張耀文

摘 要：音樂(lè)教育的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑，音樂(lè)教育要以動(dòng)人心魄的音響美、抒情美以及多姿多彩的旋律美及結(jié)構(gòu)美，來(lái)凈化青少年的心靈，以達(dá)到陶冶愛(ài)國(guó)主義情操的目的。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；教育；歌曲；愛(ài)國(guó)主義

課題類(lèi)別：甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題

課題批準(zhǔn)號(hào)：【2012】GSG575

希臘大哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“音樂(lè)教育除把美的東西作為自己的目的來(lái)探究，還必須注意道德和社會(huì)目的，把人教育成美的和善的?！蹦敲慈绾螌徝澜逃c愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合，如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，這同樣是音樂(lè)老師肩負(fù)的歷史使命。下面就如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育淺談幾點(diǎn)看法。

一、寓愛(ài)國(guó)教育于藝術(shù)活動(dòng)之中，在潛移默化中感受教育

課外音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)是學(xué)校美育必不可少的一部分，又是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要環(huán)節(jié)，在一些特別的具有紀(jì)念性的節(jié)日中如：清明節(jié)、“五一”“五四”“七一”“八一”“十一”等重要節(jié)日舉行突出愛(ài)國(guó)主義的慶?；顒?dòng)。在清明節(jié)舉行以緬懷革命先烈為主題的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最好的機(jī)會(huì)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日，可舉行配樂(lè)詩(shī)朗誦比賽。每年公歷七月一日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日，也是建黨節(jié)，在此期間可以組織學(xué)生觀看一些與革命歷史有關(guān)的歌劇或舞劇。在十月一日國(guó)慶節(jié)可以組織豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。只要教師設(shè)計(jì)好每次活動(dòng)的主題，靈活地應(yīng)用不同的藝術(shù)形式，通過(guò)校園文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就會(huì)取得豐厚的碩果。

二、利用歌曲教學(xué)表達(dá)愛(ài)國(guó)情愫

歌曲教學(xué)是音樂(lè)教育的重要內(nèi)容，而且適合于愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)秀作品很多。在音樂(lè)教材中，如《我和我的祖國(guó)》《歌唱祖國(guó)》《愛(ài)我中華》《祖國(guó)頌》《我的中國(guó)心》《我愛(ài)你中國(guó)》等歌曲都是以愛(ài)國(guó)主義教育為目的顯性教材，歌曲中的愛(ài)國(guó)主義通過(guò)歌詞與優(yōu)美的旋律得以充分的表現(xiàn)，為深化愛(ài)國(guó)主義教育，在教學(xué)中首先讓學(xué)生理解歌詞，其次是熟悉旋律。通過(guò)學(xué)唱這些不同題材、體裁、風(fēng)格的歌曲，使學(xué)生了解并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)藝術(shù)，而且能用自己的歌聲表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。另外，還應(yīng)善于在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行分析引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解歌曲內(nèi)容，讓他們?cè)谒枷肷系玫教岣摺Ｈ?，在教唱《我?ài)你中國(guó)》時(shí)，不僅要教會(huì)學(xué)生歌曲，還應(yīng)介紹《我愛(ài)你中國(guó)》的詞、曲作者，創(chuàng)作經(jīng)過(guò)，時(shí)代背景以及電影《海外赤子》的相關(guān)內(nèi)容。從心靈深處來(lái)感染教育學(xué)生，使他們不斷地感受、理解，從而達(dá)到以音樂(lè)陶冶愛(ài)國(guó)主義高尚情操，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的教育目的。

三、深入挖掘教材中的愛(ài)國(guó)主義教育因素

音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生心靈，而介紹與作品相關(guān)的內(nèi)容，同樣也能喚起學(xué)生的激情，促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義的教育。如，講歌曲《賣(mài)報(bào)歌》時(shí)，我會(huì)給學(xué)生講述聶耳在創(chuàng)作該作品時(shí)的歷史背景，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正是處在水深火熱之中，下層的勞動(dòng)人民吃不飽，穿不暖，連生命都沒(méi)有保證。但是人民滿懷希望，充滿著樂(lè)觀主義精神。此時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生不怕困難，不怕艱險(xiǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的民族傳統(tǒng)精神，熱愛(ài)現(xiàn)在幸福的生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。又如，選用捷克作曲家德沃夏克《新大陸交響曲》的第二樂(lè)章的主旋律作為發(fā)聲練習(xí)曲時(shí)，我重點(diǎn)介紹了作者和樂(lè)曲的歷史背景，說(shuō)明德沃夏克是愛(ài)國(guó)的作曲家，是捷克人民為爭(zhēng)取獨(dú)立而斗爭(zhēng)的鼓手，1893年他在美國(guó)紐約國(guó)立音樂(lè)院任院長(zhǎng)時(shí)，他的祖國(guó)正遭受德國(guó)的侵略，他身在美國(guó)，心系祖國(guó)，每當(dāng)看到美國(guó)黑人受到各族歧視時(shí)就想到了身處水深火熱中的祖國(guó)人民，為了抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的眷戀之情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱，他寫(xiě)下了這部傳世佳作。

四、以音樂(lè)陶冶愛(ài)國(guó)主義的高尚情操

音樂(lè)教育的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)學(xué)生的道德情操，這是其他各門(mén)學(xué)科所不及的。但是，通過(guò)音樂(lè)的美來(lái)陶冶學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操?zèng)Q非是空洞的政治說(shuō)教，更不是生吞活剝式的灌輸。應(yīng)更新過(guò)去唱一首歌就等于上好一堂政治課的錯(cuò)誤觀念，因此，音樂(lè)課的思想教育要和音樂(lè)藝術(shù)的美感為一體來(lái)進(jìn)行，使學(xué)生受到潛移默化的教育。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，任何一首歌曲或樂(lè)曲都是藝術(shù)家情感的產(chǎn)物，它通過(guò)音樂(lè)特有的方式來(lái)表現(xiàn)，或活潑或婉轉(zhuǎn)，或莊嚴(yán)或凄涼，這就是所謂的“樂(lè)由情起”。也正是這種“情”才會(huì)牽動(dòng)無(wú)數(shù)人的心，使之受到美的感染，因此，我們的音樂(lè)教育要以動(dòng)人心魄的音響美、抒情美以及多姿多彩的旋律美及結(jié)構(gòu)美，來(lái)凈化、美化青少年的心靈，以達(dá)到陶冶學(xué)生高尚愛(ài)國(guó)主義情操的目的。

總而言之，愛(ài)國(guó)主義是我們世世代代都要注重的重大課題，也是我們音樂(lè)教育的一個(gè)重要課題，我們將進(jìn)一步探索實(shí)踐，把愛(ài)國(guó)主義教育“有意、有機(jī)、有序、有效”地融入教學(xué)中，讓愛(ài)國(guó)主義這一永恒不變的主題、永遠(yuǎn)不朽的精神，永久扎根于跨世紀(jì)一代新人的心中。

編輯 馬燕萍