趙尚杰

摘要：隨著我國(guó)對(duì)教育事業(yè)重視程度的提升，教育事業(yè)正在飛速發(fā)展，教育模式的改革和創(chuàng)新已經(jīng)成為了教育界人士研究的主要課題。而樂(lè)器教學(xué)作為藝術(shù)和教育的結(jié)合產(chǎn)物，必須盡快走上發(fā)展和改革的創(chuàng)新之路，否則傳統(tǒng)的教學(xué)方法必將被時(shí)代的潮流所淘汰。怎么樣才能更好、更快、更圓滿(mǎn)的完成雙簧管的教學(xué)任務(wù)，是我們必須要思考的重要問(wèn)題。如何更好地發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用比怎樣完成教學(xué)目標(biāo)更為值得探討。從思想上進(jìn)行改革，在實(shí)踐中檢驗(yàn)思想，才能建立新的雙簧管教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：雙簧管教學(xué) 教學(xué)方法 理論與實(shí)踐 雙簧管教學(xué)模式

雙簧管的教學(xué)方法一直以來(lái)都是沿襲傳統(tǒng)模式，一成不變，但是如今的教育環(huán)境需要的是大力的改革和創(chuàng)新，才能順應(yīng)時(shí)代潮流。如何對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，該往什么方向進(jìn)行創(chuàng)新，該擬定一個(gè)什么樣的目標(biāo)作為創(chuàng)新的動(dòng)力，是我們首先要考慮的。作為藝術(shù)和教學(xué)的結(jié)合體，究竟是應(yīng)該以藝術(shù)為主還是把教學(xué)當(dāng)做首要目標(biāo)，這是我們目前必須要權(quán)衡的。本文將對(duì)如何對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革，并將其運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去進(jìn)行幾個(gè)觀點(diǎn)的闡述。

一、目前的雙簧管教學(xué)模式

目前我國(guó)的雙簧管教學(xué)方法多數(shù)還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行授課，根據(jù)教學(xué)大綱，按課時(shí)完成定量的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的授課并且定期檢查學(xué)生演奏水平來(lái)作為對(duì)教學(xué)水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在理論知識(shí)和演奏水平上，兩者的重視程度還是各占一半的比例。所以說(shuō)“平衡發(fā)展”是現(xiàn)在教學(xué)方法的主要目的。但是這種模式會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在某些方面特有的天賦得不到培養(yǎng)，例如一名學(xué)生，在演奏上有很高的天賦，但是在理論知識(shí)上卻極其欠缺，這就得不到好的成績(jī)，久而久之，這名學(xué)生就會(huì)對(duì)理論知識(shí)加大學(xué)習(xí)力度，反而摒棄了其原有的天賦。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法存在著明顯的弊端，將會(huì)被新的教學(xué)方法所取代。

二、如何對(duì)雙簧管教學(xué)理論進(jìn)行創(chuàng)新

理論作為行動(dòng)的基礎(chǔ)，是不可以有一點(diǎn)方向性的偏差的。目前雙簧管教學(xué)的理論部分，已經(jīng)很完善了，但是這種完善的理論恰恰成為了限制雙簧管教學(xué)方法的一個(gè)重要的限制因素。有了一個(gè)固定的教學(xué)模式和一直以來(lái)被嚴(yán)格遵守的理論思想，在這種框架的束縛下，只能是在傳統(tǒng)理論的前提下提高教學(xué)的效率，而難以開(kāi)展對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新。所以只有從思想上對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論進(jìn)行一定程度的質(zhì)疑，并且時(shí)刻檢驗(yàn)傳統(tǒng)的教學(xué)理論是否還適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)模式和潮流，在對(duì)比和質(zhì)疑中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)理論的不足之處，并針對(duì)這些不足進(jìn)行一定的修改，這些細(xì)小之處的修改經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累之后，再次進(jìn)行整合歸納，就可以得出對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論的改革方法和改革方向。對(duì)傳統(tǒng)的雙簧管教學(xué)理論進(jìn)行創(chuàng)新，首先要有一個(gè)敢于創(chuàng)新的思想。

三、如何對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行完善和創(chuàng)新

（一）如何對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行完善

首先，要把教育方法的科學(xué)性放在首位，確保教學(xué)方法的科學(xué)性，并且教學(xué)方法要有豐富的人文性，教學(xué)思想必須以學(xué)生為根本。要想完善教學(xué)方法的不足之處，首先要對(duì)教學(xué)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?，而且教師本身也要不斷提高自己的思想素養(yǎng)、演奏水平，并且用自己對(duì)藝術(shù)的追求來(lái)激勵(lì)鼓舞自己對(duì)教學(xué)工作的熱情。并且對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行不斷的鉆研和探索，在實(shí)際教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法的不足并對(duì)之加以完善。

（二）如何對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教育方法是“以學(xué)為本”，而新時(shí)代給我們提出的要求則是以人為本。從教學(xué)的角度出發(fā)已經(jīng)很難再對(duì)傳統(tǒng)的雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，只有轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)生作為主要的研究對(duì)象，在教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的反映情況來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新才能達(dá)到創(chuàng)新的效果。從學(xué)生出發(fā)，從學(xué)生的角度看問(wèn)題，了解學(xué)生喜歡什么樣的教學(xué)方法，什么樣的教學(xué)方法更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)藝術(shù)的追求，將這些內(nèi)容當(dāng)做數(shù)據(jù)一樣進(jìn)行歸納，從而開(kāi)發(fā)出新的教學(xué)手段。將新開(kāi)發(fā)的教學(xué)手段應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中去，這樣便形成了新的教學(xué)方法，從而達(dá)到了創(chuàng)新的目的。無(wú)論何時(shí)，雙簧管教學(xué)面對(duì)的都是學(xué)生，只有當(dāng)老師講述的內(nèi)容是學(xué)生心底真正渴望學(xué)習(xí)到的，講課的方式才會(huì)是學(xué)生最容易接受的，這樣才能把教學(xué)效率變得最大化，從而達(dá)到一個(gè)全新的階段。

四、如何在實(shí)踐中進(jìn)行雙簧管教學(xué)方法的創(chuàng)新

在教學(xué)實(shí)踐中只有不斷實(shí)驗(yàn)、不斷地嘗試才能將教學(xué)方法和實(shí)踐做到一個(gè)完美的結(jié)合。首先要求教師有突出的執(zhí)行力，當(dāng)新的教學(xué)理論和教學(xué)方法決定應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中去時(shí)，要嚴(yán)格落實(shí)這種思想，并把這種思想和方法當(dāng)做一種規(guī)范去執(zhí)行。不能因?yàn)樾碌姆椒ㄅc自己習(xí)慣的教學(xué)方法有沖突，就隨便的忽略掉新方法中的一些內(nèi)容，造成了新教學(xué)方法結(jié)構(gòu)上的的部分缺失。只有在思想上真真正正的接受了與自己習(xí)慣不同的教學(xué)理論和方法，并將其當(dāng)做一種潛意識(shí)的行為準(zhǔn)則去執(zhí)行，做到?jīng)]有晦澀感，才能在實(shí)際教學(xué)中將這種教學(xué)方法的作用發(fā)揮到最大的程度。換言之，不管是不是對(duì)雙簧管教學(xué)方法進(jìn)行了創(chuàng)新，無(wú)論是傳統(tǒng)方法還是新方法，教師在授課時(shí)都要按照這種科學(xué)的方法去授課。

五、結(jié)語(yǔ)

在傳統(tǒng)雙簧管教學(xué)方法是繼續(xù)沿用還是應(yīng)該接受創(chuàng)新和改革這一問(wèn)題上，不同的人有不同的看法和言論。但是無(wú)論是繼續(xù)沿用以前的教學(xué)方法，還是大膽的接受創(chuàng)新和改革，都要秉承著“以人為本”的思想來(lái)進(jìn)行教學(xué)工作。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，對(duì)其獨(dú)有的特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，使其原有的優(yōu)勢(shì)更加突出，才是新時(shí)代教育的主題。雙簧管在不同的人演奏的時(shí)候會(huì)發(fā)出不同的聲音，不能完全要求學(xué)生只發(fā)出一種固定的聲音，要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的傾向性。是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才是檢驗(yàn)教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐成果的第一準(zhǔn)則。

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