷呢?屋外天色將晚,屋內(nèi)紅泥小火爐里的火暖暖的,任誰都有喝一杯的沖動,更何況是面對老友?酒文化讓詩歌變的厚重。

        二、在戲曲文化里感受傳統(tǒng)文化的魅力

        傳統(tǒng)文學中的一部分,有一種是學生很排斥的,那就是傳統(tǒng)文學里的戲曲,學生們因為年輕氣盛,所以接受不了慢節(jié)奏的戲曲文化,咿咿呀呀的唱,讓學生反感,如何讓這一傳統(tǒng)文化繼續(xù)被傳承?我選擇了他們最感興趣的愛情主題,我把白先勇的青春版《牡丹亭》展示給學生們,讓他們感受戲曲的魅力。里面的經(jīng)典唱詞發(fā)人深省。學生們可以探討愛情的問題。自由大膽的追求愛情,在封建禮教束縛的時代,是多麼難能可貴?杜麗娘和柳夢梅的愛情充滿了浪漫主義色彩,他表達了一種向往理想愛情的追求,我還將戲曲知識補充了進去,使得學生這一方面的知識變得更豐富。

        三、滲透傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)精神

        高中語文教學中同樣傳承傳統(tǒng)文化的重要部分—傳統(tǒng)節(jié)日。辛棄疾在《青玉案?元夕》中寫的“東風夜放花千樹,更吹落星如雨”,便是極力渲染民間歡度元宵佳節(jié)時的熱鬧景象;杜牧有詩曰“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”,這不正是民間傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié);司馬遷在《屈原列傳》中寫道“于是懷石,遂自投泊羅以死”,這正是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來歷;漢樂府《孔雀東南飛》中說“初七及下九,嬉戲莫相忘”,這里的“ 初七”指的便是七夕情人節(jié);蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞中說“ 明月幾時有把酒問青天”,此處“ 明月”即指農(nóng)歷八月十五的月亮,說的就是中秋節(jié);王維在《九月九日憶山東兄弟》中說“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人”,這里說的就是九九重陽節(jié)。諸如此類的例子在中學語文教育中是貫穿始終的。

        傳統(tǒng)精神指導著對學生的傳統(tǒng)美德的教育,促使著學生了解和認識我們本民族的民族精神、道德觀念,影響著塑造期的學生的世界觀,價值觀的形成,影響著學生的人格修養(yǎng)以及思維方式。在民族精神方面,自強不息的奮斗精神和厚德載物的寬容性,是屬于我們傳統(tǒng)文化中必須認同的。 在世界觀和價值觀方面,中學文言文中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值取向主要有兩種:一是重義輕利,一是尚君唯上? 在思維方式方面,中國傳統(tǒng)文化中的思維方式是充滿辯證法的整體觀的。

        總之,在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化思想,是一個長遠的目標,一個國家的發(fā)展,不應(yīng)該只是經(jīng)濟的發(fā)展,更應(yīng)該是文化的傳承和發(fā)展。因此,高中語文教學肩負著這一重要的使命。

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