孫曉光　馬玲

摘 要：對高校太極拳教學(xué)過程中存在的問題及制約太極拳推廣傳承的因素進行總結(jié)，提出了以加強拳理研究與教學(xué)，還原太極拳的本質(zhì)，革新太極拳修煉方法，提高太極拳師資水平等促進太極拳在高校發(fā)展的新思路，為太極拳教學(xué)逐步走向科學(xué)化、高效化提供依據(jù)，對太極拳的傳承與推廣具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：太極拳；教學(xué)；新思路

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）35-0297-02

“太極拳是東方體育文化的一塊瑰寶”，太極拳文化博大精深，獨樹一幟，自成體系，是在我國五千年文明史的發(fā)展中孕育而生的，它在技擊、養(yǎng)生方面的卓越功效，以及它的文化價值，在高校體育教學(xué)中有重大的傳承意義。

一、中國高校太極拳教學(xué)現(xiàn)狀

目前高校太極拳教學(xué)中普遍存在重實踐教學(xué)、輕理論研究與拳理推廣的現(xiàn)象，往往把以“太極陰陽學(xué)說”為基礎(chǔ)、以“松空、松無、無形無相、全體透空”為最高境界、追求松柔功夫的太極拳教成了“太極舞”，一是不能真正體現(xiàn)太極拳的技擊、健身理念；二是把套路招法當(dāng)作教學(xué)重點，把太極內(nèi)功教成了“外家拳”，完全脫離了“松柔、松空、松無”之根本。

二、中國高校太極拳教學(xué)的意義

大學(xué)生正處于人生的學(xué)習(xí)黃金時期，身體素質(zhì)好，思維敏捷，接受新生事物快，悟性高，學(xué)習(xí)太極拳有得天獨厚的優(yōu)勢，只要老師引導(dǎo)學(xué)生克服浮躁心理和急功近利思想，本著學(xué)拳先明理的宗旨，依據(jù)太極拳的陰陽學(xué)說，按太極拳松柔的特性循規(guī)蹈矩去修煉，外有安舒中正，周身不掛力，內(nèi)有心、神、意、氣精神上的安靜，堅持松、柔、圓、緩地輕慢行拳，就可以達到防身自衛(wèi)、強身健體、修身養(yǎng)性的目的。大學(xué)生畢業(yè)后踏上社會，將是群眾體育的重要組成部分，他們整體素質(zhì)高，對周圍人的影響力大，能將在大學(xué)階段學(xué)到的知識、技能進行廣泛的推廣，包括太極拳等健身功法，所以，大學(xué)生對太極拳的傳承和發(fā)展有著巨大的潛力，對太極拳的發(fā)揚光大有著重要的現(xiàn)實意義。

三、高校太極拳教學(xué)發(fā)展思路

1.加強太極拳理論研究與拳理推廣，編寫科學(xué)的太極拳修煉教材

太極拳博大精深，蘊含中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，它以“陰陽學(xué)說”為理論基礎(chǔ)，有其獨特的理論體系，缺乏拳理指導(dǎo)的練習(xí)將會事倍功半。學(xué)拳先明理，拳理明白了，自然就不會走彎路了，太極拳動作緩慢，呼吸自然深長，是自然的氣功；動中求靜，是靜功；內(nèi)勁節(jié)節(jié)貫串，是導(dǎo)引；注重虛實變化，是陰陽學(xué)說；對敵無定法，因人為法，反對主觀制敵，符合唯物辯證法和孫子兵法。因此，必須高度重視對傳統(tǒng)太極拳理論的研究，包括王宗岳的《太極拳論》、吳圖南的《科學(xué)化的國術(shù)太極拳》、楊澄甫的《太極拳術(shù)十要》等經(jīng)典理論，汲取精華，去其糟粕，去偽存真，明陰陽懂虛實，正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。

現(xiàn)代太極拳的研究更應(yīng)該依托高校，邀請一些著名的太極拳家和其他中國傳統(tǒng)內(nèi)家拳的大師，成立專門的拳術(shù)研究機構(gòu)，加強對太極拳傳統(tǒng)拳理拳法的研究，探索出嚴謹、科學(xué)的修煉體系，從使太極拳修煉者早日內(nèi)功上身入手，早出效果，提高修煉者的自信心，使太極拳師資隊伍快速的壯大起來，解決當(dāng)前太極拳名師青黃不接的困境，為太極拳的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源和工具，是教師進行教學(xué)活動的依據(jù)和基礎(chǔ)，在教學(xué)活動中起著主導(dǎo)作用。多年來，高校太極拳教學(xué)一直以簡化24式太極拳作為教學(xué)內(nèi)容，只有少量的動作方法的內(nèi)容，缺少科學(xué)的太極拳理論和修煉體系的支撐，這些類似舞蹈或慢速長拳的內(nèi)容根本就不能引起大學(xué)生的練習(xí)興趣和重視，更不能使學(xué)生認識到太極拳的本質(zhì)，學(xué)生往往是僅掌握了動作方法，充其量練了個形似神離。所以，解決當(dāng)前高校太極拳教學(xué)的首要工作，是要編寫出系統(tǒng)的、科學(xué)的教材。

2.在太極拳教學(xué)中必須突出其技擊性

技擊是武術(shù)的靈魂，是武術(shù)的精髓所在。時下很多人都認為太極拳僅能健身而不能用于技擊、防身，其根本原因在于絕大多數(shù)人（包括一些練拳者）沒有真正見識過太極拳打人，對太極拳的本質(zhì)和科學(xué)性認識不清，雖然，太極拳的流派眾多，但每一種太極拳流派的代表人物，都有比較高深的技擊功夫，都有與眾不同的技擊訓(xùn)練方法，恰恰是他們精湛的、超人的拳技得到了人們的尊重和學(xué)練，太極拳之所以為“拳”，實質(zhì)上就是技擊之道，太極拳通過樁功套路動作和推手的反復(fù)練習(xí)，使意、氣合一，達到身體空靈，剛?cè)嵯酀嗣嬷?，松活彈抖，為太極拳技擊打下堅實的基礎(chǔ)。只有運用科學(xué)的訓(xùn)練方法，迅速培養(yǎng)出大量太極高手，能與國內(nèi)外各種拳種流派分庭抗禮，在技擊領(lǐng)域占有一席之地，才能真正激發(fā)學(xué)生習(xí)練太極拳的興趣，使更多的青年學(xué)生加入到太極拳修煉隊伍中，大學(xué)生活潑好動、爭強好勝、好奇心強、勇于表現(xiàn)自己，對武術(shù)技擊有著濃厚的興趣，所以，不還太極拳以本來面目，必將長期嚴重制約太極拳的傳承與發(fā)展。

3.集百家之長，研究出科學(xué)的太極拳訓(xùn)練方法

在太極拳圈子里有“太極十年不出門”一說。事實上，在任何領(lǐng)域，要想達到頂峰，不僅要勤學(xué)苦練，更要有悟性，克服浮躁心理，耐得住寂寞才能成功。但是近代太極拳大師吳圖南曾經(jīng)說過，只要訓(xùn)練方法科學(xué)，三到五年是可以培養(yǎng)出有功夫的太極人才的，這說明科學(xué)的訓(xùn)練方法才是培養(yǎng)太極人才的根本，必須是苦練加巧練，太極拳科學(xué)訓(xùn)練體系的研究，要像大成拳（也叫意拳）那樣，思想上不保守，拋棄門戶之見，互相交流，本著弘揚太極拳傳統(tǒng)文化的想法，集百家之長，探索出內(nèi)功增長快、體用敏捷的科學(xué)培訓(xùn)方法。

站樁是傳統(tǒng)武術(shù)中培育“內(nèi)勁”的基礎(chǔ)功法，也是打開神秘中華武術(shù)大門的鑰匙，很多門派都有站樁，如意拳，就有健身樁和技擊樁，太極拳作為中華武術(shù)中最具影響力的一門內(nèi)家拳種，它的基本功也是站樁，有無極樁、太極樁等，只有通過站樁練出內(nèi)勁才能以不同視角去領(lǐng)悟太極拳，才能體會到太極拳的無窮奧妙，才能掌握傳統(tǒng)武術(shù)的精髓。

4.提高太極拳教師隊伍水平

太極拳的繼承、傳播需要有深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，太極拳功夫有相當(dāng)?shù)乃?，積累了豐富的拳理和拳法修煉經(jīng)驗，能按太極拳修煉層次規(guī)律的教學(xué)培育新人的太極拳教師?，F(xiàn)有高校太極拳師資人才受太極理論修養(yǎng)和習(xí)練水平的限制，一般還不能表現(xiàn)出太極拳的技擊性，對太極拳深厚的文化內(nèi)涵也闡述不清，他們只是把太極拳的套路動作方法教給學(xué)生，完全偏離了太極拳的本質(zhì)和精髓，造成大部分習(xí)練者只重套路學(xué)習(xí)，用以健身或技擊，卻不知道太極拳的真正文化內(nèi)涵、拳理，更不知道如何快速進入太極拳的奇妙境界。

太極拳師資隊伍培養(yǎng)要兩手抓：一是國家應(yīng)該把太極拳當(dāng)作非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和挖掘，應(yīng)該成立專門的太極拳高等學(xué)府，加強太極拳師資的培養(yǎng)，以保證太極拳師資的高質(zhì)量和穩(wěn)定；二是提高太極拳教師的太極功夫。常言說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活兒”，教師必須具備較高的太極拳內(nèi)功和體用經(jīng)驗，才能在教學(xué)中讓學(xué)生心服口服，使其主動愿意去學(xué)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地修煉太極拳，避免走彎路。所以，進行太極拳師資培養(yǎng)時，要嚴格按照太極拳的拳理拳法，靜下心來，潛心修習(xí)，做長遠的規(guī)劃，切忌急功近利。

5.強化學(xué)生的課外輔導(dǎo)練習(xí)

布置課外太極拳練習(xí)內(nèi)容，是課堂太極拳教學(xué)的重要補充，很多教師都忽略了這一重要環(huán)節(jié)。按照內(nèi)家拳種修煉規(guī)律，僅依靠課堂這樣有限的一點時間是遠遠不夠的，體育課本身一周的課時就少，課堂時間短，講解練習(xí)時間就受限制，間隔又長，如果不增加課后的太極拳理論學(xué)習(xí)和站樁等基本功的練習(xí)，內(nèi)功不能很快的上身，學(xué)生的習(xí)練興趣很快就將減退隨。因此，要通過組建太極拳社團、開展太極理論講座等形式，組織學(xué)生利用課余時間進行有系統(tǒng)的練習(xí)，以點帶面，逐步擴大影響。

6.加強太極拳師資的交流

太極拳的發(fā)展，受歷史因素的影響，本就存在斷代的局面，社會上現(xiàn)有的真正的太極拳家，隨著年齡的增高，慢慢的淡泊名利，歸隱山野，正漸漸地淡出人們的視線，但他們的太極拳功力卻越發(fā)的精深，教學(xué)經(jīng)驗依舊豐富，對于這些寶貴的太極人才資源，高校應(yīng)盡快地行動起來，打破現(xiàn)有的人才聘用制度，禮賢下士，虛心求教，緩解當(dāng)前師資水平低和嚴重不足的現(xiàn)狀；再者，要加強高校之間太極拳師資的交流，共同研討，共同提高，讓目前有限的高水平太極拳師資發(fā)揮更大的作用。

7.太極拳基本功的講解與訓(xùn)練針對性要強

太極拳動作很講究虛實轉(zhuǎn)換靈活，其外講究陰陽變化，陰動的起點是陽動的止點，陽動的起點是陰動的止點；其內(nèi)講究精、神、意、氣的統(tǒng)一；整體動作要求輕、柔、松、圓、緩，強調(diào)“減法修煉”。因此，在太極拳的教學(xué)中，要高度重視太極拳基本功的練習(xí)，對太極拳身型、姿勢的基本要求做到“中正安適”，對太極內(nèi)功地修煉順序要認識清晰：首先要練好松功，次練勢功，再練樁勁功，最后練氣功。松功是太極功全部功法的中心，是生命線，無“松”則失去了太極拳的根本。在太極內(nèi)功的教學(xué)中，要本著通俗易懂、易學(xué)、易操作的原則，杜絕打著傳播傳統(tǒng)文化的旗號故弄玄虛，糊弄學(xué)生。

8.開設(shè)太極拳的文化講座

開設(shè)太極拳文化講座主要是通過對太極拳拳理拳法的普及和推廣，讓學(xué)生掌握習(xí)練太極拳的正確方法和步驟，在練習(xí)動作中體現(xiàn)太極拳的“陰陽變換”，在習(xí)練太極內(nèi)功的過程中體驗功力增長的奇妙，了解太極拳與文化、太極拳與科學(xué)、太極拳與醫(yī)學(xué)、太極拳與美學(xué)、太極拳與哲學(xué)的關(guān)系等。太極拳文化講座，主要是請一些真正的太極拳名家進行講學(xué)，在展示太極拳高深功夫絕學(xué)的同時，使學(xué)生信服和重視太極拳的修習(xí)，真正起到推動太極拳的發(fā)展的作用，而不是一味地說教，空談理論。

四、結(jié)束語

太極拳是東方體育文化的一塊瑰寶，太極文化是在我國五千年文明史的發(fā)展中孕育而成的，有其獨特的拳理、拳法。高校是培養(yǎng)人才的搖籃，文化傳承的基地，在高校太極拳教學(xué)中，只要切實提高教師隊伍的自身素質(zhì)，繼承研究古代太極功法，在自身修煉和傳授的實踐中，不斷調(diào)整和歸納各種功法，使太極功教學(xué)更趨于科學(xué)化和實用化，高校太極拳教學(xué)將為傳承與推廣太極拳做出更大的貢獻。

參考文獻：

[1]祝大彤，薛秀英.太極內(nèi)功揭秘[M].北京：人民體育出版社，2008.

[2]王宗岳.太極拳論[M].北京：人民體育出版社，1991.

[3]馬有清.吳圖南太極功[M].北京：世界圖書出版公司，2013.

[4]李秀.當(dāng)前中國太極拳的現(xiàn)狀及發(fā)展思路研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2011，（10）.

[5]柯偉.提升普通高校太極拳教學(xué)水平的對策研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2012，（11）.

[6]凌麗平.太極拳在普通高校傳播影響因素研究[J].焦作師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2012，（6）.

（責(zé)任編輯：田 苗）