丁玉霞

[摘 要]黨的十八大提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，為此，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校育人的全過(guò)程，是新時(shí)期賦予立德樹(shù)人的新要求新任務(wù)。培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必然要結(jié)合大學(xué)生所處的外在社會(huì)環(huán)境和內(nèi)在心理發(fā)展特點(diǎn)，尊重大學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用，努力營(yíng)造積極進(jìn)取的校園氛圍，激發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)追求，進(jìn)而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;路徑

[中圖分類號(hào)]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2014）12 — 0125 — 02

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的意義

黨的十八大提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，立德樹(shù)人強(qiáng)調(diào)以德立人、樹(shù)人以德。立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)，樹(shù)人是立德的目標(biāo)和追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到思想引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)向與行為規(guī)范的作用，是當(dāng)今中國(guó)最核心的價(jià)值觀，為立德樹(shù)人這一根本任務(wù)提供了價(jià)值根據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革和各種文化思潮碰撞給人們思想觀念帶來(lái)深刻影響的社會(huì)條件下，旗幟鮮明地培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有著重要的意義?！?〕

第一，是增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的需要。民族自豪感是民族精神的重要組成部分，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，中華民族精神是中華民族生命力、凝聚力、創(chuàng)造力的不竭源泉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既堅(jiān)持了馬克思主義的共性又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，既堅(jiān)守國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)又張揚(yáng)了人的主體性，集中體現(xiàn)了“主流引領(lǐng)、分層設(shè)計(jì)、整體推進(jìn)”的主導(dǎo)思想，為多元時(shí)代凝聚思想共識(shí)、構(gòu)建主流文化、實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同指明了方向，青年一代要成長(zhǎng)為社會(huì)主義“四有”新人，成為全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，就要牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地，了解以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的內(nèi)涵及在當(dāng)代的體現(xiàn)，踐行社會(huì)主義榮辱觀?！?〕

第二，是糾正大學(xué)生思想道德方面的偏差、促進(jìn)健康成長(zhǎng)成才的需要。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系、就業(yè)形式和分配方式的日益多樣化，各種社會(huì)思潮相互激蕩，大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、人生觀等方面呈現(xiàn)一系列新變化，如政治信仰迷茫，理想信念淡化，價(jià)值觀趨向多元化，自我意識(shí)膨脹，集體觀念淡薄，社會(huì)責(zé)任感缺乏，誠(chéng)信意識(shí)較弱，艱苦奮斗精神淡化，心理素質(zhì)欠佳，個(gè)體行為失范。這些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相矛盾、相沖突，并直接影響到大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生從國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則和個(gè)人價(jià)值行為層面來(lái)觀察社會(huì)問(wèn)題、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、解決自身的思想問(wèn)題，排除干擾，堅(jiān)定信仰。因而，對(duì)于糾正大學(xué)生思想道德方面的偏差，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得尤為迫切。

第三，是引領(lǐng)校園文化、創(chuàng)建和諧校園的需要。和諧校園的創(chuàng)建對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才相當(dāng)重要。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新的重要使命，應(yīng)積極發(fā)揮主渠道、主陣地作用，努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推動(dòng)者和示范者，依托校園文化建設(shè)平臺(tái)，用校園文化所蘊(yùn)含的人生信仰、理想信念、道德情操等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)大學(xué)生塑造靈魂。在校園文化建設(shè)中，大力建設(shè)、弘揚(yáng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流價(jià)值文化，努力營(yíng)造健康向上、積極進(jìn)取的育人氛圍，全力培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。

二、大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響

進(jìn)入大學(xué)階段，大學(xué)生開(kāi)始特別關(guān)注價(jià)值觀問(wèn)題，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的思考與抉擇，使之內(nèi)化的過(guò)程，也是大學(xué)生對(duì)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)接受與否的心理轉(zhuǎn)化過(guò)程，并且逐漸形成個(gè)體穩(wěn)定的價(jià)值觀。今天的大學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同，其社會(huì)心理發(fā)展特征已發(fā)生改變，總的說(shuō)來(lái)，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（一）獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，社會(huì)需求迫切

如今的大學(xué)生，生長(zhǎng)在改革開(kāi)放的年代，富于理想，憧憬未來(lái)，尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要更強(qiáng)，他們渴望社會(huì)的理解和信任，希望別人尊重自己、認(rèn)可自己，他們渴望加入社會(huì)，希望憑借自己的力量去改變種種令人不滿意的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀念真正被大學(xué)生所接納，必須尊重大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，積極創(chuàng)設(shè)與社會(huì)環(huán)境相似的學(xué)習(xí)情境，采取貼近他們精神訴求的教育方式，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育起到實(shí)效。

（二）依賴心理較強(qiáng)，盲目從眾

雖然大學(xué)生成人感、獨(dú)立性明顯增強(qiáng)，但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，面對(duì)多元化的價(jià)值觀和各種社會(huì)思潮的沖擊，他們辨別是非和處理問(wèn)題的能力還有待加強(qiáng)，加上當(dāng)前大學(xué)生大部分為獨(dú)生子女，普遍存在較強(qiáng)的依賴心理，當(dāng)面臨問(wèn)題和沖突時(shí)，會(huì)選擇盲目從眾。從眾行為是大學(xué)生依賴心理的表現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中反映出中華民族共有的心聲和愿望，是共同的價(jià)值追求，人們的行為選擇和價(jià)值判斷必然以此作為精神坐標(biāo)。因此，充分利用大學(xué)生的從眾心理，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到大學(xué)生日常教育的全過(guò)程，使認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為校園文化主流。

（三）情緒情感豐富又復(fù)雜

隨著文化層次的提高，生活空間的擴(kuò)大，大學(xué)生形成了豐富復(fù)雜而又內(nèi)容深刻的情感世界，情緒、情感中穩(wěn)定性和波動(dòng)性并存?？傮w上看，大學(xué)生具有較高的智商和文化修養(yǎng)，對(duì)自己的情緒情感具有一定的控制能力。但是，當(dāng)他們的個(gè)體需要與現(xiàn)實(shí)生活出現(xiàn)矛盾，受到內(nèi)心和外界環(huán)境強(qiáng)烈刺激時(shí)，他們的情緒又容易產(chǎn)生波動(dòng)。當(dāng)他們得到肯定或取得成績(jī)時(shí)，表現(xiàn)得興奮不已，活力四射，而遇到挫折時(shí)又悲觀失望，自暴自棄，情緒波動(dòng)性較大。因此，此時(shí)的大學(xué)生迫切需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，這為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供有利時(shí)機(jī)?！?〕

三、培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑

（一）以教育引導(dǎo)為主要渠道，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主陣地作用

高校思想政治理論課的性質(zhì)任務(wù)、教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容等方面決定了它是當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地、主渠道、主課堂。為了充分發(fā)揮思想政治理論課的主陣地主渠道作用必須做到以下兩點(diǎn)：

第一，加強(qiáng)高校思想政治理論課的課程建設(shè)。根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一價(jià)值主線，探索高校思想政治理論課的整體性教學(xué)，探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為思想政治理論課課程體系的規(guī)律性，探索課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的規(guī)律性，構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的思想政治理論課課程體系和教材體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

第二，創(chuàng)新思想政治理論課的方法和途徑。要采用適合大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的方式，尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，用真理的力量、教師的人格魅力，用豐富的傳播媒介，用生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的事例、新穎的形式，啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的吸引力和感染力。特別是要緊密結(jié)合大學(xué)生思想的實(shí)際，緊扣國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容入耳、入腦、入心。

（二）以文化滲透為主要平臺(tái)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的顯性文化和隱形文化的綜合，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力，校園文化建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)“四有”新人的重要途徑，一方面，通過(guò)參與豐富的校園文化建設(shè)，大學(xué)生可將其內(nèi)化為他們的人生觀和價(jià)值觀，另一方面，大學(xué)生融入社會(huì)時(shí)又將其外化到社會(huì)中。目前，在經(jīng)濟(jì)全球化、高等教育大眾化、文化傳播網(wǎng)絡(luò)化的影響下，思想空前活躍，文化碰撞交融，高校必須樹(shù)立正確的校園文化價(jià)值取向，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入校園文化土壤，突顯校園文化的思想引導(dǎo)力。因此，高校必須采取切實(shí)措施，大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，樹(shù)立榜樣和先進(jìn)典型，使正確的、積極的價(jià)值觀念得以在校園內(nèi)生根發(fā)芽，使學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同它，將核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的理想信念和價(jià)值追求，提升校園文化的精神凝聚力。培育和諧的校園文化精神，建成學(xué)風(fēng)優(yōu)良、情操高尚、環(huán)境優(yōu)美和文化氛圍濃厚的大學(xué)校園，讓學(xué)生在一種特色鮮明、積極進(jìn)取的校園文化氛圍中健康成長(zhǎng)成才?！?〕

（三）以社會(huì)實(shí)踐為主要根基，注重優(yōu)良思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成

古往今來(lái)，凡成大事者，無(wú)不經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的歷練。社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的試金石，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要同社會(huì)實(shí)踐緊密相聯(lián)，引導(dǎo)大學(xué)生從自己做起，從身邊事情做起。一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求化為公共生活道德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范和家庭道德規(guī)范等，完善具體行為準(zhǔn)則，促進(jìn)大學(xué)生按照核心道德觀的具體要求修身立德、為人處事，養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者和示范者。二是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，讓學(xué)生在活動(dòng)中體察領(lǐng)會(huì)，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以最大限度地發(fā)揮自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，滿足社會(huì)和他人的需要，實(shí)現(xiàn)完善自我與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。比如可以通過(guò)廣泛開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)、愛(ài)心公益活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情社情、磨練意志、施展才華，實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值，創(chuàng)造無(wú)悔的青春。

（四）以外部機(jī)制為主要保障，建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一個(gè)長(zhǎng)系統(tǒng)工程，需要一系列配套制度機(jī)制的保障。一是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育方面可以起到導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)控的作用，注重在日常管理中提醒價(jià)值導(dǎo)向，激發(fā)大學(xué)生在理性自覺(jué)的基礎(chǔ)上發(fā)揮其價(jià)值判斷和選擇的主觀能動(dòng)性，以自身行為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中表現(xiàn)突出的大學(xué)生進(jìn)行表彰，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性?！?〕

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)價(jià)值追求和道德風(fēng)尚的一面旗幟，是大學(xué)生規(guī)范自身行為、加強(qiáng)自身修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)了正確的價(jià)值取向和價(jià)值規(guī)范，應(yīng)該通過(guò)多種路徑，有效地加以培育，營(yíng)造和諧友愛(ài)的校園氛圍。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗 ——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔J〕.求是，2012，（22）：15-16.

〔2〕季明.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本〔M〕.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2014：2-6.

〔3〕史玲玲，余林.從青少年的心理特點(diǎn)看社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)〔J〕.學(xué)理論，2010，（26）：222-223.

〔4〕 李大建.將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)校園文化建設(shè)〔J〕. 高校理論戰(zhàn)線，2011，（02）：41-44.

〔5〕 劉波.青年學(xué)生價(jià)值觀形成的一般過(guò)程與內(nèi)在機(jī)制〔J〕.思想教育研究，2010，（02）：107-110.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>