《語言表達(dá)之漫畫解讀》

試題展示：

內(nèi)容：一個身穿制服的執(zhí)法人員提著一只從標(biāo)有“制假售假”字樣的螃蟹身上折斷的蟹鉗，得意揚揚地走了;而那只被處罰的螃蟹心存僥幸，心里想著“元氣未傷，咱照樣橫行”。寓意：漫畫諷刺了某些治標(biāo)不治本的處罰行為，提醒人們，對違法亂紀(jì)者必須嚴(yán)厲打擊，做到斬草除根。

同步訓(xùn)練：

1.這幅名為“收獲的父子”漫畫，畫中有父子倆：兒子從高等學(xué)府畢業(yè)，收獲的是一張文憑;父親頭白背彎，收獲的是沉重的債務(wù)。寓意：揭示了普通家庭為子女教育不堪經(jīng)濟重負(fù)的社會現(xiàn)實和高等教育存在的制度缺陷。

2.標(biāo)題：縮水的學(xué)生營養(yǎng)餐。感想：制訂規(guī)范化的操作流程，明確管理責(zé)任，加強社會監(jiān)督，這樣才能讓孩子們真正吃好營養(yǎng)餐。

3.頌揚了那些面對災(zāi)難依然樂觀的人。

4.標(biāo)題：有人歡喜有人憂。寓意：（1）對文理分科的問題，專家和學(xué)生分歧較大。（2）專家要多考慮學(xué)生的感受。（3）一項政策的出臺要征求多方意見。

《學(xué)會寫得新穎之形式新》

擦身而過的永遠(yuǎn)

做電影就是不斷與錯過打交道。那些戲劇化的人生，本可以是你的我的。而他們在銀幕上，已與你無關(guān)了。

——波蘭斯基

華燈熄滅，僅剩兩束光柱穿過靜謐的黑暗，映出那塊老舊而藏著靈魂的銀幕。這是我一個人的電影院。

首場：剪刀手與錯過的愛情

愛德華的愛情故事。蒂姆·波頓的《剪刀手愛德華》時隔二十年來看，依舊撼動人心，依舊讓我們?yōu)樗欠蒎e過的愛情傷感、惆悵。

次場：獨奏者與錯過的成功

兩個落魄男人的友情故事。喬·懷特的《獨奏者》，千回百轉(zhuǎn)，還是回到了那個相遇的轉(zhuǎn)角。他錯過了成功的機會，依舊在那里拉琴，但他得到了一個知己。他的朋友也懂了，傾聽是唯一的報答。

加映：大導(dǎo)演與錯過的平凡

大導(dǎo)演多多與童年時的忘年之交老放映員的故事。老放映員一生都沒離開過狹小的放映間，卻督促、指引多多一步步成為舉世聞名的大導(dǎo)演，但也是他扼殺了多多原來平凡普通的生活。《天堂電影院》結(jié)尾，多多一個人在影院看老朋友留給他的電影剪輯。老放映員無法再說一言，而這些剪輯里承載了太多歉意：朋友，我想把你錯過的平凡還給你……

散場：錯過與永遠(yuǎn)

電影放映結(jié)束，現(xiàn)實的色彩全然是另一番模樣。我霎時懂了這些電影人的用意：收獲成功，便會錯過平凡;收獲寧靜，便會錯過榮耀;收獲此岸的花香，便會錯過彼岸的鳥鳴。有錯過，有遺憾，才能成為完整的人生。

何須耿耿于懷呢？

《古詩閱讀之技巧分析》

《舟中二首（其一）》

1.比喻和夸張。將迅猛的風(fēng)浪夸張為瞬息千里的萬馬，形容風(fēng)浪的氣勢能橫壓三江五湖，生動形象地寫出風(fēng)浪的威勢。

2.（1）“惡風(fēng)”“黃流”暗示作者生活環(huán)境的險惡，借此表達(dá)了作者被罷職后的憤懣之情。（2）“空荒”“待殘更”則表達(dá)了歸家途中的孤寂落寞之感。（3）借“今頭白”、情“不盡”表達(dá)了韶光已逝、壯志未酬的悲情。

《登縹緲峰》

1.頷聯(lián)寫景運用了側(cè)面描寫的手法。到了山頂還有太湖的水汽，極言太湖之廣;到了半山腰就沒有了鳥雀之聲，極言縹緲峰之高。

2.這首詩的尾聯(lián)表面是慨嘆吳王夫差的霸業(yè)完了，只剩下楓葉蘆花和釣船了;實際上抒發(fā)的是自己吊古傷今的感慨，借對吳王夫差的慨嘆，抒發(fā)自己對明王朝滅亡的感慨。

《子規(guī)》

1.這首詩是對好友范仲淹被貶抱負(fù)未展的深切同情和對范仲淹的不幸遭遇的無比憤慨，表達(dá)了作者厭惡官場、意欲回鄉(xiāng)之情。

2.這首詩描寫子規(guī)叫聲凄切、哀傷，突出一個“冤”字。作者借子規(guī)的啼叫聲，暗示了范仲淹被貶是千古奇冤。子規(guī)的叫聲是作者悲痛心情的外化，作者正是通過子規(guī)的叫聲將詠物與抒懷很好地結(jié)合起來。

《歸朝歡 和蘇堅伯固》

1.先寫夢中泛舟震澤，波浪滔天的景象，再寫眼前廬山倚天雄奇的景象，最后感慨人生到處奔波的境遇。

2.比喻。以“飛梭擲”比喻夢中迷離幻象、眼前廬山美景都隨著短暫相聚的友人即將離去而轉(zhuǎn)瞬即逝。

《卜算子 漫興》

1.這首詞以李廣喻自己，指出像李廣這樣智勇雙全的英雄人物，卻總是被排斥、迫害。表達(dá)了作者對統(tǒng)治者的強烈不滿和自己懷才不遇、理想不得實現(xiàn)的憤懣之情。

2.（1）對比。用李廣英勇善戰(zhàn)難封侯與李蔡才能平庸卻封侯作對比，突出了李廣的悲劇命運。（2）反語。這首詞的最后，反話正說，不說自己的憤慨，偏說“舉力田”;在“舍我其誰”的敘說中，表達(dá)了作者強烈的憤慨和對南宋朝廷的嘲諷。

《音樂與教育》

1.B、D（B項，作者沒有說“體操和音樂”勝過現(xiàn)在“繁多科目的學(xué)習(xí)”，他只不過覺得柏拉圖的說法有道理，不一定贊成。這里是推斷有錯。D項，“音樂是最難學(xué)的藝術(shù)”有錯，文章第三自然段說“音樂雖是頂完美的，卻不能算是最困難的藝術(shù)”。這里曲解了原文意思。）

2.C（根據(jù)生活情理和實際，這三門科目也需要借助意象。）

3.作者這樣寫，是為了證明：（1）飛禽走獸的原始生活狀態(tài)是音樂的。（2）人類的原始生活狀態(tài)也是充滿音樂的。（3）人類嬰幼兒階段也是音樂的。這就表明，音樂是原始的、美好的教育。

4.體操的教育是柏拉圖設(shè)想的課程之一，作者避而不談它，關(guān)鍵原因有三：（1）音樂是最原始最普遍的，也是頂完美的藝術(shù)。（2）體操知識相對簡單，廣為人知，沒有音樂這般復(fù)雜。（3）音樂的頤養(yǎng)品行和體操的健體強身一樣重要，但音樂的內(nèi)涵更豐富。所以作者有選擇地突出了“音樂”教育。（4）照應(yīng)標(biāo)題。