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        對素質(zhì)教育下美術(shù)教學(xué)的幾點看法

        2014-04-29 15:06:06丁婧
        東方教育 2014年10期
        關(guān)鍵詞:個性美術(shù)教育素質(zhì)教育

        丁婧

        【摘要】《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的教育軌道?!泵佬g(shù)教育是基礎(chǔ)教育的一部分;也就是素質(zhì)教育重要組成部分,對提高全民族文化素質(zhì)有著特殊意義。通過改變教育觀念,提高教師自身素質(zhì),重視學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力,提高學(xué)生審美情趣及人文素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

        【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;素質(zhì)教育;教育觀念;教學(xué)方法;個性;創(chuàng)新

        目前,學(xué)校教育改革的主旋律是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,而美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的有機組成部分,既是素質(zhì)教育的內(nèi)容,也是實施素質(zhì)教育的重要手段。21世紀的今天是高科技的世紀,是科技、經(jīng)濟、文化、社會全面發(fā)展的新世紀,在我們進入到不斷發(fā)展的新的情景時,找到應(yīng)對美術(shù)教育的新策略和新方式是十分重要的。

        一、美術(shù)教育觀念的改變

        “幾乎所有偉大的科學(xué)家和發(fā)明家同時也是藝術(shù)家、詩人、音樂家”。這是美國學(xué)者兼音樂指揮大師伯恩斯坦在完成了一項150篇科學(xué)家傳略文章的研究后得出的一個結(jié)論,這一結(jié)論表明了藝術(shù)學(xué)科與人的創(chuàng)造性人格形成之間的內(nèi)在相關(guān)性。作為素質(zhì)教育新形勢下的一位美術(shù)教師,必須更新教育觀念,努力接納改革中的創(chuàng)新意識,以適應(yīng)新形勢的發(fā)展需要。目前,我們的一些美術(shù)教育工作者對美術(shù)教育的認識還存在很多問題,對人的生命存在的意義也沒有一個真正合理的、全面的了解。當前素質(zhì)教育的新形勢帶來了新任務(wù),新問題,呼喚著新思想,新策略,更需要新的教育理念,這就要求我們的美術(shù)教育應(yīng)更多地關(guān)注社會對學(xué)生的基本要求:“學(xué)會做人”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會協(xié)作”,實現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作性的學(xué)習(xí)。那種有文化,沒知識,有學(xué)問,缺素養(yǎng),有理論,缺行動的人是無法獲得社會的認可的。

        時下,絕大多數(shù)學(xué)校存在著舊的美術(shù)教育觀念,片面追求升學(xué)率,尤其是美術(shù)專業(yè)學(xué)校片面追求專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)而忽視了文化知識的教育,結(jié)果培養(yǎng)出來的都是高分低能的學(xué)生。另一方面,現(xiàn)在的美術(shù)教育往往都是“程式化”的教育,學(xué)生所學(xué)全是一個模子,照搬照抄,沒有自主創(chuàng)新意識,這些陳舊觀念完全失去了美術(shù)教學(xué)的意義。美術(shù)教學(xué)的意義在于教師通過一定時間的教學(xué)之后,學(xué)生是否獲得了具體的進步和發(fā)展。作為素質(zhì)教育下的美術(shù)教育工作者,首先應(yīng)提高自身的美術(shù)教育素質(zhì),特別是作為中小學(xué)美術(shù)教師,不應(yīng)以培養(yǎng)藝術(shù)家為目標,而應(yīng)以培養(yǎng)審美能力為核心,以進行有目的、有計劃、有步驟的獨具特色的育人實踐活動為目標。目前的教育發(fā)展模式是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變即是針對受教育者,又是面向教育者的,只有高素質(zhì)的教師才能交出高素質(zhì)的學(xué)生。在如今高科技的時代,在素質(zhì)教育的形式下,美術(shù)教師更應(yīng)加強文化修養(yǎng),道德修養(yǎng)和教育基本能力,堅持學(xué)習(xí),刻苦鉆研,以適應(yīng)教育教學(xué)的需要。一個現(xiàn)代的專業(yè)勞動者,比如一個設(shè)計人員,必須能夠綜合各個領(lǐng)域的知識,藝術(shù)與社會、自然、科學(xué)、技術(shù)是相通的。因此,現(xiàn)代美術(shù)教育工作者不單單只是為了教給學(xué)生一些“程式化”的專業(yè)知識,而應(yīng)本著為學(xué)生的未來負責(zé),為社會負責(zé),為國家負責(zé)的態(tài)度,真正培養(yǎng)出全方面健康發(fā)展的學(xué)生。

        二、美術(shù)教學(xué)方法的個性化

        在當今素質(zhì)教育的改革下美術(shù)教育課程新標準也提出了“以人的個性發(fā)展”為出發(fā)點,《美術(shù)課程標準》是全日制教育中,國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求,規(guī)定了美術(shù)課程的性質(zhì)、目標、內(nèi)容框架,提出了教學(xué)建議和評價建議。但是,在當前的形勢下,《美術(shù)課程標準》所給定的內(nèi)容應(yīng)該因人而異,無論是教師還是學(xué)生都有自身的感受,自身的理解,自身的想法,因此,應(yīng)該堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,改變以往單一的,被動的學(xué)習(xí)方式,調(diào)動學(xué)生的積極性,從而發(fā)揮學(xué)生的主動性,建立和形成富有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生體驗到美術(shù)學(xué)習(xí)中的樂趣,使學(xué)生能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)中陶冶情操,提高對美術(shù)學(xué)習(xí)的審美能力,豐富自己的專業(yè)知識,這就需要學(xué)生到真實的世界中去獲得各種親身體驗,但是在極其有限的空間中,要做到既吸收了美術(shù)教學(xué)課題中的基本知識,又能讓學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢,創(chuàng)造出自己的藝術(shù)成果,就需要我們對美術(shù)課程資源進行有選擇的開發(fā)。俗話說:“音、體、美是一家”,也就是說藝術(shù)都是相通的,在美術(shù)課中利用音樂作為輔導(dǎo)教學(xué)會起到很好的作用,音樂有很強的感染力,能調(diào)動人的情緒,在欣賞課中,一邊聽音樂,一邊欣賞名畫古卷,優(yōu)美動聽的樂曲會讓我們?nèi)缟砼R其境,不僅使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴,更引發(fā)了學(xué)生對名畫古卷的想象力,同時也提高了學(xué)生的審美情趣。在美術(shù)課上,教師與學(xué)生互動也可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的積極性,給學(xué)生一個機會,讓他自己去鍛煉,給學(xué)生一點困難,讓他自己去解決,給學(xué)生一片空間,讓他自己去探索,讓每個學(xué)生都當一回老師,讓每個學(xué)生都發(fā)揮一下自己的優(yōu)勢,體現(xiàn)一下自己的個性,展示一下自己的創(chuàng)造力,使每個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到完全自由的發(fā)揮。另外,美術(shù)教學(xué)也應(yīng)力求多樣化,通過現(xiàn)代化的計算機多媒體技術(shù)、幻燈片等輔助工具提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生能夠自主地自覺地?zé)釔勖佬g(shù),學(xué)習(xí)美術(shù),學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供豐富的課外活動,比如組織興趣小組書法、繪畫、手工等,定期舉辦畫展,為學(xué)生提供展示自己才華的舞臺,那種強迫式的或硬逼式的教學(xué)方法是不會收到好的教學(xué)效果的。因此我們應(yīng)該認識到時代的發(fā)展促使我們不斷提高對美術(shù)教育的認識,把更多的時間和空間還給學(xué)生,讓每個學(xué)生都能用心去體會,用實踐去感悟美術(shù)人生的真諦。

        總之,我們要明確素質(zhì)教育新形勢下美術(shù)教育的意義和目標,真正從思想上重視起來,以學(xué)生為主體,加大教研力度,深化課程改革,重視美術(shù)實踐活動,在實踐中不斷探索美術(shù)教學(xué)的有效方法,為社會、為國家培養(yǎng)出全面發(fā)展的美術(shù)人才。

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