【摘要】廣西高中新課改從2012年的秋學(xué)期開(kāi)始如火如荼地進(jìn)行著。歷史學(xué)科是一門綜合型的自然學(xué)科，它知識(shí)聯(lián)系比較廣泛，學(xué)習(xí)難度較大，尤其是新課改課程較之以前更趨向?qū)ｎ}化，線索化。因此，教師必須幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。

【關(guān)鍵詞】新課改 學(xué)習(xí)方式 轉(zhuǎn)變 創(chuàng)新

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是這次課程改革的顯著特點(diǎn)；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說(shuō)，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。

主動(dòng)性是新課改中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的首要特征。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師”，“興趣是求知的巨大動(dòng)力，是發(fā)明創(chuàng)造的源泉”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接影響著他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，影響他們獲得和掌握知識(shí)的程度。那教師在歷史新課堂中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？最關(guān)鍵的是教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使課堂氣氛活躍，實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中沒(méi)有學(xué)生的積極主動(dòng)參與是低效的，是死氣沉沉的。因此，教師應(yīng)注意從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣。如上北師大版必修一的第十三課《“一國(guó)兩制”統(tǒng)一祖國(guó)》一課中，課前就把每個(gè)班分成五個(gè)小組，布置他們利用電腦查找有關(guān)這一節(jié)內(nèi)容的資料，可以是視頻，可以是文字資料，用移動(dòng)磁盤存好上課備用。學(xué)生本來(lái)對(duì)電腦就很感興趣，所以積極性很高。上課時(shí)就先讓每個(gè)小組的組長(zhǎng)上來(lái)向全班展示自己小組找到的有關(guān)資料，有的找到的是香港回歸的片段，有的找到的是鄧小平和撒切爾夫人談判的視頻，還有的找到的是兩岸交流的文字，圖片，也有的找到的是香港、澳門回歸時(shí)的歌曲等等，同學(xué)們通過(guò)這些資料不但興致高漲，而且還獲得了書(shū)本外的許多知識(shí)。這個(gè)過(guò)程大概是控制在每小組三分鐘左右，十五分鐘完成，并不影響新課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的第二個(gè)特征就是獨(dú)立性，它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。新課改要求教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力我是從預(yù)習(xí)開(kāi)始的，歷史學(xué)科每一課內(nèi)容中，無(wú)論多還是少，它的線索都是很清晰的，所以首先就是培養(yǎng)學(xué)生的整體思維，教會(huì)他們寫知識(shí)框架，要點(diǎn)數(shù)碼化。通過(guò)列知識(shí)框架，學(xué)生既可以初步了解到本課的基本線索和基礎(chǔ)的版塊知識(shí)。這個(gè)方法不但適合預(yù)習(xí)，還適合復(fù)習(xí)，把歷史知識(shí)由繁變簡(jiǎn)，便于記憶，又可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。課堂中也可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，讓學(xué)生多提問(wèn)題，可以向老師提，可以向同學(xué)提，改變傳統(tǒng)教學(xué)中的，教師問(wèn)學(xué)生答，或教師自問(wèn)代答的模式，問(wèn)題是思想方法、知識(shí)積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長(zhǎng)新思想、新方法、新知識(shí)的種子。每個(gè)單元的結(jié)束，也可以讓每個(gè)小組各自出份題目，交流互考。這些方法都能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的第三個(gè)特征是體驗(yàn)性。體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過(guò)程。它表現(xiàn)為：第一，強(qiáng)調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。所以，開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，也是一種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。課外活動(dòng)對(duì)于學(xué)習(xí)緊張的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是極具誘惑力的。通過(guò)課外活動(dòng)，既能讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余輕松一下，又能讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中鞏固歷史知識(shí)。教師指導(dǎo)學(xué)生積極參加歷史課外活動(dòng)，要以學(xué)科和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為載體，從興趣出發(fā)，與歷史學(xué)科結(jié)合，與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，開(kāi)展課題研究，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)狀況。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式還需要教師贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在的感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式，也就是說(shuō)學(xué)生有著獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)。所以，有效的學(xué)習(xí)方法都是個(gè)性化的，沒(méi)有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式，對(duì)他人卻未必如此，因此每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活，為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間。獨(dú)特性同時(shí)也意味著差異性，學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著個(gè)體差異，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)，實(shí)際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)和情感準(zhǔn)備以及學(xué)習(xí)能力傾向不同，決定了不同的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握它所需要的時(shí)間及所需要的幫助不同。所以，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開(kāi)發(fā)和利用的教育教學(xué)資源。

總之，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說(shuō)就是從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，從本質(zhì)上講，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開(kāi)放系統(tǒng)。認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式本質(zhì)特征是我們創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)的重要保證。