陶行知先生提出老師不僅要“桃李滿天下”更要“愛滿天下”，這是從教育家的角度認(rèn)為老師不僅要有豐富的學(xué)識更要有一顆仁愛的心。英國哲學(xué)家羅素（Bertand Russell）則是從學(xué)生的角度認(rèn)為美好的人生是由愛激勵(lì)、由知識引導(dǎo)的。兩者雖然時(shí)代不一但都從各自的角度闡述了以人為本在教育中的重要性。馬斯洛需求層次理論也充分肯定了正確的精神激勵(lì)對人的主觀能動(dòng)性和積極性的正面作用。因此，一個(gè)充滿人文氛圍的英語課堂可以讓學(xué)生更愿意去體驗(yàn)和獲取學(xué)習(xí)的樂趣，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果還能促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)育。

在英語課堂中營造積極人文氛圍首先應(yīng)當(dāng)把尊重學(xué)生放在首位。在課堂中老師不能因自己的好惡或者學(xué)生在成績、性格上的差異而對學(xué)生進(jìn)行否認(rèn)，如果老師在潛意識中對學(xué)生的不認(rèn)可，或無意中批評的話就可能會(huì)傷害孩子的心靈。另外，作為學(xué)習(xí)的曾經(jīng)經(jīng)歷者和自以為的正確方法，老師也許習(xí)慣于用“You’d better ……”、“You should……”。這恰恰是正處在“叛逆期”的初中學(xué)生對老師最為反感和最易受到傷害的語言之一。并非說老師不能給學(xué)生提建議或者要求，但是老師不能從我們自身的角度為之定義正確或者錯(cuò)誤，不能讓學(xué)生認(rèn)為老師的建議是強(qiáng)迫他必須要做到的。就如“Children Learn What They Live with”詩中所說的“If children live with criticism，they learn to condemn； If children live with encouragement，they learn confidence.”老師在課堂中應(yīng)當(dāng)用更加符合學(xué)生心理習(xí)慣和英語語言習(xí)慣的話來進(jìn)行表述。比如英語中的虛擬語氣就可以起到很好的效果“If I were you， I would try one more time instead of giving up easily！”相對于之前的“You’d better ……”、“You should……”之類的話更容易讓學(xué)生接受。同樣，在給學(xué)生的書面評價(jià)當(dāng)中老師也應(yīng)當(dāng)盡可能地在肯定和贊揚(yáng)的基礎(chǔ)上給出老師委婉的建議“I really enjoyed reading your story. It was a wonderful story！ But for your carelessly misspelt words， it would have been a perfect one…”。

在英語課堂中營造積極人文氛圍要注意在評價(jià)取向上多用積極肯定的語言。對于學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步老師都應(yīng)用“good”、“it wonderful. ”、“prefect”等積極的語言進(jìn)行充分的肯定和贊揚(yáng)，對于學(xué)生的錯(cuò)誤老師可以用委婉、感同身受的語氣進(jìn)行指出和糾正，比如“Do you mean…”“May I put it this way？”、“Are you sure？”等等探詢和商榷的語氣則可以起到很好的效果。只要學(xué)生已經(jīng)意識到自己的錯(cuò)誤老師就應(yīng)當(dāng)用更為積極的話進(jìn)行評價(jià)“It’s a slip of the tongue， isn’t it？”.只要老師教師始終堅(jiān)持用正面的語言與學(xué)生開展交流和互動(dòng)，學(xué)生就能從老師的善意的表達(dá)中領(lǐng)會(huì)老師對其的尊重和所給予的期望和要求，他們既能很愿意地按照老師的建議糾正自己的錯(cuò)誤也能形成尊重他們的習(xí)慣和意識，并且有了老師善意的鼓勵(lì)他們也不吝于在課堂上積極地配合老師開展教學(xué)。這樣相互尊重、積極融洽的課堂恰恰能最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，恰恰能讓學(xué)生養(yǎng)成和增強(qiáng)敢于、勇于、善于提出自己的觀念和想法的能力，而這種能力不管對學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)還是對今后的人生征程來說都是受用不盡的財(cái)富。

在英語課堂上營造積極人文氛圍還應(yīng)從每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和特征出發(fā)。雖然一個(gè)班、一個(gè)年級的學(xué)生智力差異不會(huì)特別的明顯，但就英語能力、英語思維、英語成績來說學(xué)生個(gè)體之間還是存在差別的。老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)首先肯定這種學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)情況的差異性的存在，并且不能將其簡單地歸咎于學(xué)生智力水平和學(xué)習(xí)能力等主觀因素所造成，而應(yīng)當(dāng)以“教不嚴(yán)師之惰”的角度來檢查自己在教學(xué)方法上是否做到了以人為本，是否從不同學(xué)生的性格和興趣愛好的差異出發(fā)進(jìn)行有針對性的教學(xué)?；羧A德·加德納（Howard Gardner）認(rèn)為人類的智慧能力是豐富多元且各具相性的，有的人在語言上很有天賦卻不善于邏輯數(shù)學(xué)方面的事，有的人擁有很好的音樂才華卻缺乏體育方面的能力，有的人具有很強(qiáng)的立體思維能力卻不具有人際交際的能力，有的人能持續(xù)深入地進(jìn)行自省（哲學(xué)方面的才能）卻在自然（科學(xué)）方面無所建樹，這也許就是中國傳統(tǒng)文化中的“魚與熊掌不可兼得”和“人無完人”。老師們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的智力類型進(jìn)行有針對性的教學(xué)活動(dòng)，最大限度地讓包括學(xué)困生在內(nèi)所有的學(xué)生都能參與到豐富多彩、快樂有趣的課堂教學(xué)中來。比如，在講解“fall”時(shí)就可以同時(shí)運(yùn)用發(fā)音、板書、圖片和政績的形體動(dòng)作以及夸張的表演等手段，這樣無論是對聲音敏感還是視覺敏感的學(xué)生都能從自己的特質(zhì)中獲得知識。同時(shí)，老師們還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容把英語課堂放在教室以外的地方讓學(xué)生更多地參與進(jìn)來，比如在“Exercise-class”的教學(xué)就完全可以在體育活動(dòng)室進(jìn)行，讓學(xué)生在真實(shí)的場景一邊鍛煉身體一邊學(xué)習(xí)英語，這樣不僅有利于學(xué)生體驗(yàn)課文內(nèi)容還能夠讓學(xué)生“意外”地獲得收獲；再比如“Silk Worm”的教學(xué)又可以放在博物館中來進(jìn)行，讓學(xué)生在參觀圖文并茂的展覽中獲得對“Silk”知識的了解和掌握。也就是說，老師要從以人為本的角度既肯定學(xué)生的能力水平又承認(rèn)學(xué)生間存在的個(gè)體差異，并兼顧不同學(xué)生的性格特點(diǎn)和個(gè)性愛好進(jìn)行有針對性的課程設(shè)計(jì)和課程教學(xué)，讓所有的學(xué)生都能通過課堂學(xué)習(xí)達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

總之，以人為本教學(xué)理念在教學(xué)中的貫徹是非常必要而又較為困難的，老師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生健康成長和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的角度出發(fā)深化對以人為本理念的貫徹，通過自己教學(xué)活動(dòng)中的一言一行努力營造積極的人文氛圍，讓學(xué)生快樂、積極地學(xué)習(xí)。