摘 要：明清時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)封建社會(huì)的末期，社會(huì)基礎(chǔ)與社會(huì)制度的變化影響了畫(huà)風(fēng)的變革。加之作為強(qiáng)勢(shì)文化呈現(xiàn)的西方文化的傳播，新的文化思想與審美取向更成為人物畫(huà)新風(fēng)格出現(xiàn)的重要推動(dòng)力。探討明清人物畫(huà)風(fēng)格特征，有助于理解人物畫(huà)的傳承特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：明清；人物畫(huà)；風(fēng)格

作者簡(jiǎn)介：劉春恒（1979-），漢族，河南南陽(yáng)人。河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]： J206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-06-0-01

明清時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)封建社會(huì)的末期，社會(huì)基礎(chǔ)與社會(huì)制度不斷受到挑戰(zhàn)，同時(shí)在其內(nèi)部已催出以資本主義萌芽為代表的一系列新生事物，因此明清兩代在整體沉寂停滯中又呈現(xiàn)了進(jìn)步與發(fā)展。美術(shù)領(lǐng)域的起伏消長(zhǎng)、傳承變異與社會(huì)的變化密切相關(guān)，新的文化思想與審美取向以及日趨頻繁的中西文化交流更成為形式風(fēng)格的推陳出新、題材內(nèi)容的變遷之推動(dòng)力。故而明清美術(shù)既具備了時(shí)代所賦予的獨(dú)特面貌，又彰顯出中國(guó)美術(shù)由古代向近代轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)與特征。

一、明代人物畫(huà)之特征。

明代仕女畫(huà)從表現(xiàn)手法上看，明前期的畫(huà)家偏重于臨摹，后期出現(xiàn)了風(fēng)格的變化。明代仕女畫(huà)家分工筆與寫(xiě)意兩派，仇英等畫(huà)家專攻工筆仕女畫(huà)；唐寅、吳偉等專用水墨表現(xiàn)寫(xiě)意仕女畫(huà)。由于寫(xiě)意畫(huà)揮灑自如、筆墨酣暢，在明代仕女畫(huà)中占有較重要的位置。題材以歷史故事、仕女為主。唐寅的仕女畫(huà)對(duì)后世影響甚大，其塑造的仕女形象面容秀美，儀態(tài)萬(wàn)千，反映了當(dāng)時(shí)的審美意識(shí)與審美標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)寄寓了畫(huà)家的思想感情，遂為后世仿學(xué)之對(duì)象?？疾烀鞔L畫(huà)中的女性人物造型，面型較清瘦，但在一定程度上還保持了元代仕女畫(huà)橢圓的臉型。以仇英的仕女畫(huà)與唐寅的仕女畫(huà)相比，臉型顯得更削瘦。但由于仇英平時(shí)注重學(xué)習(xí)與臨摹傳統(tǒng)人物山水繪畫(huà)，熟練地掌握了一整套大青綠重彩設(shè)色技法，有很強(qiáng)的塑造形象能力，所以這一點(diǎn)是當(dāng)時(shí)其他畫(huà)家所不及的。然而他也受元以后繪畫(huà)脫離現(xiàn)實(shí)的影響，偏重臨摹而忽從實(shí)際生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，因此他的作品缺乏生活氣息和時(shí)代感。以《王蜀宮妓圖》為例，描繪的是五代前蜀后主王衍的后宮故事。畫(huà)面四個(gè)歌舞宮女正在整妝待君王召喚侍奉。她們頭戴金蓮花冠，身著云霞彩飾的道衣，面施胭脂，體貌豐潤(rùn)中不失娟秀，情態(tài)端莊而又嬌媚。唐寅創(chuàng)作此畫(huà)，則旨主揭示前蜀后主王衍荒淫腐敗的生活，寓有鮮明的諷喻之意。此圖為唐寅人物畫(huà)中工筆重彩一路畫(huà)風(fēng)的代表作品，顯示出他在造型、用筆、設(shè)色等方面的高超技藝。仕女體態(tài)勻稱優(yōu)美，削肩狹背，額、鼻、頷略施以白粉，既吸收了張萱、周昉創(chuàng)造的仕女造型特色，又體現(xiàn)出明代追求清秀娟美的審美風(fēng)尚。四人交錯(cuò)而立，平穩(wěn)有序，并通過(guò)微傾的頭部、略彎的立姿和相連的手臂，形成動(dòng)態(tài)的多樣變化和相互的緊密聯(lián)系，加強(qiáng)了形象的豐富性和生動(dòng)感。衣紋作琴弦描，細(xì)勁流暢，富有彈性和質(zhì)感，冠服紋飾描畫(huà)尤見(jiàn)精工細(xì)致入微。設(shè)色鮮明，既有濃淡、冷暖色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，又有相近色澤的巧妙過(guò)渡和搭配，使整體色調(diào)豐富而又和諧，濃艷中兼具清雅。作品畫(huà)風(fēng)帶有雅俗共賞的藝術(shù)特色。《秋風(fēng)紈扇圖》畫(huà)法風(fēng)格與前迥異，水墨寫(xiě)意，用筆流利灑脫，并配以詩(shī)句，寄托畫(huà)家的慨嘆，寓意深遠(yuǎn)，標(biāo)志著唐寅中年以后在人物畫(huà)上的變化發(fā)展。仇英的人物畫(huà)也有工筆和寫(xiě)意風(fēng)格區(qū)分。工筆大多是臨仿唐宋的名家稿本的作品，如臨摹南宋院畫(huà)家蕭照的《中興瑞應(yīng)圖卷》，臨摹張擇端的《清明上河圖卷》等。寫(xiě)意人物畫(huà)有《柳下眠琴圖軸》、《右軍書(shū)山圖軸》，純用水墨，有文雅清逸之韻致，但又不離“院體”框架，是兼容并蓄藝術(shù)的嘗試。在人物畫(huà)中仇英的仕女畫(huà)最有特點(diǎn)，形象秀美，線條流暢，在繼承古代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，成功的創(chuàng)造出反映時(shí)代與個(gè)人特征的筆墨形象，對(duì)清代仕女畫(huà)影響尤為巨大。

二、清代人物畫(huà)之特征。

清的人物畫(huà)，傳統(tǒng)的歷史故事畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)逐漸被新興的人物仕女畫(huà)所取代，尤以嘉慶、道光、咸豐三朝為盛，反映出鮮明的時(shí)代特色和藝術(shù)趣味的新變。在內(nèi)容題材方面宣揚(yáng)宗教、封建倫理的說(shuō)教以及宮苑婦女游樂(lè)的主題已不多見(jiàn)，出現(xiàn)了以歷史故事及文學(xué)小說(shuō)中的婦女形象為題者，描寫(xiě)神話傳說(shuō)中神女仙姑，為古今美女造像，純玩賞型的仕女圖也有體現(xiàn)，內(nèi)容豐富，世俗氣息濃厚。畫(huà)中人物儀容嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)審美模式加以塑造，纖瘦柔弱，削肩長(zhǎng)頸，目視下方，略顯病態(tài)，冷漠傷感，注重內(nèi)在意蘊(yùn)。與之相適應(yīng)，筆墨亦細(xì)秀纖麗，用色淺淡明快。作品意境重雅，追求詩(shī)的情致境界。清代繪畫(huà)中的女性雖然存在公式化和病態(tài)美的缺點(diǎn)，但某些方面仍有可取之處，如吸取西洋畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)融合到自己的作品中；仕女的造型強(qiáng)調(diào)姿態(tài)優(yōu)美；表現(xiàn)手法常將寫(xiě)意風(fēng)景畫(huà)法用到畫(huà)中作為特定補(bǔ)景；風(fēng)格崇尚淡雅和飄逸。尤其是將詩(shī)詞直接題到畫(huà)面上，用以襯托畫(huà)的主題思想，平添了濃厚的文學(xué)氣氛。這一點(diǎn)為清代以前的繪畫(huà)所不及。以費(fèi)丹旭為例。費(fèi)丹旭， 字子苕，號(hào)曉樓，又號(hào)環(huán)溪生，浙江烏程人。父親費(fèi)鈺長(zhǎng)于山水，幼得家傳，因家貧寒，不得不依附豪富之家，繪畫(huà)以供人玩賞。以畫(huà)仕女聞名，與改琦并稱“改費(fèi)”。他筆下的仕女形象秀美，用線松秀，設(shè)色輕淡，別有一種風(fēng)貌。代表作為藏于故宮博物院的《十二金釵圖》冊(cè)，畫(huà)紅樓夢(mèng)十二金釵肖像。亦長(zhǎng)于肖像畫(huà)，后期所作《果園感舊圖》卷，藏于浙江省博物館，技巧更成熟。也能山水，取法王翬和惲壽平。承其藝者其弟費(fèi)丹成、子費(fèi)以耕、費(fèi)以群等。他的畫(huà)風(fēng)對(duì)近代仕女畫(huà)和民間年畫(huà)都產(chǎn)生了很大的影響。

總之，明清時(shí)期在社會(huì)氛圍發(fā)生巨大變化后，人物繪畫(huà)風(fēng)格受到新的文化思想與審美取向的影響。并且隨著后期中西文化交流，尤其是作為強(qiáng)勢(shì)的西方文化的影響，人物繪畫(huà)更是出現(xiàn)了以西方繪畫(huà)觀點(diǎn)為趨勢(shì)的變革。這種時(shí)代風(fēng)格特征直接伴隨著國(guó)勢(shì)衰落最終形成了典型的明清人物畫(huà)特征。

參考文獻(xiàn)：

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[2]單國(guó)強(qiáng)，中國(guó)繪畫(huà)斷代史明代卷，人民美術(shù)出版社，2004年版。