作文的文化底蘊(yùn)，就是指我們?cè)谖闹型ㄟ^(guò)一般的敘事寫(xiě)景，談古論今，反映不同國(guó)家、民族、地區(qū)、行業(yè)等特征、風(fēng)格，以此來(lái)顯示出我們的文化積淀、學(xué)識(shí)素養(yǎng)等。一篇富有文化底蘊(yùn)的作文，肯定會(huì)受到閱卷老師的青睞，從而獲得高分。那么，怎樣才能寫(xiě)出富有文化底蘊(yùn)的作文呢？

一、要選擇“名料”

生活中觸動(dòng)心靈的事情很多，作為作文素材也容易寫(xiě)出真情實(shí)感，但我們的生活閱歷畢竟比較淺，真正感動(dòng)人的往往就是父母之愛(ài)、師生之情、同學(xué)友誼等常見(jiàn)的材料，要想寫(xiě)出新意難度比較大。而文章是靠材料支撐的，用名人的故事作材料，文章就顯得厚重，也能顯示出我們的文化積淀。因此，作文時(shí)，我們不妨避開(kāi)常見(jiàn)的生活中的材料，轉(zhuǎn)而選擇富有文化底蘊(yùn)的一些“名料”。

值得注意的是，“名料”的選擇應(yīng)該是將長(zhǎng)期的大量的閱讀、思考所積累的素材內(nèi)化為自己的智慧的一部分，在寫(xiě)作時(shí)自然地涌出，貼切地組合，不能生搬硬套。而且，“名料”的選擇應(yīng)該“避熟就生”，不能讓近幾年高考作文中“屈原一次一次地投汨羅江，韓信干脆躺在別人的胯下不起來(lái)”的笑話出現(xiàn)。

如果在證明一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，想到的“名料”比較多，并且都很典型，又不忍舍棄，那么我們可以運(yùn)用“排例”的方式加以運(yùn)用。如《真正的貧窮與富有》中的一段文字：

“靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境”，一貧如洗的外表，往往有著最華貴的精神。你看海子，你可以說(shuō)他一貧如洗，可他卻安慰每一座高山，給它們?nèi)×藴嘏拿?，他便是擁有萬(wàn)千山河的富者;你看德蘭修女，你也可以說(shuō)她一貧如洗，畢竟她的遺物只有一雙涼鞋、三件舊衣和一幅耶穌受難像，可她的仁愛(ài)傳教會(huì)卻擁有四億多美元的資產(chǎn)，她是真正的富者;你再看徐渭，一生貧寒，溫飽無(wú)依，是個(gè)地道的貧者，可他那一幅幅卷軸、一件件丹青無(wú)一不價(jià)值連城……如此可見(jiàn)，精神的富有，才是真正的富有。

上述文字，作者不僅選擇了“名料”，而且短短的一段文字將海子、德蘭修女、徐渭三個(gè)有文化內(nèi)涵、思想內(nèi)涵、情感內(nèi)涵的人物“高濃度”地融合在一起，字?jǐn)?shù)少而信息量大，且三者之間形成排比，增強(qiáng)了氣勢(shì)，強(qiáng)化了說(shuō)服力。

二、要選擇名言

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)詞名句意境深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含豐富。高中課本也選編了大量的詩(shī)詞佳作。這些詩(shī)詞學(xué)習(xí)了，背誦了，卻不能運(yùn)用于寫(xiě)作，實(shí)在可惜。如果引用或者化用古典詩(shī)詞佳句于文章之中，就可以給人以厚重的文化氛圍，使文章充滿(mǎn)詩(shī)意，給人以美的享受。

如果我們?cè)谝没蚧霉诺湓?shī)詞時(shí)，能夠巧選句式，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，就更能增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵。比如將整句和散句、長(zhǎng)句和短句靈活搭配，語(yǔ)言就會(huì)變化多姿，生動(dòng)形象。如果能運(yùn)用化用的手法把別人的智慧與自己的智慧結(jié)合起來(lái)，就能讓人感受到深厚的文化積淀與靈動(dòng)的才智。

所以要想增加文章的文化底蘊(yùn)，就應(yīng)該巧妙地選擇名言，并使用恰當(dāng)?shù)氖址▽⑵潇`動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。如《放飛心靈》中的一段文字：

放飛心靈，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬靜;是李白騎著白鹿“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的灑脫;是陸游“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的豪氣;更是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的曠達(dá)。也許你沒(méi)有陶淵明的淡泊，也沒(méi)有李白的灑脫，但你可以擁有名利之外的另一片天空，讓心翱翔在自由的天空，馳騁于夢(mèng)想的草原，在大地上觀山望月，在草原上覽山賞草。這樣，你將擁有一片心靈的凈土。

上述文字引用古詩(shī)詞名句，恰當(dāng)?shù)亟沂玖恕胺棚w心靈”的內(nèi)涵，并且將“古人”與“你”加以比較，巧妙地點(diǎn)出應(yīng)該“擁有名利之外的另一片天空”的觀點(diǎn)。排比這一修辭手法的運(yùn)用既增強(qiáng)了氣勢(shì)，又增添了文采，談古論今之中，蘊(yùn)含著濃濃的文化氣息。

三、要融入理性思考

要彰顯文章的文化底蘊(yùn)，還有一個(gè)重要的基礎(chǔ)，那就是要選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈幕暯侨徱暽?，用批判的眼光發(fā)現(xiàn)生活中存在的問(wèn)題;真實(shí)而細(xì)膩地再現(xiàn)對(duì)生活的理解和感悟。如《亮出你的鋒芒》中的一段文字：

亮出你的鋒芒絕不等于讓你去嘩眾取寵，那是對(duì)勇于出頭的誤解。那么，何謂鋒芒？它應(yīng)該是一個(gè)人內(nèi)心萬(wàn)種氣質(zhì)積聚之所在，是人性中最精華的部分。那只出頭鳥(niǎo)若沒(méi)有豐滿(mǎn)的羽翼，沒(méi)有飛翔的本領(lǐng)，自然會(huì)挨打。而一個(gè)人，只有讓自己的內(nèi)心充實(shí)、思想飽滿(mǎn)，才能有鋒芒可露，并且一出頭就脫穎而出，技?jí)喝悍?。正如那夏日的花朵，憑著自己散發(fā)出的馨香，吸引了無(wú)數(shù)的蝴蝶繞它飛舞。而我們青年，或許受時(shí)代的影響，扭扭捏捏不敢拋頭露面的確實(shí)已不多見(jiàn)，然而取而代之的是個(gè)性的肆意張揚(yáng)。在沒(méi)有積淀好精神食糧之前便狂長(zhǎng)出許多傲慢的枝條，其養(yǎng)分必然會(huì)早早地消失殆盡。待到山花爛漫時(shí)，他卻沒(méi)有什么可以拿來(lái)奉獻(xiàn)給自己唯一的季節(jié)。這樣的人生，怎能不讓人捶胸頓足，仰天長(zhǎng)嘆？

上述文字沒(méi)有豐富的詩(shī)詞典籍，也沒(méi)有歷史文化名人的事例，而是在文字中融入了富有個(gè)性的理性思考——勇于出頭，不是肆意地張揚(yáng)個(gè)性，而是應(yīng)該耐心地充實(shí)內(nèi)心，提高思想認(rèn)識(shí)，為最終的脫穎而出打好基礎(chǔ)。言他人所未言，獨(dú)到的見(jiàn)解顯示出作者對(duì)生活的深刻感悟。細(xì)致地觀察生活，深入地思考現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有獨(dú)到的感悟與見(jiàn)解，這正是使文章具有文化底蘊(yùn)的法寶。

當(dāng)然，使文章具有文化底蘊(yùn)的方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述幾種，諸如與文學(xué)作品鏈接、借助文言成篇、將流行歌曲入文、融入民俗風(fēng)情、表現(xiàn)傳統(tǒng)文化等，不一而足。眾多的方法，能夠?qū)⑽恼碌乃枷胍I(lǐng)到靈魂的最深處，使文章讀來(lái)有厚重感。相信只要我們掌握了一定的方法，用積累與素養(yǎng)作基礎(chǔ)，就一定能寫(xiě)出具有文化底蘊(yùn)的文章來(lái)。