曾永壽

東西即價格實(shí)體，并且證明其具有同質(zhì)不同量、可數(shù)學(xué)運(yùn)算的特性。一般的，所謂理論，最起碼的要求是對被研究現(xiàn)象作出理性（即無矛盾的）解釋，價格理論也不例外。價格理論只有貫徹概念邏輯，才能對價格現(xiàn)象以理性解釋，因此，無論怎么說，概念邏輯是價格理論必須無條件貫徹的。

上述討論沒有提到“價值”（指凝結(jié)在商品中的人類一般勞動——下同），這不是疏忽。其所以如此，有如下理由：首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，價值“在解釋價格問題中，它被認(rèn)為是可有可無的”[6]（P169）。 其實(shí)，由起點(diǎn)認(rèn)識知道，價格問題的關(guān)鍵是指明價格實(shí)體和證明價格實(shí)體具有同質(zhì)不同量、可數(shù)學(xué)運(yùn)算的特性，沒有理由要求價格實(shí)體一定是價值，就此而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上述認(rèn)為無可厚非。其次，盡管馬克思曾有定義：“價格是價值的貨幣表現(xiàn)”[7]（P397），但是，馬克思還指出：“價格可以完全不是價值的表現(xiàn)……沒有價值的東西在形式上可以具有價格 。 ”[5]（P120-121）可見，不將“價值”列入概念邏輯，并不違背馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。最后，誠然，不能否認(rèn)價格與價值之間有聯(lián)系，但是，有聯(lián)系以被聯(lián)系的事物可區(qū)別為前提，價格與價值的聯(lián)系也不例外。我們給出概念邏輯，其實(shí)質(zhì)就在于將價格這一事物與其他事物（包括被稱為“價值”的事物）區(qū)分開來，因此，既無必要也不允許將其他事物列入概念邏輯。綜上所述，這樣處理問題是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

（三）價格一般定義

由起點(diǎn)認(rèn)識和概念邏輯，我們有定義1：價格是Θ的貨幣表現(xiàn)。Θ代表價格實(shí)體即產(chǎn)品交換關(guān)系所隱含的共同的東西；當(dāng)且僅當(dāng)，Θ具有同質(zhì)不同量、可數(shù)學(xué)運(yùn)算的特性。

定義1，稱為價格一般定義。它可分解為兩個層次，其中，“價格是Θ的貨幣表現(xiàn)”是一個層次，稱為主定義；其余部分是另一層次，稱為副定義。

我們有如下命題：定義1與起點(diǎn)認(rèn)識等價，只不過，前者將后者隱含的概念邏輯暴露出來而已。

證：起點(diǎn)認(rèn)識是，價格被認(rèn)為是用貨幣表示的一種產(chǎn)品和另一種產(chǎn)品的交換比率。設(shè)Θ代表“一種產(chǎn)品和另一種產(chǎn)品的交換比率”，則起點(diǎn)認(rèn)識可寫為：價格是用貨幣表示的Θ，亦即價格是Θ的貨幣表現(xiàn)?？梢?，定義1主定義與起點(diǎn)認(rèn)識等價。誠然，定義1還有副定義，然而，副定義就是概念邏輯，前面的討論表明，它從“一種產(chǎn)品和另一種產(chǎn)品的交換比率”這一現(xiàn)象中分析引申得出，因而，概念邏輯與“一種產(chǎn)品和另一種產(chǎn)品的交換比率”這一現(xiàn)象所隱含的內(nèi)容是一致的。于是，如下命題成立：定義1與起點(diǎn)認(rèn)識等價，只不過，前者將后者隱含的概念邏輯暴露出來而已。證畢。

二、價格概念外延問題預(yù)備研究——價格分類的可能性、依據(jù)、路徑和形態(tài)轉(zhuǎn)化

明確了價格概念內(nèi)涵，接下來就要討論它的外延。但是，價格概念外延問題比較復(fù)雜，我們要用兩節(jié)來探討。本節(jié)明晰幾個問題，為價格概念外延探討準(zhǔn)備理論方法。

（一）價格分類的可能性

如前所述，揭示概念外延的方法是分類。那么，價格能分類嗎？這是需要明晰的第一個問題。

關(guān)于此，本文第一節(jié)實(shí)際已作了肯定的回答。不過，這里有一情況必須提出來討論。前面提到的專著《價值與價格理論》（白暴力教授撰著），這是為數(shù)不多的對價格概念有專門研究的著作，其學(xué)術(shù)地位不容忽視，筆者由此受到啟發(fā)。但是，從其給出“完整統(tǒng)一的價值價格理論”包括“六個層次”的論述來判斷[1]（P9），在白教授看來，價格只有唯一的一種即以價值為價格實(shí)體的價格。對此，需要辨析。前面在討論概念邏輯時對這一問題已有論及，但那是從邏輯視角所作的討論，現(xiàn)在從現(xiàn)實(shí)的即經(jīng)濟(jì)社會演化視角再作一點(diǎn)分析。如前所引述，白教授說過，“價格理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最古老又最現(xiàn)代、最基礎(chǔ)又最現(xiàn)實(shí)的理論”，顯然，這等價于說價格是“最古老又最現(xiàn)代、最基礎(chǔ)又最現(xiàn)實(shí)”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。然而，經(jīng)濟(jì)社會是演化的，因此，如果說價格是“最古老又最現(xiàn)代、最基礎(chǔ)又最現(xiàn)實(shí)”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，那么，經(jīng)濟(jì)社會演化必然包含價格的演化，隨著經(jīng)濟(jì)社會更替，價格種類也會相應(yīng)更替。由此可見，價格分類不僅是可能的，甚至是必然的。但是，白教授把屬于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不同歷史時期豐富復(fù)雜的價格現(xiàn)象，一古腦兒地歸結(jié)為同一價格的不同層次，這是值得商榷的。

（二）價格分類的依據(jù)

價格可以分類，那么，其分類依據(jù)是什么？這是需要明晰的第二個問題。

邏輯學(xué)表明，分類的依據(jù)是事物的本質(zhì)屬性[3](P35)。那么，什么是價格這一事物的本質(zhì)屬性？這就需要研究價格的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。定義1主定義寫為：價格是Θ的貨幣表現(xiàn)。由此可知，價格作為整體有且僅有兩個層次，其中一個層次是“Θ”即價格實(shí)體（亦即價格變量）；另一層次是“Θ的貨幣表現(xiàn)”即價格取值（價格變量的取值）。這就是價格的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。顯然，在這兩個層次中，價格實(shí)體體現(xiàn)的是本質(zhì)屬性（因?yàn)樗秦泿疟憩F(xiàn)的主體），價格取值體現(xiàn)的是非本質(zhì)屬性（因?yàn)樗侵黧w的貨幣表現(xiàn)）。由此可知，價格分類的依據(jù)是也只能是價格實(shí)體，也就是說，不同的價格實(shí)體決定著不同的價格種類。

（三）價格分類的路徑

對事物分類，不僅要有依據(jù)，而且還要有路徑。那么，什么是價格分類的路徑？這是需要明晰的第三個問題。

應(yīng)當(dāng)指出，這是一個難點(diǎn)?；蛟S有人說，既然價格分類的依據(jù)是價格實(shí)體，那么，找出不同類型的價格實(shí)體不就給出了價格分類嗎？乍一聽似乎有道理，然而仔細(xì)分析則是不行的，因?yàn)閮r格實(shí)體是本質(zhì)而不是現(xiàn)象。馬克思說：“商品的價值對象性不同于快嘴桂嫂，你不知道對它怎么辦……每一個商品不管你怎樣顛來倒去，它作為價值物總是不可捉摸的。 ”[5]（P61）誠然，馬克思說的是價值，但本文后面證明價值是價格實(shí)體之一，因此，馬克思關(guān)于價值物認(rèn)知學(xué)性質(zhì)的論述對價格實(shí)體也適用?？梢?，通過找出不同類型的價格實(shí)體來直接給出價格分類是不可能的。據(jù)此，或許有人提出更直接的方法：價格實(shí)體在現(xiàn)象中找不到，那么，就直接考察價格現(xiàn)象，由此給出價格分類。但是，這方法更不可能。如前所述，價格現(xiàn)象是如“1尺棉布=5斤蘋果”那樣的等式，僅僅是這種等式，人們甚至不能理喻，當(dāng)然不可能分類（不能理喻何談分類）。綜上所述，價格分類既不能直接從價格實(shí)體（本質(zhì)）獲得，更不能直接從價格現(xiàn)象獲得?？梢?，這是一個疑難問題。

那么，怎么辦？幾經(jīng)思慮，我們找到一條路徑即實(shí)踐路徑，可以表示為：考察實(shí)踐中的交易方式，找出不同交易媒介，證明（或證偽）交易媒介是價格實(shí)體，由此獲得價格分類。顯然，這一路徑可分為兩段：前段是，考察實(shí)踐中的交易方式，找出不同交易媒介；后段是，證明（或證偽）交易媒介是價格實(shí)體。下面討論其可行性。

先說前段。定義1表明，價格實(shí)體隱含在產(chǎn)品交換關(guān)系中?？疾煲字a(chǎn)品交換有不同交易方式，不同交易方式其交易媒介有區(qū)別。這里應(yīng)指出，交易方式中的交易媒介與價格現(xiàn)象或價格實(shí)體不同，價格現(xiàn)象或價格實(shí)體是客觀實(shí)在，而客觀實(shí)在不能自動告訴我們什么，然而，交易方式是實(shí)踐，是主觀見之于客觀的活動，交易媒介是人們在交易活動中意識到的內(nèi)容（否則不可能有交易活動），因此，通過交易實(shí)踐找到交易媒介并不困難?？梢?，前段是可行的。

再說后段。即使找到交易媒介，但是，交易媒介就是價格實(shí)體嗎？對此，需要判定。那么，如何判定？回答：定義1內(nèi)含的概念邏輯是對價格實(shí)體特性的刻畫，這就是判據(jù)。由此，有如下準(zhǔn)則：將交易媒介的性質(zhì)與定義1內(nèi)含的概念邏輯相對照，如果相符，那么，就說其是價格實(shí)體；如果不相符，那么，就說其不是價格實(shí)體。由第一節(jié)知道，定義1與公認(rèn)的起點(diǎn)認(rèn)識等價，以此為判據(jù)，學(xué)者們不應(yīng)有異議；很明顯，上述準(zhǔn)則是可操作的?？梢姡蠖我彩强尚械?。

（四）價格分類的形態(tài)轉(zhuǎn)化

由上述討論，還可提出第四個問題：價格分類的形態(tài)轉(zhuǎn)化，這也需要加以明晰。

定義1表明，價格實(shí)體隱含在產(chǎn)品交換關(guān)系中。但是，產(chǎn)品交換關(guān)系，不僅因不同的交易方式而有不同的性質(zhì)，而且還會隨著市場結(jié)構(gòu)（市場主體及其關(guān)系）的變化而變化。眾所周知，封建社會也有商品生產(chǎn)和產(chǎn)品交換，但那時的市場主體，既是生產(chǎn)資料所有者，也是生產(chǎn)勞動者，然而，進(jìn)入資本主義社會，生產(chǎn)資料與勞動者分離，從而使市場結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化。此外，資本主義社會還歷經(jīng)自由競爭（也稱完全競爭）和壟斷等不同時期，其中市場結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。隨著市場結(jié)構(gòu)的變化，價格分類的形態(tài)也會發(fā)生變化，從而生成不同的轉(zhuǎn)化形態(tài)。作為價格概念外延探討，對此也要論及。

三、價格概念外延探討——價格的分類及其轉(zhuǎn)化形態(tài)與價格的錯誤歸類

（一）價格的分類

我們的論點(diǎn)是：價格有且僅有兩個基本類，即價值價格（售價）和租值價格（租價）。為簡明直觀，下面分為四步討論。

第一步：生成價格實(shí)體待定的兩類定義（下稱待定定義）。

由定義 1，設(shè)價格實(shí)體分別為 Θ1和 Θ2，我們有

待定定義1：存在一類價格，它們是Θ1的貨幣表現(xiàn)。

待定定義2：存在另一類價格，它們是Θ2的貨幣表現(xiàn)。

第二步：考察交易方式，證明存在兩種不同的交易媒介。

證：實(shí)踐中存在兩種交易方式。一種俗稱售賣，其特征是，賣方出讓商品所有權(quán)，買方按等價支付貨幣。顯然，所謂“等價”指的就是商品內(nèi)含的價值，可見，其交易媒介是價值。另一種俗稱租賃，其特征是，出租方出讓商品一定期限的使用權(quán)，到期他不僅要收回出租物，而且還要承租方支付一定的租金（租值）?？梢姡赓U的交易媒介是租值。顯然，無論是就其“質(zhì)”（所反映的交易關(guān)系）而言，還是就其“量”（貨幣表現(xiàn)的數(shù)額）而言，租值都不同于價值，亦即租值是與價值不同的交易媒介。證畢。

第三步：證明兩種交易媒介是兩種價格實(shí)體。

證價值是價格實(shí)體。《資本論》證明，價值是指存在于商品中 “人類勞動力耗費(fèi)的單純凝結(jié)”，是“在商品的交換關(guān)系或交換價值中表現(xiàn)出來的共同的東西”[5]（P51）。 顯然，這與概念邏輯第一要件相符?！顿Y本論》還指出，價值量“是用它所包含的‘形成價值的實(shí)體’即勞動的量來計量。勞動本身的量是用勞動的持續(xù)時間來計量，而勞動時間又是用一定的時間單位如小時、日等作尺度”[5]（P51-52）。 顯然，由勞動時間為尺度計量的勞動量，具有同質(zhì)不同量、可數(shù)學(xué)運(yùn)算的特性。這與概念邏輯第二要件相符。綜上所述，價值是價格實(shí)體。證畢。

證租值是價格實(shí)體。所謂租，大致包括如下子類：勞動租（俗稱工資）、技術(shù)租（例如企業(yè)高管的收入，邏輯上可劃分為兩部分，一部分按勞動時間計算——這是勞動租；另一部分按其投入的技術(shù)計算——這是技術(shù)租）、貨幣租（俗稱利息，一般的物租可歸于此）、地租（出租土地及其附屬物的收入）、狹義資本租（企業(yè)主收入）、稅收（國家收取的租）?！顿Y本論》證明，在資本主義生產(chǎn)中，勞動者的勞動可分為兩部分，其中一部分稱為必要勞動，另一部分稱為剩余勞動；勞動租是勞動力的價值，由勞動者的必要勞動生成，其他租是利潤（廣義資本租）的分割，由勞動者的剩余勞動生成。由此可見，租值，或者是價值的一部分 （勞動租），或者是剩余價值（價值的另一部分）的轉(zhuǎn)化形態(tài)（其他租），因而租值的本質(zhì)是價值。前已證明價值是價格實(shí)體，因?yàn)樽庵档谋举|(zhì)是價值，因而租值也是價格實(shí)體。證畢。

第四步，生成兩類價格的定義，并且證明本小節(jié)的論點(diǎn)。

由兩個待定定義并上述證明，我們有：

定義2：存在一類價格，它們是價值的貨幣表現(xiàn)。

定義3：存在另一類價格，它們是租值的貨幣表現(xiàn)。

證：定義2由“Θ=價值”代入定義1生成，因此，它是價格一個分類的定義，且因?yàn)槠鋬r格實(shí)體是價值，因之稱為價值價格。定義3由“Θ=租值”代入定義1生成，因而它是價格另一個分類的定義，且因?yàn)槠鋬r格實(shí)體是租值，因之稱為租值價格。如前所述，商品所有權(quán)交易俗稱售賣，因而價值價格亦稱售賣價格（售價）。但不能反過來說，售價都是價值價格 （參見下小節(jié)）；商品使用權(quán)交易俗稱租賃，因而租值價格亦稱租賃價格（租價）。到目前為止，我們找不出內(nèi)含其他交易媒介（價格實(shí)體）的交易方式，因此，如下命題成立：價格有且僅有兩個基本類，即價值價格（售價）和租值價格（租價）。證畢。

（二）價格分類的轉(zhuǎn)化形態(tài)

我們的論點(diǎn)是：第一，生產(chǎn)價格價格是價值價格的特殊轉(zhuǎn)化形態(tài)；第二，土地售價是租值價格（地租）的特殊轉(zhuǎn)化形態(tài)；第三，自由價格與壟斷價格是租值價格和生產(chǎn)價格價格的一般轉(zhuǎn)化形態(tài)。因?yàn)檫@里討論的是轉(zhuǎn)化形態(tài)，因此，也為了簡化，下面只用文字說明，不再給出形式定義和證明。

先說第一個論點(diǎn)?！吧a(chǎn)價格”是馬克思使用的術(shù)語，在馬克思的分析中，“生產(chǎn)價格”這個詞（不是“生產(chǎn)”和“價格”兩個詞）在價格概念中的邏輯位置與“價值”相當(dāng)，因而它是一種價格實(shí)體的名稱，不是一種價格的名稱，也因此，以生產(chǎn)價格為價格實(shí)體的價格，必須稱為“生產(chǎn)價格價格”，不能簡單地稱為 “生產(chǎn)價格”。馬克思給出的概念是：生產(chǎn)價格=商品的成本價格+平均利潤，并且證明，就單一商品而言，商品生產(chǎn)價格≠商品內(nèi)含的價值，但是，就全社會而言，生產(chǎn)價格總量=價值總量[7]（P173-222）。由此可知，盡管有：生產(chǎn)價格價格≠價值價格，但是，就其源泉而言，生產(chǎn)價格本質(zhì)上是價值，因此，生產(chǎn)價格價格是價值價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)。

應(yīng)當(dāng)指出，不能簡單地認(rèn)為，生產(chǎn)價格價格由價值價格直接轉(zhuǎn)化生成，因?yàn)槠溟g有中間環(huán)節(jié)，而且其中間環(huán)節(jié)也不能簡單地歸結(jié)為利潤 （或利潤率）平均化。這里涉及對調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)活動主要價格發(fā)展演化過程的認(rèn)識，也涉及對資本主義生產(chǎn)方式性質(zhì)的界定；顯然，這是一個事關(guān)重大而內(nèi)容復(fù)雜的課題，這里只能作簡略討論。邏輯分析表明，租賃是售賣的派生形式，因而租值價格是價值價格的派生形式，然而，社會發(fā)展歷史表明，在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位以前，價值價格和租值價格就已存在，只不過在那時，商品生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)要素一般為自有，租賃不是主要方式，因而調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)活動的主要價格是價值價格，而不是租值價格。眾所周知，馬克思指出，資本主義生產(chǎn)方式是雇傭勞動方式。這當(dāng)然是正確的（抓住了主要矛盾），但不夠全面，全面的概括是：資本主義生產(chǎn)方式是租賃生產(chǎn)方式，其中最主要的方面是資本家租賃（雇傭）工人。這樣，在資本主義生產(chǎn)方式中，租值價格就上升為調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素交易的主要價格，從而引起租賃各方內(nèi)部（資本家內(nèi)部、地產(chǎn)主內(nèi)部、工人內(nèi)部）和各方之間（資本家與工人之間、資本家與地產(chǎn)主之間）圍繞租值而進(jìn)行的市場競爭，致使租值或租價（不僅是利潤或利潤率）平均化，從而價值價格就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格價格。這樣，我們就從經(jīng)濟(jì)社會演化層面，更深刻地理解生產(chǎn)價格價格是價值價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)。

其次說第二個論點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)指出，土地不僅有租價，而且也有售價。關(guān)于后者，馬克思有如下分析：“任何一定的貨幣收入都可以資本化，也就是說，都可以看作一個想象資本的利息。例如，假定平均利息率是5%，那么，一個每年200鎊的地租就可以看作一個4000鎊的資本的利息。這樣資本化的地租形成土地的購買價格或價值……土地不是勞動的產(chǎn)品，從而沒有任何價值……實(shí)際上，這個購買價格不是土地的購買價格，而是土地所提供的地租的購買價格，它是按普通利息率計算的?！盵7]（P702-703）這里，馬克思清楚地說明，土地售價（購買價格）不是價值價格，而是地租資本化的產(chǎn)物，是租值價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)。顧名思義，資本化=資本主義生產(chǎn)方式化，可見，地租資本化是由資本主義生產(chǎn)方式所生成的特殊現(xiàn)象。

最后說第三個論點(diǎn)。所謂自由價格，指自由競爭條件下的價格；所謂壟斷價格，指壟斷條件下的價格。這兩種價格形態(tài)，學(xué)界已有大量研究，因此，關(guān)于其存在性不需要再說什么，而需要說明的是如下兩點(diǎn)：第一，自由競爭和壟斷是資本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，因而，自由價格與壟斷價格是租值價格和生產(chǎn)價格價格（而不是原始的價值價格）的轉(zhuǎn)化形態(tài)；第二，從簡單商品生產(chǎn)到資本主義生產(chǎn)的演化與從自由競爭到壟斷的演化，二者的性質(zhì)不可同日而語（前者是不同社會的更替，后者只是同一社會不同階段的更替），因而，生產(chǎn)價格價格作為價值價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)和土地售價作為租值價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)，與自由價格與壟斷價格作為租值價格和生產(chǎn)價格價格的轉(zhuǎn)化形態(tài)，其性質(zhì)是不同的，正因?yàn)槿绱?，我們說前二者是特殊轉(zhuǎn)化形態(tài)，后者是一般轉(zhuǎn)化形態(tài)。

（三）價格的錯誤歸類

鑒于價格分類的復(fù)雜性，在邏輯上有可能給出錯誤歸類。誠然，錯誤歸類所談?wù)摰膬r格不是現(xiàn)實(shí)價格，但是，正確與錯誤是相比較而存在的，明確錯誤歸類及其性質(zhì)，不僅可以澄清是非，而且對把握正確分類有重要意義，因此，作為價格概念外延問題的理論研究，對此，也有必要討論。就現(xiàn)有資料來看，價格的錯誤歸類，大致有如下三種。

1.不可能價格。所謂不可能價格，指由一種錯誤歸類所談?wù)摰膬r格。它有如下特征：在形式上，它有價格實(shí)體，但其價格實(shí)體的性質(zhì)與概念邏輯不符（亦即其作為價格實(shí)體是不可能的），下面給出一個實(shí)例。

例如，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，使用價值即商品的自然屬性與價值一樣可以成為價格實(shí)體[6]（P184）。由此，并定義1，我們有：

定義4：存在一類價格，它們是使用價值的貨幣表現(xiàn)。

定義4由“Θ=使用價值”代入定義1生成，因而在形式上可以視為價格一個類的定義，因?yàn)槠鋬r格實(shí)體是使用價值，因之稱為使用價值價格。但是，可以證明，使用價值價格是不可能價格。

證：使用價值即商品的自然屬性，其量度尺度只能是諸如尺和斤那樣的單位，然而，尺與斤之間不可通約，這是婦孺皆知的常識，也就是說，商品的使用價值不具有同質(zhì)不同量、可數(shù)學(xué)運(yùn)算的特性，因此，使用價值價格即以使用價值為價格實(shí)體的價格與概念邏輯不符，因而是不可能價格。證畢。

2.無價格實(shí)體價格。所謂無價格實(shí)體價格，是指所給出的一類價格，它們沒有價格實(shí)體。定義1表明，價格是價格實(shí)體的貨幣表現(xiàn)，因此，給出無價格實(shí)體價格顯然是一種錯誤的價格歸類。由定義1知道，由此歸類的價格不具有價格的形式，因此，這里不可能給出它的定義，只能舉一個實(shí)例加以說明。

例如，有學(xué)者將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價格理論歸結(jié)為“供求價格論”（或“均衡價格論”）[8][9]。 顧名思義，這種歸結(jié)給人以如下假象：存在一種被稱為“供求價格”的價格類。顯然，供給和需求不是價格實(shí)體，只是價格取值的影響因素，因此，并不存在“供求價格”，所謂“供求價格”是一種錯誤的價格歸類。

順便一說，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價格理論簡單地歸結(jié)為“供求價格論”（或“均衡價格論”）是不恰當(dāng)?shù)?，眾所周知，西方?jīng)濟(jì)學(xué)教科書中有一個關(guān)于需求和供給決定價格的表述[4]（P5－13）。 筆者猜想，學(xué)者們將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)價格理論歸結(jié)為“供求價格論”（或“均衡價格論”），大約依據(jù)于此。如前所述，價格內(nèi)在結(jié)構(gòu)可以區(qū)分為價格實(shí)體（價格變量）和價格取值，顯然，教科書這一表述實(shí)際所表達(dá)的只是價格取值過程（這是價格理論應(yīng)有的一個必要部分，但不是主要部分，更不是全部）。而且應(yīng)該指出，在教科書的表述中，“價格”（價格變量）是供求函數(shù)的自變量。誠然，教科書并沒有指明作為供求函數(shù)自變量的 “價格”（價格變量）所對應(yīng)的價格實(shí)體（這是教科書的邏輯缺陷），但是，沒有指明價格實(shí)體≠沒有價格實(shí)體。因此，即使是這一表述，也不能將其歸結(jié)為“供求價格論”（或“均衡價格論”），而應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“未知價格（價格實(shí)體不明確的價格）的價格取值理論”。

3.虛幻價格。這是一種因價格分類錯位而談?wù)摰膬r格。例如，將租值價格說成是價值價格，是價格分類的錯位。馬克思指出：“虛幻的價格形式——如未開墾的土地價格，這種價格沒有價值。 ”[5]（P121）顯然，馬克思這里所說“土地價格”，指的是土地售價。由此可見，如果將土地售價說成是價值價格，那么，將使價格實(shí)體虛幻，從而導(dǎo)致一種虛幻價格。但是，不能認(rèn)為地租是虛幻價格，因?yàn)樗鳛樽庵祪r格是客觀現(xiàn)實(shí)，并不虛幻。

[1]白暴力.價值與價格理論[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社，1999.

[2]D·S·沃森.價格理論及其應(yīng)用[M].北京:中國財政經(jīng)濟(jì)出版社，1983.

[3]劉良瓊.普通邏輯基礎(chǔ)[M].合肥:安徽大學(xué)出版社，2002.

[4]高鴻業(yè),吳易風(fēng).現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（下冊）[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1990.

[5]資本論：第1卷[M].北京:人民出版社，1975.

[6]樊綱.現(xiàn)代三大經(jīng)濟(jì)理論體系的比較和綜合[M].上海:上海三聯(lián)書店，上海人民出版社，1984.

[7]資本論：第3卷[M].北京:人民出版社，1975.

[8]狄仁昆.均衡價格論的理由、限度、前提和設(shè)想[J].江海學(xué)刊，2002，（3）.

[9]董明堂.西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩個偽問題——評均衡價格與經(jīng)濟(jì)均衡[J].河北學(xué)刊，2003，（5）.