【摘要】“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代教學(xué)理論中普遍關(guān)注的一個(gè)課題。本文以“激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境、防陳求變……”等作為切入點(diǎn)，通過理性與實(shí)踐的結(jié)合，對(duì)職中服裝課堂教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)激發(fā)興趣設(shè)疑布陣創(chuàng)設(shè)情境防陳求變滲透聯(lián)系

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）18－0172－02

“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”是現(xiàn)代教學(xué)理論普遍關(guān)注的一個(gè)研究課題。陶行知認(rèn)為：好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。古人云：“授人以魚，僅供一餐之需；而教人以漁，則終身受益?！狈b教學(xué)不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”做，更要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”做，這樣才能使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中具備繼續(xù)發(fā)展的潛能。服裝教學(xué)也只有讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維技巧，并具備獨(dú)立獲取知識(shí)和分析、解決問題的能力，才能適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的要求。隨著教育改革的不斷深入，突出以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)“讓課程適應(yīng)每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念得到了越來越多的同仁的認(rèn)可。本文將從以下幾方面對(duì)如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行探討。

一 激發(fā)興趣，教學(xué)生學(xué)

教育家夸美紐斯曾說：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和文明的教育環(huán)境的主要途徑之一。”愛因斯坦也曾過：“興趣是最好的教師。”學(xué)生對(duì)服裝有了濃厚的興趣，自然會(huì)產(chǎn)生探求知識(shí)的強(qiáng)烈欲望、忘我的學(xué)習(xí)精神，課堂教學(xué)的效果也自然得到提高。

服裝的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，其理論上的每一次進(jìn)步都體現(xiàn)著勞動(dòng)人民的聰明才智，閃耀著服裝前輩們的智慧和光芒。如在講“服裝的仿生”案例時(shí)，我先介紹了日本的三宅一生，而后我趁勢(shì)問：你們能根據(jù)三宅一生的作品受到啟迪，延伸到生活中的服飾嗎？憑借著啟迪，大部分學(xué)生都能興致勃勃地說出自己的所想。接著，我說：“其實(shí)處處留心皆學(xué)問，大凡設(shè)計(jì)師的高明之處就是能在別人不注意的地方發(fā)現(xiàn)，然后巧妙地應(yīng)用到服飾上。只要大家平時(shí)能像三宅一生那樣勤觀察、多動(dòng)腦，一些奇思妙想定會(huì)在你們中間產(chǎn)生！”在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過嘗試，得到了很多意想不到的效果。

二 設(shè)疑布陣，教學(xué)生會(huì)問

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！眲?chuàng)設(shè)問題情境，可以激活學(xué)生的思維。在教學(xué)中要善于布疑設(shè)難，又要問在疑處，點(diǎn)在難處，讓學(xué)生有所思，進(jìn)而有所得。

如在學(xué)習(xí)“省道轉(zhuǎn)移”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問：為什么要收省和分割？為什么衣服上有這么多的分割？不收省和分割會(huì)怎樣？……這一連串的問題，一開始對(duì)學(xué)生來說無疑是個(gè)“謎”，而若能解開這些“謎”，只有通過親自試驗(yàn)得出結(jié)論，則使學(xué)生對(duì)“收省”這一知識(shí)點(diǎn)的形成起到“鋪路架橋”的作用。教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生提問，要善于引導(dǎo)學(xué)生提出問題并嘗試解決問題。波利亞指出：盡量通過問題的選擇、安排等來激發(fā)讀者，喚起他們的好勝心和創(chuàng)造力，并且給他們充分的機(jī)會(huì)去處理各種各樣的研究對(duì)象。而我們的課堂教學(xué)則要努力開創(chuàng)一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)局面，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。

三 創(chuàng)設(shè)情境，教學(xué)生會(huì)學(xué)

服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思，可以從元素、圖形等方面加以拓寬引申，從而發(fā)現(xiàn)一些新的想法。教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維極為有益。

如在探求“企業(yè)流水線”時(shí)，我曾作如下試驗(yàn)：制作女西褲，由六個(gè)人合作完成，組長(zhǎng)根據(jù)組員的能力，合理分配，如誰先畫樣、誰裁剪、誰拷邊、誰先做口袋、誰做拼縫、誰做熨燙、誰上門襟拉鏈等，組長(zhǎng)分得越細(xì)越好，充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，讓他們產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，相互探討怎樣做才最合理，完成工藝最精湛。往后的第二條、第三條，每個(gè)學(xué)生每次操作的工序都不一樣，不能同時(shí)操作兩次一樣的工序，經(jīng)過分解操作，使他們對(duì)褲子的每道工序都很熟悉，且要高質(zhì)量、高效率完成。等幾輪操作完成后，他們已經(jīng)能夠又快又好的獨(dú)立操作完成整條褲子，那么我們的教學(xué)目的也就達(dá)到了。他們必須為他們共同的作品而出謀劃策，并為之努力。因?yàn)檫@條合作的褲子成績(jī)代表的是他們集體的智慧，不能由于自己在某方面的操作失誤而毀了整個(gè)集體的成果，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助、分工合作。以前的教學(xué)是老師要讓他們學(xué)，現(xiàn)在變成學(xué)生主動(dòng)要學(xué)、主動(dòng)要問、主動(dòng)要努力學(xué)好它，這樣，同樣潛移默化地還增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。另外，可以結(jié)合當(dāng)代企業(yè)的模式進(jìn)行嘗試和實(shí)踐，“模擬企業(yè)生產(chǎn)化流水線”，角色發(fā)生改變，我相信在新型的教學(xué)模式下有新的收獲，這里的“觀察—實(shí)驗(yàn)—證明”恰恰是思維活動(dòng)的濃縮。學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)會(huì)參與到問題探索、解決的過程，認(rèn)真觀察、大膽嘗試、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、樣品證明，最后作品展示。在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，也培養(yǎng)了其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和勇于探索的科學(xué)精神，并為他們今后的學(xué)習(xí)生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四 防陳求變，教學(xué)生學(xué)活

心理學(xué)研究表明，學(xué)生長(zhǎng)期接受單調(diào)、枯燥、乏味，乃至重復(fù)的訓(xùn)練，則會(huì)產(chǎn)生一種固定的機(jī)械化思維模式——思維定式。思維定式的消極作用無疑是進(jìn)一步學(xué)習(xí)的“克星”。反其道而行之，既防陳求變，又可沖決思維定式的“堤壩”，更讓奔騰不息的思維“洪流”步入一個(gè)新的天地。中等職業(yè)學(xué)校服裝教材中介紹了不少款式，也提出了工藝要求。由于認(rèn)識(shí)水平的限制，學(xué)生往往意識(shí)不到其作用。我們要引導(dǎo)、幫助學(xué)生挖掘這些潛在的“財(cái)富”，以便在新的問題情境中及時(shí)被激活，促進(jìn)條件反射的形成。在教學(xué)中更要讓學(xué)生積累諸多方面的知識(shí)，以便在以后能見“蓮”思“藕”，融會(huì)貫通。

五 滲透聯(lián)系，教學(xué)生學(xué)深

課本學(xué)習(xí)是以“對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展”為主線安排的，其缺陷在于無法把服裝思維、服裝方法系統(tǒng)化。服裝思維方法不像公式、定理等可直接寫在書上，它是服裝知識(shí)的“軟件”部分，隱含于概念的形成、問題的解決等過程中，是課本中字里行間所看不到的“奇珍異寶”。作為服裝教師，一個(gè)很重要的任務(wù)就是要把散見于書中的服裝思維、服裝方法整理出來。從教材中挖掘深層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行周密的思考，然后使其達(dá)到融會(huì)貫通的頓悟境界，思維就會(huì)發(fā)生“質(zhì)”的飛躍，上升到更深的層次。

六 項(xiàng)目教學(xué)，教學(xué)生會(huì)用

服裝中的許多知識(shí)都源自社會(huì)生活，又為社會(huì)生活服務(wù)。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生之所以有不重視服裝，甚至?xí)r有厭學(xué)的思想傾向，其原因之一在于普遍學(xué)生對(duì)服裝的應(yīng)用廣泛性體會(huì)不深、用服裝的意識(shí)不強(qiáng)。在服裝研究性學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)充分利用服裝知識(shí)與日常生活所建立的內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué)，學(xué)會(huì)用服裝知識(shí)解決日常生活中的有關(guān)問題。而在服裝教學(xué)過程中所運(yùn)用的項(xiàng)目教學(xué)法，正是從實(shí)際出發(fā)，通過認(rèn)真構(gòu)建，去粗取精，分解組合，聯(lián)想有關(guān)服裝知識(shí)，建立相關(guān)服裝項(xiàng)目，轉(zhuǎn)化實(shí)際問題，然后通過學(xué)習(xí)服裝知識(shí)，最后回到實(shí)際中去獲得問題解決。因此，教師要讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問題到建立項(xiàng)目教學(xué)的全過程，掌握服裝項(xiàng)目的形成過程及建構(gòu)程序，提高服裝應(yīng)用意識(shí)和能力。

如項(xiàng)目化教學(xué)，它能使每個(gè)獨(dú)立模塊聯(lián)系起來，為我們?cè)诮虒W(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)化思維提供了肥沃的土壤。因此，我在模塊教學(xué)中尤為注意相互之間能力轉(zhuǎn)化的培養(yǎng)，使學(xué)生善于將單獨(dú)小模塊轉(zhuǎn)化為中模塊；注意模塊與模塊之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)化能力。

面對(duì)新的世紀(jì)新的形勢(shì)，作為服裝教學(xué)工作者，要適時(shí)了解、掌握所教學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)情況，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為“本”，提高學(xué)生的素養(yǎng)，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。通過共同努力，在新課程理念的引領(lǐng)下，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育努力探索、大膽實(shí)踐，以更好的實(shí)績(jī)?nèi)プV寫新的教育篇章。

參考文獻(xiàn)

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〔責(zé)任編輯：高照〕