趙俊韜
(蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院,江蘇蘇州215009)
隨著全球化的發(fā)展和信息科學技術(shù)的進步,在人們的生活中時時刻刻都有新媒體的身影,新媒體技術(shù)已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分,政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都有新媒體技術(shù)的身影。在生活節(jié)奏快、壓力比較大的今天,人們的信息溝通的速度也越來越快,傳遞信息的速度也越來越快,新媒體技術(shù)使人們更喜歡利用一些碎片化的時間和精力來傳遞和接收信息,人們逐漸感受到了“微時代”的不同之處。
從最初的電腦,到后來的移動設(shè)備,再到異軍突起的新媒體,人們已經(jīng)步入了實實在在的“微時代”,微博、微視、微信、微電影、微小說等,極大豐富了人們的工作、學習和生活,“微時代”媒介的傳播速度,影響范圍,影響效果跟傳統(tǒng)的媒體有著很大的區(qū)別,它的傳播速度更快,影響范圍更大,影響效果更長久,主要有以下幾個特點。
跟傳統(tǒng)的傳播內(nèi)容相比,“微時代”下的傳播內(nèi)容通常都是短小精悍的,將大篇幅的內(nèi)容,凝練成簡單的一段話。以“微博”為例,一條微博的字數(shù)限制為140個字,這就限制了長篇大論的東西,你只能用短短的140個字將新聞、故事、評論講完,這種形式迎合了現(xiàn)代人“快餐式”的閱讀方式,人們更愿意花時間去看一些“快餐式”的東西,無論是在上班路上、等公交、吃飯前、睡覺前等等,人們希望自己能夠獲取知識,但是又沒有太多的時間去閱讀,于是短小的文字成為人們的最佳選擇。
隨著工作種類分工的細致,相應(yīng)地形成了不同的群體和“社區(qū)”,社會不同的身份和“認證”開始將人們劃分成不同的“群落”,不同的社會階層有著不同的生活方式、認識方式、價值判斷方式等,不同的“群落”里的信息分享和內(nèi)容不盡相同。有的人不單單是一個“群落”的人,有可能同時存在于不同的群落,這也構(gòu)成了非常復雜的關(guān)系網(wǎng)。“微時代”下的傳播目標群體更加明確,在這個大背景下,出現(xiàn)了精準廣告,專門針對某一特定群體而設(shè)計的廣告,不在廣告范圍里的人群是接收不到的。比如我們在瀏覽網(wǎng)站的時候,網(wǎng)站會記錄我們的喜好,如果我們看過某樣想買的東西,你會發(fā)現(xiàn)你再打開網(wǎng)頁的時候,該類型的東西會自動彈出來,或者顯示在頁面的一個角落。
新媒體是相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體“新”的一面通常是它的技術(shù)上、形式上和理念上,新媒體被形象地稱為“第五媒體”?!拔r代”的信息傳播借助新媒體平臺變得時間和空間更為廣泛和自由。諸如數(shù)字電視、數(shù)字報紙、手機、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等形式多樣的新媒體充斥著人們的生活空間,可以說人們生活在一個新媒體包圍的空間里。以手機為例,在新媒體的形式中應(yīng)該算是最具普及性、快捷性,也是最為方便的,有著強大的交互功能,具有一定強制性接受性,它的發(fā)展空間非常巨大,未來,當4G手機逐漸普及,“流量”問題已經(jīng)不再是制約手機新媒體發(fā)展的主要因素的時候,手機媒體將成為人們在日常生活中獲取信息的重要途徑。
“微時代”下的傳播借助新媒體技術(shù)手段,使得信息傳播的速度非???,瞬間達到傳播效果,他不同于傳統(tǒng)的傳播模式,人們只要動動鼠標或者是手機轉(zhuǎn)發(fā)一下,就完成了對信息傳遞的接力和擴散,它不是1對1的,而是1對多,甚至是多對多。媒介舊有的限制被極大削減了,權(quán)利一點點地向“原本的受眾”匯聚。一則新聞可以在剎那間由一個地方擴散到全球,一個群體也可以輕易而迅速地因合宜的事業(yè)而被動員起來。
“互動性”是“微時代”的一個核心詞,“互動性”不是簡單地在電腦上輸入、輸出,得到一個答案,而是人可以憑借自己的力量參與到事件的演變過程中,對事件的發(fā)生、發(fā)展產(chǎn)生一定的影響,甚至改變最后的結(jié)果。拿數(shù)字電視來講,觀眾在觀看的過程中,看似沒有什么兩樣,但是他們可能針對電視節(jié)目中的某些節(jié)目或事件進行編輯、分類,形成不同的主題,用來評分、排名和分享。現(xiàn)在有的電視節(jié)目,在播放的過程中,讓觀眾參與其中,一起來編寫接下來的劇情和角色命運,甚至連導演和演員們都不知道最后的結(jié)局是什么,還有的觀眾在電視播出的過程中到網(wǎng)上去發(fā)表評論,這種互動吸引了大量的觀眾參與其中,為自己喜歡的角色來編寫劇情,為某一個橋段設(shè)計發(fā)展等,這對電視節(jié)目本身也是一個巨大的宣傳。
“微時代”的到來,給青年帶來了前所未有的體驗,豐富了青年人在學習、生活、娛樂、交往等方面的空間,拓展了青年學生的視野和思維方式。同時“微時代”下的便捷性,帶來的是海量的信息傳播、平等自由的交流和跨越時間空間的娛樂活動。
“微時代”下,依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù),網(wǎng)絡(luò)平臺成為許多青年學生學習的又一平臺,憑借著龐大的網(wǎng)絡(luò)體系,加上有著大量的資源、形式多樣的學科門類等優(yōu)勢。實現(xiàn)了跨時間、跨空間的知識傳播,青年學生可以借助網(wǎng)絡(luò)搜索自己感興趣的知識,并且可以在網(wǎng)上留言,將自己不明白的知識點在網(wǎng)絡(luò)上尋求幫助,請求專業(yè)人士給予專業(yè)的解答,在網(wǎng)上可以跟不同學科、不同專業(yè)、不同地域甚至是不同宗族的人一起交流、學習,吸納最先進的理念和知識成果?;ヂ?lián)網(wǎng)的強大優(yōu)勢,使青年學生能夠從多種渠道獲得知識和學習方法,開拓眼界,激發(fā)學生學習的積極性和主動性,鍛煉學生獨立思考能力和自主創(chuàng)新的能力,最終促進青年學生多方面共同發(fā)展。
長期以來各高校的教學主要以課堂為主,于是形成了以課堂教育為主的青年文化。2012年,美國的頂尖大學陸續(xù)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)學習平臺,在網(wǎng)上提供免費課程,有的高校正計劃形成聯(lián)盟,青年學生通過聯(lián)盟內(nèi)的高校網(wǎng)絡(luò)課程的學習,并且最終考試合格,就會獲得相應(yīng)的學分,學生所在高校也會承認這樣的學分,這樣青年學生受教育的場所由課堂轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò),通過手機或者多媒體終端在任何時間、任何地點都可以是獲取所需要的知識和教育,極大提高了教育教學的靈活性,增加了青年學生上課的積極性,形成了以新媒體技術(shù)為核心的新型的青年網(wǎng)絡(luò)學習文化。
在“微時代”的大環(huán)境下,信息在采集與傳播的過程中人為的因素很多,這就有可能導致信息的客觀性、準確性有所降低,甚至有些人為了達到某種目的而刻意發(fā)布一些虛假的信息。這給青年學生造成了困擾,面對著信息的多元化,青年學生正處于人生的成長階段,對信息的解讀有一定的局限性,各種良莠不齊的信息挑戰(zhàn)著青年學生的辨別能力,如果長時間接受大量的不良信息或交流方式,勢必影響到青年學生的價值取向、心理健康等,對大學生的健康成長帶來了很大的負面影響,對青年文化的養(yǎng)成也帶來一定程度的沖擊。
產(chǎn)生新文化形式的關(guān)鍵條件是存在一定數(shù)量的面臨著相同的適應(yīng)調(diào)節(jié)問題,且相互之間有效互動的行動者。①他們可能是某個群體的所有成員,也可能只是群體中面臨著相同處境的某些成員。②“微時代”下,青年更容易通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體了解外面的世界,信息傳播的迅速已經(jīng)模糊了他們之間的隔閡,地域、宗教、種族的概念已經(jīng)模糊,青年文化已經(jīng)呈現(xiàn)出另外一種新的亞文化類型。比如在青年學生中比較受大家歡迎的Cosplay、惡搞文化、黑客文化、微電影制作等,都代表了一個群體或者是幾個群體,青年學生在這些群體中有著自己的文化標志,通過網(wǎng)絡(luò)、手機、在線游戲等方式傳播、分享和表達著自己在實踐過程中的經(jīng)驗,這跟我們的“主流”文化是相對的,但是它會影響甚至改變著我們的主流文化。
“微時代”已到來,“微時代”下對青年文化的影響已經(jīng)日益突出,新媒體逐漸成為青年學生生活、學習、交友過程中不可缺少的一部分。然而“微時代”下的很多負面的影響也隨之變大,如何協(xié)調(diào)好兩者之間的關(guān)系,需要學生、學校、社會等多方面共同的努力,為青年文化的健康發(fā)展營造良好的環(huán)境。
[1]克萊舍基.人人時代:無組織的組織力量[M].北京:中國人民大學出版社,2012.
[2]陶東風,胡疆鋒.亞文化讀本[M].北京:北京大學出版社,2011.