葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切關(guān)系。高中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作教學(xué)，尤其要注重把握閱讀與寫(xiě)作間的必然聯(lián)系，積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)讀與寫(xiě)的有機(jī)整合。讓學(xué)生在讀中析，在析中悟，在悟中寫(xiě)，明確閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)和根源，而寫(xiě)作是閱讀的鞏固和延伸。

一、強(qiáng)化文本閱讀，提煉文章主旨

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)必須立足于課本，強(qiáng)化學(xué)生文本閱讀能力的培養(yǎng)和提升，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)真深入的閱讀，提煉文章的主旨，鍛煉學(xué)生的閱讀概括能力。例如，在教學(xué)食指的《相信未來(lái)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文本，結(jié)合寫(xiě)作的時(shí)代背景，了解和認(rèn)識(shí)作者的思想，體會(huì)文章的意境。在通讀文本后，學(xué)生初步理清了文章的脈絡(luò)，提煉出了線索關(guān)鍵詞，從“用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái);在凄涼的大地上寫(xiě)下：相信未來(lái);用孩子的筆體寫(xiě)下：相信未來(lái)”三句話中，提煉出文章的主旨“相信未來(lái)”。這幾節(jié)是表述詩(shī)人怎樣“相信未來(lái)”的，而后三節(jié)則是重在分析為什么要“相信未來(lái)”，從“之所以”“不管”“堅(jiān)信”幾個(gè)關(guān)鍵詞中，學(xué)生把握了文章的中心。最后一節(jié)中，每句話都有一個(gè)“相信”，這是文章的情感關(guān)鍵詞，體現(xiàn)了文章的情感傾向，也折射出詩(shī)人在壓抑和痛苦的吟哦中，仍然堅(jiān)守著對(duì)理想和光明的信念。

二、透析文本內(nèi)容，練習(xí)品詞析句

高中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與寫(xiě)作的有機(jī)結(jié)合，還需要讓學(xué)生透析文本內(nèi)容，練習(xí)品詞析句。在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的字詞句，通過(guò)透析文本，深入理解文本中豐富的人文價(jià)值和情感內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《像山那樣思考》的過(guò)程中，通過(guò)讓學(xué)生分析文本內(nèi)容，把握其中的關(guān)鍵詞進(jìn)行進(jìn)一步的透析，使學(xué)生從“狼的嗥叫”中感悟到動(dòng)物的悲哀和人類的殘忍，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到由于狼的滅亡直接導(dǎo)致了自然生態(tài)鏈的破壞，而生態(tài)鏈的斷裂直接造成了環(huán)境的嚴(yán)重?fù)p壞，這些代價(jià)和苦果最終還是人類自己承擔(dān)和品嘗。另外，從其中的“這種觀點(diǎn)”和“新的東西”中可以品析理解到，其中“這種觀點(diǎn)”指的是“從前的觀點(diǎn)”，而“新的東西”意味著“新的觀念，一種對(duì)狼的負(fù)罪感”。通過(guò)品詞析句，抓住“像山那樣思考”這個(gè)關(guān)鍵句，進(jìn)一步透析出文章的主要內(nèi)容和思想內(nèi)涵。在文本閱讀中注意讓學(xué)生思考，如何做到比一座山更高明，如何尊重自然和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，如何敬畏生命和維持生態(tài)鏈的平衡。在品詞析句中，文本內(nèi)容和文章主旨躍然紙上。通過(guò)這樣的練習(xí)，可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中借鑒，并進(jìn)一步強(qiáng)化在寫(xiě)作中的有效應(yīng)用。

三、領(lǐng)悟?qū)懽魉囆g(shù)，揣摩表達(dá)作用

在高中閱讀教學(xué)中，要注意引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)懽魉囆g(shù)，認(rèn)真揣摩表達(dá)方式的有效運(yùn)用，明確《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一”的要求。在閱讀練習(xí)中，強(qiáng)化對(duì)表達(dá)方式的學(xué)習(xí)和對(duì)表達(dá)作用的揣摩，通過(guò)對(duì)文體的把握和對(duì)表達(dá)方式的界定，提升學(xué)生對(duì)文本寫(xiě)作藝術(shù)的領(lǐng)悟。在對(duì)優(yōu)秀作品和經(jīng)典作品的領(lǐng)悟過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的感悟和揣摩，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本的欣賞，加強(qiáng)學(xué)生審美能力和審美情趣的培養(yǎng)，在提升學(xué)生文學(xué)鑒賞水平的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生精妙運(yùn)用字詞和句式結(jié)構(gòu)技巧的能力。在學(xué)生寫(xiě)作水平的提升方面，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒明確文本的寫(xiě)作技巧，在遷移模仿中將閱讀與仿寫(xiě)練習(xí)有效結(jié)合，使學(xué)生在文本閱讀中掌握作者“怎樣寫(xiě)”的技巧，并進(jìn)而延伸到讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中有效表達(dá)自己的思想情感。例如，在魯迅先生的《拿來(lái)主義》的閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)知文本內(nèi)容進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者在文學(xué)藝術(shù)上的風(fēng)格和特色。尤其是在正反對(duì)比論證的有效運(yùn)用中凸顯文章的主旨這一表達(dá)手法，表現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心。而先破后立、破立結(jié)合手法的運(yùn)用，以及用貼切的比喻將抽象的思想形象化、將深?yuàn)W的道理淺顯化的表達(dá)，還有作者作為一代文學(xué)大師的犀利、幽默的筆法，這些都是非常值得學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒的。

四、延伸文本教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，在“解惑”之后，更重要的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)以致用?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”，明確文本教學(xué)的主要內(nèi)容之后，還需要進(jìn)一步把這些內(nèi)容延伸到寫(xiě)作練習(xí)中去。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文本閱讀的拓展，通過(guò)做摘抄、寫(xiě)隨筆、寫(xiě)讀后感、整理讀書(shū)筆記等方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于閱讀的“活學(xué)活用”。在“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把握閱讀的精髓，達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的目的。例如，在對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典名著進(jìn)行閱讀教學(xué)的過(guò)程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)延伸能力，并進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用的技巧。很多著名教師都明確提出了《紅樓夢(mèng)》對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力和水平提升的作用，在閱讀教學(xué)中，要注意讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)其中語(yǔ)言和表達(dá)方式方面的精髓，并引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)以致用，提升學(xué)生作文的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。