邵景林
摘 要:結(jié)合教學(xué)實踐,就歷史課堂教學(xué)中如何喚起學(xué)生的創(chuàng)新精神進行了分析。
關(guān)鍵詞:歷史;課堂教學(xué);創(chuàng)新精神
我們今天所處的時代,是充滿著挑戰(zhàn)和機遇的信息時代,是立足現(xiàn)代,走向未來,立足中國,走向世界的教育創(chuàng)新時代。創(chuàng)新教育作為一種教育思想,只有充分暴露在學(xué)校教育活動中,才能釋放出巨大的能量,發(fā)揮出教學(xué)效益。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主體活動,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人才的主陣地。那么,在歷史教學(xué)中,如何喚起學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?
一、營造氛圍,喚起創(chuàng)新的勇氣
有句名言,崇拜權(quán)威就等于扼殺智慧。然而,在傳統(tǒng)的課堂中,權(quán)威無處不在,書本權(quán)威、教師權(quán)威、“優(yōu)生”權(quán)威,他們無不束縛著學(xué)生的思想和行為,創(chuàng)新更是無從談起,要喚起學(xué)生的創(chuàng)新勇氣首先重要的是要營造“愛”的氛圍,“沒有愛的教育是貧乏無力的”。就課堂教學(xué)來說,從步入課堂開始,教師就必須精神煥發(fā),情緒飽滿,從言語到動作,甚至眼神,都要充滿著對學(xué)生的信任,對歷史學(xué)習(xí)的激情。教師神采奕奕、笑容可掬的神態(tài)、教師一聲有力且充滿激情的“上課”,教師對學(xué)習(xí)探索成果的熱情鼓勵都將感染學(xué)生,引發(fā)他們對歷史學(xué)習(xí)的良好感受。記得有一次在課堂上討論“對秦始皇做一個簡單評價”。當(dāng)我指導(dǎo)學(xué)生用課本知識進行概括分析時,有個學(xué)生站起來說:“老師,我認(rèn)為秦始皇是個‘暴君?!彼又_列了一些如坑儒活埋知識分子,役使幾百萬人修筑長城、阿房宮等例子說明。課堂氣氛瞬間的沉默后,幾個學(xué)生發(fā)表了支持意見,但更多的學(xué)生持否定態(tài)度,當(dāng)時我鼓勵了這位學(xué)生,同時與大家一起討論了為什么是“暴君”的含義,又指導(dǎo)他們一定要學(xué)會用“一分為二”的觀點看待問題,把歷史人物置于特定的時代背景下考察、分析,實事求是地評價,并進一步就“暴君”還是“一代梟雄”展開辯論、深入探討,最后達成一致認(rèn)識,即“秦始皇應(yīng)是一代叱咤風(fēng)云的政治家、軍事家,對中國歷史發(fā)展起到了積極的推動作用”。通過討論,既增強了學(xué)生探討問題的爭鳴意識,又活躍了課堂氣氛,在綜合歸納的基礎(chǔ)上,學(xué)生不僅得出一個比較準(zhǔn)確的新結(jié)論,還掌握了評價歷史人物的思維方法。這樣就能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的積極性,營造一種活潑、和諧的教學(xué)環(huán)境,喚起學(xué)生創(chuàng)新的勇氣。
二、飛揚個性,喚起創(chuàng)新的才氣
教育專家如是說:“21世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新,創(chuàng)新的土壤是什么?是個性。地球上沒有兩片完全相同的葉子,課堂是最好的生長個性的土壤!”因此,我們的課堂應(yīng)因人而異,注意學(xué)生的個體差異和獨特感受,鼓勵學(xué)生的獨立見解,這樣才能喚起學(xué)生的創(chuàng)新才氣。歷史課堂教學(xué)是一門有動有靜、有張有弛的節(jié)奏感極強的藝術(shù),急時像瀑布,奔騰而下,一瀉千里,緩時似清泉,綿綿不斷,涓涓流淌。比如,《重慶談判》這一事件,其關(guān)鍵之處就是要揭露蔣介石電邀毛澤東到重慶談判是個陰謀,可設(shè)計出下列問題:重慶談判的理由是什么?蔣介石對中共的態(tài)度是什么?當(dāng)時的實際行動有何表現(xiàn)?毛澤東赴渝否?談判結(jié)果怎樣?抓住關(guān)鍵層層遞進,不僅可以激發(fā)思維興趣,還可更好地理解重慶談判的意義。另外,從教材的疑難處發(fā)問。如,美國“門戶開放”政策,學(xué)生不易理解之處在于政策的內(nèi)容,可以這樣設(shè)計:有人相信美國對華的門戶開放政策是為了保持中國領(lǐng)土完整和主權(quán)完整的。應(yīng)怎么看這個問題?在講授這些知識點時,我鼓勵學(xué)生質(zhì)疑并積極探索答案,重視和鼓勵學(xué)生異想天開和別出心裁的念頭。學(xué)生各抒己見,個性在課堂里得到充分的張揚,從而喚起學(xué)生創(chuàng)新的才氣。
三、放飛想象,喚起創(chuàng)新的靈氣
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,并且是知識的源泉。”在歷史課堂教學(xué)中要鼓勵學(xué)生海闊天空地想象,讓他們的思維縱橫千里、任意馳騁,在心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。
例如,在總結(jié)《三國兩晉南北朝》時,提問:這一時期的民族事例有哪幾種途徑?其目的是要求學(xué)生在較寬的時代范圍內(nèi)從諸多民族事例的歷史現(xiàn)象中,歸納知識,總結(jié)規(guī)律,從而認(rèn)識民族事例這一進步現(xiàn)象,是推動歷史前進的動力這一歷史客觀規(guī)律。在秦始皇建立郡縣制問題的教學(xué)中,首先提問:春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的原因是什么?在這一提問的引導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)識到借鑒歷史,不重蹈覆轍,是秦始皇實行郡縣制的原因所在。在提問、思考、做答過程中,學(xué)生的歷史思維得到進一步發(fā)展,進而獲得運用舊知識解決新知識中問題的能力。兩宋是“積貧積弱”、政治腐敗的歷史時期,而這一時期的商品經(jīng)濟卻空前發(fā)展,其原因何在?這是一個值得思考的難題。面對這求異思維的提問,學(xué)生競相張開思維的翅膀,在兩宋三百多年的歷史空間內(nèi),自由想象,多向思維。在回答問題時,他們各抒己見,充分顯示各自思維的新穎和獨創(chuàng),在他們對這一歷史問題進行多角度、多層次分析的同時,激起了學(xué)生去探求知識的欲望,從而喚起創(chuàng)新的靈氣。
面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),培養(yǎng)創(chuàng)新人才已成為新課程改革的重中之重。歷史教學(xué)必須適應(yīng)時代發(fā)展的需要,為創(chuàng)新型人才而服務(wù),相信,只要我們在歷史教學(xué)中營造一種平等、和諧、融洽的氣氛,讓學(xué)生的個性飛揚,打開想象的大門,放飛想象的翅膀,定能實現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的美好理想。
(作者單位 新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第十二師三坪學(xué)校)
編輯 王團蘭