[摘要]我國(guó)視唱練耳教學(xué)發(fā)展從無(wú)到有經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，它已從簡(jiǎn)單的單一理論學(xué)科發(fā)展成一門(mén)科學(xué)化的、現(xiàn)代化的、具有中國(guó)特色的綜合性的音樂(lè)基礎(chǔ)理論學(xué)科。文章以時(shí)間為線索，分四個(gè)時(shí)期對(duì)我國(guó)視唱練耳教材的發(fā)展進(jìn)行了闡述。

[關(guān)鍵詞]視唱練耳；教材體系；發(fā)展概況

視唱練耳學(xué)科迄今為止已有上千年的歷史。它最早起源于歐洲是法國(guó)理論家圭多？阿雷蒂努斯（cuidado，Aretinus）為教會(huì)的唱詩(shī)班開(kāi)設(shè)的歌唱訓(xùn)練。視唱的直譯是：用人聲按著歌詞的樂(lè)譜歌唱的練習(xí)（意大利文為solfeggio出自sol和la兩個(gè)音名）。1795年，法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院成立，視唱練耳被指定為音樂(lè)理論的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，并出版了第一本教材《音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)綜合基礎(chǔ)訓(xùn)練》。其內(nèi)容是發(fā)聲練習(xí)、讀譜練習(xí)等等，隨后又相繼出版了融入樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)等方面的綜合性訓(xùn)練教材。后來(lái)隨著不斷傳播演變，經(jīng)過(guò)各個(gè)國(guó)家?guī)状说牟粩嗯?、?zhuān)研，逐步形成了音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)中一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，即“用唱名法一系列的練習(xí)來(lái)訓(xùn)練耳朵的學(xué)科，在我國(guó)稱之為“視唱練耳”。

一、建國(guó)前我國(guó)視唱練耳教材體系建設(shè)的發(fā)展概況

在我國(guó)，視唱練耳的發(fā)展最早應(yīng)追述到清朝康熙年間，是清代來(lái)華葡萄牙天主教傳教士徐錮舁（Pereira？Thomasl645～1708）所為。此人1673～1708年曾任康熙的宮廷音樂(lè)教師，他在皇宮里講授西方音樂(lè)，并編寫(xiě)了《律呂篆要》，系統(tǒng)地介紹了西方樂(lè)理，廣泛涉及當(dāng)時(shí)歐洲已經(jīng)通行的五線譜記譜法以及相關(guān)的音律、節(jié)拍、和聲等音樂(lè)理論知識(shí)。由此可以證明視唱練耳這門(mén)學(xué)科在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了一個(gè)早期的雛形。到清光緒年間，特別是戊戌變法之后學(xué)堂樂(lè)歌這種形式逐漸開(kāi)展起來(lái)，由曾志文（1879～1929）翻譯和增補(bǔ)的《樂(lè)典教科書(shū)》以及他編寫(xiě)出版的《教育唱歌集》成為當(dāng)時(shí)最有代表性的音樂(lè)教材。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了我國(guó)最早的音樂(lè)刊物，即李叔同（1880～1942），在日本編輯出版的《音樂(lè)小雜志》（1884～1940）。

這一時(shí)期，用于基本音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的，較為通用的教科書(shū)，主要有蕭友梅（1884～1940）編寫(xiě)的《新學(xué)制樂(lè)理教科書(shū)》、《新學(xué)制歌唱教科書(shū)》（1924年3月出版）。《新學(xué)制樂(lè)理教科書(shū)》共有六冊(cè)，為初中三個(gè)學(xué)年所用，每?jī)?cè)是十課，課后附有練習(xí)題。這是最早一本由我國(guó)音樂(lè)教學(xué)家撰寫(xiě)的系統(tǒng)的樂(lè)理教科書(shū)?！缎聦W(xué)制唱歌教科書(shū)》共有三冊(cè)，為初中三個(gè)學(xué)年所用，每?jī)?cè)十首歌，三冊(cè)共三十首歌。全部由蕭友梅作曲。這套教科書(shū)的曲譜全部采用五線譜，每首歌曲都有鋼琴伴奏譜，這是當(dāng)時(shí)最早使用此形式的音樂(lè)教科書(shū)。這一時(shí)期出版的與基本樂(lè)科教學(xué)有關(guān)的教材還有商務(wù)印書(shū)館出版的《新學(xué)制小學(xué)課程“樂(lè)理教科書(shū)”》《中等學(xué)校樂(lè)理唱歌合編》等。這些教材的編訂和出版，對(duì)中國(guó)早期學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)揮了重要作用，對(duì)中國(guó)視唱練耳教學(xué)體系改進(jìn)和完善產(chǎn)生了重要影響。這一時(shí)期我國(guó)學(xué)校音樂(lè)基礎(chǔ)教育的教材建設(shè)處于剛剛起步的時(shí)期，因此也可把它視為具有中國(guó)特色的現(xiàn)代視唱練耳教材體系形成的初級(jí)階段。

由于當(dāng)時(shí)國(guó)民政府的對(duì)教育的重視程度加深，使國(guó)民音樂(lè)教育興盛起來(lái)，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的視唱練耳課程的出現(xiàn)，但在教授“學(xué)堂樂(lè)歌”的過(guò)程中已經(jīng)體現(xiàn)出對(duì)基本樂(lè)理和音律的要求。從20世紀(jì)30年代開(kāi)始一些高等的音樂(lè)院校中有了視唱練耳課程，如國(guó)立北平師范大學(xué)、福建音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校、廣州音樂(lè)學(xué)院等都設(shè)立了該課程。而這時(shí)這些學(xué)校里的視唱練耳課程并不稱為視唱練耳，而是被稱之為“視唱”。學(xué)堂樂(lè)歌是這一時(shí)期我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的一種重要音樂(lè)表現(xiàn)形式。

二、新中國(guó)成立（1950～1970）——視唱練耳教材體系建設(shè)的摸索和發(fā)展時(shí)期

20世紀(jì)50、60年代新中國(guó)成立以后，中國(guó)高等音樂(lè)院校的視唱練習(xí)教材體系建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期，出版了大量的視唱練耳教材。其原因有兩點(diǎn)：一是這一時(shí)期國(guó)外大量的視唱練耳教材進(jìn)入我國(guó)。而這一時(shí)期的視唱練耳教材主要分為兩類(lèi)：一類(lèi)是法國(guó)視唱練耳教材，例如法國(guó)雷蒙恩著的《視唱教程》（第一卷單聲部視唱）由上海音樂(lè)出版社于1955年出版和《視唱》（第二卷二聲部及三聲部視唱）由上海音樂(lè)出版社于1958年出版。一類(lèi)是前蘇聯(lián)的視唱練耳教材，前蘇聯(lián)的卡爾梅科夫和弗里特金合著的《視唱》（第一卷，單聲部視唱，由上海音樂(lè)出版社出版）《視唱》（第二卷、二聲部及三聲部視唱由上海音樂(lè)出版社于1958年出版），奧斯特洛夫斯基著的《視唱教程》（由上海音樂(lè)出版社于1957年出版），還有前蘇聯(lián)斯波索賓編著的《視唱）x第一分冊(cè)，第二分冊(cè)X由上海音樂(lè)出版社于1957年和1958年出版）。二是由于國(guó)家對(duì)高等音樂(lè)院校的基礎(chǔ)理論學(xué)科教材建設(shè)的重視，使得我國(guó)的音樂(lè)教育家和理論家一方面通過(guò)借鑒國(guó)外視唱練耳教材中的寶貴經(jīng)驗(yàn)，另一方面立足我國(guó)當(dāng)時(shí)高等音樂(lè)院?；緦?shí)際情況，根據(jù)中國(guó)民族民間音樂(lè)元素創(chuàng)編出具有中國(guó)特色的視唱練耳教材。1953年由馬思聰編著的《視唱練習(xí)》由新音樂(lè)出版社出版。這是中國(guó)第一本自主編著的視唱練耳教材。隨后在1957年由馬革順編著的《單聲部視唱練習(xí)》由上海音樂(lè)出版社出版問(wèn)世。教材內(nèi)容大致可分為三個(gè)部分：一部分是一些國(guó)外的民歌和經(jīng)典片段，一部分是根據(jù)西方大小調(diào)式創(chuàng)作出來(lái)的歌曲，還有一部分是中國(guó)傳統(tǒng)民歌或根據(jù)傳統(tǒng)五聲調(diào)式創(chuàng)作出來(lái)的歌曲。而1959年由上海文藝出版社出版由上海音樂(lè)學(xué)院視唱練耳教研室編著的《多聲部視唱教材》中，中國(guó)歌曲的占有率為100%，為具有中國(guó)特色視唱練耳教材發(fā)展積累寶貴的財(cái)富。

到了20世紀(jì)60年代末至70年代，由于“文化大革命”的緣故，中國(guó)學(xué)校教育進(jìn)入到一段最灰暗的時(shí)期，中國(guó)教育發(fā)展幾乎完全停滯。老師和學(xué)生只能接觸一些革命歌曲，所以這一時(shí)期中國(guó)視唱練耳教材建設(shè)處于停滯狀態(tài)。

三、20世紀(jì)80～90年代——視唱練耳教材體系建設(shè)飛速發(fā)展時(shí)期

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，全國(guó)視唱練耳教材的編訂和出版進(jìn)入了一個(gè)全面復(fù)蘇、飛速發(fā)展的時(shí)期。20世紀(jì)80年代，隨著改革開(kāi)放我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育都進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期，我國(guó)高等音樂(lè)院校也隨著改革的春風(fēng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。隨著國(guó)際間的音樂(lè)交流活動(dòng)逐漸頻繁，國(guó)外大量的教材和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)被介紹到了國(guó)內(nèi)，各院校之間的交流活動(dòng)也開(kāi)始越來(lái)越多，各種關(guān)于視唱練耳教學(xué)的比賽、論壇、教材編輯的講座、大師課，頻繁地進(jìn)入高校的課堂。全國(guó)視唱練耳教材的建設(shè)更是發(fā)展得如火如荼，不僅種類(lèi)繁多，內(nèi)容更加豐富，范圍更加廣泛，運(yùn)用的教學(xué)手段，教材方法也更加科學(xué)化、信息化。在這個(gè)時(shí)期部分國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育工作者編寫(xiě)的及國(guó)外翻譯介紹到國(guó)內(nèi)的視唱教材見(jiàn)表1：

這個(gè)時(shí)期的教材豐富了、明確了我國(guó)高等院校視唱練耳教學(xué)方向，對(duì)我國(guó)視唱練耳考試考核制度提出了新的發(fā)展要求，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)辨能力，構(gòu)建音感提供了更科學(xué)更系統(tǒng)的教學(xué)方法。但這些教材也存在一些缺憾。一是這些教材一直沿用傳統(tǒng)的西方大小調(diào)式對(duì)學(xué)生進(jìn)行視唱和聽(tīng)辨的訓(xùn)練。二是教學(xué)手段也是沿用傳統(tǒng)，沒(méi)有太大的變化。三是國(guó)內(nèi)各院校交流太少（只有兩次，一次武漢一次西安）。

四、21世紀(jì)至今——視唱練耳教材體系建設(shè)發(fā)展的成熟時(shí)期

21世紀(jì)隨著信息化產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)，網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品逐漸進(jìn)入了千家萬(wàn)戶，而這也給我國(guó)的視唱練耳教學(xué)注入了新的生命，電腦、因特網(wǎng)等多媒體進(jìn)入到我國(guó)視唱教學(xué)中，2010年中央音樂(lè)學(xué)院趙易山教授主持的教育部“使用信息技術(shù)工具改造課程”項(xiàng)目中期研討會(huì)在深圳落幕，這被公認(rèn)為視唱練耳教學(xué)領(lǐng)域的革命，從此我國(guó)視唱練耳教學(xué)逐步進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代。在這期間，我國(guó)的視唱練耳教學(xué)不僅在教學(xué)手段有所突破，而且在教材內(nèi)容上加入的更是進(jìn)行一系列拓展和創(chuàng)新。泛調(diào)性、無(wú)調(diào)性、十二音等現(xiàn)代音樂(lè)作品出現(xiàn)在高等音樂(lè)學(xué)校的視唱教材當(dāng)中。而且國(guó)內(nèi)各音樂(lè)院校通過(guò)對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、不同地域、不同層次的學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)方法和教材，這個(gè)時(shí)期的教材出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴百花齊放的局面，下面就是筆者對(duì)2000年以后國(guó)內(nèi)各專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院所用教材的搜集：

綜上所述我國(guó)視唱練耳教材發(fā)展建設(shè)經(jīng)歷了近百年的風(fēng)雨歷程。從簡(jiǎn)單的讀譜即唱到視唱和練耳的合并，再到樂(lè)理和視唱練耳的融合，最后到視唱練習(xí)、樂(lè)理、和聲、復(fù)調(diào)等多個(gè)學(xué)科之間相互滲透。視唱練耳教材的發(fā)展正以嶄新的姿態(tài)迎接明天的曙光。

作者簡(jiǎn)介：趙卓，女，遼寧人，碩士，視唱練耳專(zhuān)業(yè)，助教。