【摘要】社會(huì)各種事業(yè)的快速發(fā)展有賴(lài)于科技的不斷創(chuàng)新，那么作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師怎么通過(guò)數(shù)學(xué)課堂來(lái)讓學(xué)生擁有創(chuàng)造性思維呢？這是社會(huì)賦予我們的又一任務(wù)與責(zé)任，本文主要就是就培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造思維進(jìn)行分析和探討。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) 數(shù)學(xué) 創(chuàng)造意識(shí) 創(chuàng)造思維

我們?cè)谙喈?dāng)一階段教學(xué)就是為了讓學(xué)生能夠取得好的成績(jī)，這種成績(jī)大多都是通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)體現(xiàn)的。在此過(guò)程中教師常常會(huì)忽略對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，那么在新課改下，我們應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維呢？我提點(diǎn)自己淺顯的看法。

一、要讓學(xué)生具有創(chuàng)造的基本意識(shí)

要想具有創(chuàng)造思維首先要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的意識(shí)。所謂：言傳不如身教，這要求教師本身在課堂上就要能創(chuàng)造性的實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。我們數(shù)學(xué)教師要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維作為一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo)，并且能讓學(xué)生積極的參與到一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中。反對(duì)教師權(quán)威化，課堂上唯我獨(dú)尊，徹底改變?cè)小疤铠喪健苯虒W(xué)方式。在教學(xué)中要虛心的聽(tīng)取學(xué)生的不同意見(jiàn)，并對(duì)學(xué)生提的意見(jiàn)進(jìn)行分析，讓學(xué)生感受到自己的想法被重視，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多數(shù)學(xué)解題的妙法就在學(xué)生那里。這樣長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)學(xué)生會(huì)主動(dòng)的去思考問(wèn)題，發(fā)散的思維能力也會(huì)得以提高。

二、在日常的教學(xué)中要建立新型的師生關(guān)系

在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我國(guó)的傳統(tǒng)教育理念占據(jù)著主導(dǎo)的位置，它在過(guò)去也產(chǎn)生了巨大的作用，但是伴隨時(shí)代的發(fā)展，它已經(jīng)越來(lái)越跟不上時(shí)代的步伐。傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生要聽(tīng)話(huà)，一日為師，終身為父，優(yōu)生的標(biāo)準(zhǔn)就是高分、聽(tīng)話(huà)、循規(guī)蹈矩。這必然會(huì)給人們的思想帶來(lái)禁錮，禁錮的思想怎能創(chuàng)新？所以我們有必要建立新的師生關(guān)系，我覺(jué)得現(xiàn)在的師生特別是中學(xué)師生應(yīng)該是亦師亦友的關(guān)系，在保障教師適當(dāng)威信的同時(shí)，更要注重和學(xué)生平等的相處，只有這樣學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上才能大膽的展示自己的思維成果。

三、教師要放棄權(quán)威，放心讓學(xué)生質(zhì)疑

通常所說(shuō)的權(quán)威大都是來(lái)自教師和書(shū)本。很多的家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)自己的孩子說(shuō)：在學(xué)校要聽(tīng)老師話(huà)，老師讓干嘛就干嘛，這讓很多的學(xué)生把老師當(dāng)成特別的一群人，認(rèn)為其無(wú)所不能，是正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這些都是錯(cuò)誤的，其實(shí)老師和其他崗位的人是一樣的，也有很多的缺點(diǎn)，然而這種對(duì)書(shū)本和教師的盲目性，讓很多學(xué)生只會(huì)盲從，這就無(wú)法去質(zhì)疑和想象。這就要我們教師，在課堂上勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，教師犯錯(cuò)不丟人，丟人的是錯(cuò)了還不承認(rèn)，也給學(xué)生帶來(lái)了誤導(dǎo)。就如我們數(shù)學(xué)教師在課上出現(xiàn)錯(cuò)誤或者一時(shí)解決不了的問(wèn)題要勇于承認(rèn)不能搪塞，在學(xué)生提出質(zhì)疑時(shí)要積極虛心的和學(xué)生一起探究。對(duì)書(shū)本也是一樣的，書(shū)本是人編的，那么就一定會(huì)存在一些局限，不一定就是正確無(wú)誤的。日前，我們教師是不是該反思自己有沒(méi)有讓學(xué)生對(duì)自己一定要畢恭畢敬，自己有沒(méi)有在擺教師的架子？我覺(jué)得教師最大的威信應(yīng)該是來(lái)自于他的學(xué)識(shí)、實(shí)事求是與親和力。

四、在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)要恰到好處

教師要有這樣一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)：學(xué)生的知識(shí)不是我制造出來(lái)的，是學(xué)生自己獲得的。這也就是要在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，要讓學(xué)生真正的通過(guò)努力獲得知識(shí)。這就要求我們老師不能一手包辦，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)時(shí)要能夠恰當(dāng)，不能過(guò)頭。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中仍然有這樣的一批“優(yōu)秀教師”上課非常細(xì)致，對(duì)數(shù)學(xué)的每個(gè)題型或者可能出現(xiàn)的情況都進(jìn)行了細(xì)致的講解。這樣的課基本上不需要學(xué)生去思考，只需要記住和接受，這樣怎么能提高學(xué)生的創(chuàng)造思維呢。這樣長(zhǎng)期下去學(xué)生必然對(duì)課堂失去興趣，甚至產(chǎn)生厭惡，這就是惡心循環(huán)。其實(shí)我們完全可以對(duì)自己教的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)，可以在課上進(jìn)行簡(jiǎn)單精練的講解，遇到數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)自己的思維，這樣不僅讓學(xué)生主動(dòng)性得到調(diào)動(dòng)還能讓學(xué)生在自我展示時(shí)找到自信。當(dāng)然，在這種教學(xué)中我們教師要能夠?qū)A(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，讓他們也能在課堂上找到自己的定位。所以恰到好處的指導(dǎo)能夠讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦，培養(yǎng)創(chuàng)造思維。

五、在數(shù)學(xué)課上要能夠給學(xué)生選擇與思維提供更大的空間

在傳統(tǒng)的課堂中，一直要求學(xué)生要坐正認(rèn)真聽(tīng)講。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是能在同時(shí)對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。然而這種整齊單一的要求，必然會(huì)導(dǎo)致它無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)因材施教，無(wú)法照顧到學(xué)生的不同水平和個(gè)性特征。數(shù)學(xué)是理科思維性要求很高的學(xué)科，這種嚴(yán)肅的環(huán)境無(wú)法讓學(xué)生的思維和創(chuàng)造力得到解放和培養(yǎng)。要想解決這個(gè)問(wèn)題，就必須讓學(xué)生在自身的條件下能夠給他們相對(duì)自由的空間，讓他們按照自己適合的方式去發(fā)展自己。其實(shí)在課堂上學(xué)生應(yīng)該有選擇聽(tīng)或不聽(tīng)的自由，建議學(xué)生根據(jù)自身掌握的情況有側(cè)重的去聽(tīng)課，對(duì)于一些完全掌握的可以直接不聽(tīng)，可以直接去做相關(guān)的習(xí)題。同時(shí)教師對(duì)于學(xué)生一些數(shù)學(xué)解題或者理論上一些古怪的想法，要給予鼓勵(lì)，并且指導(dǎo)他們自己去分析研究。當(dāng)然在課后也可以讓學(xué)生對(duì)一些題目的解法進(jìn)行更多種的嘗試，特別是有沒(méi)有比老師或者書(shū)本提供的更好的方法，這樣就能讓學(xué)生主動(dòng)的去創(chuàng)造思維。

總之，作為數(shù)學(xué)老師在自己的課堂上一定要能夠積極的探尋培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的方法，這樣長(zhǎng)此以往學(xué)生的創(chuàng)造思維能力必然得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱永新，楊樹(shù)兵.創(chuàng)新教育論綱[J].教育研究.1999.