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        運(yùn)用生活教育理念培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣

        2014-04-17 01:48:25陳艷紅
        教育觀察 2014年11期
        關(guān)鍵詞:陶行知行為習(xí)慣習(xí)慣

        陳艷紅

        (南通市如東縣掘港群力幼兒園,江蘇南通,226400)

        陶行知說(shuō)過(guò):“凡人生所需要的習(xí)慣,傾向態(tài)度,多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功,六歲以前是人格陶冶的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,那么,習(xí)慣成了,不易改,傾向定了,不易移,態(tài)度絕了,不易變?!庇纱丝梢姡谟變簳r(shí)期養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要。這里所說(shuō)的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,并不是傳統(tǒng)意義上的家長(zhǎng)老師制定規(guī)范制度讓孩子來(lái)嚴(yán)格遵守,而是應(yīng)用生活教育的理念來(lái)培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣,將生活教育的理念融入到孩子的生活和學(xué)習(xí)中。

        一、生活教育理念內(nèi)涵

        生活教育理論包括:“生活即教育”,這是陶行知生活教育理論的中心;“社會(huì)即學(xué)校”,是“生活即教育”思想在學(xué)校與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題上的具體化;“教學(xué)做合一”,是“生活即教育”在教學(xué)方法問(wèn)題上的具體化。生活教育理論強(qiáng)調(diào)生活,因?yàn)榻逃窃谏钪醒莼鴣?lái)的,沒有生活就沒有教育,教育為了生活。因此,教育應(yīng)該以生活為中心。在這里,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣也應(yīng)該以生活為中心,養(yǎng)成的習(xí)慣更應(yīng)該能夠適應(yīng)于生活,服務(wù)于生活。如何做到這一點(diǎn)呢?筆者認(rèn)為陶行知先生的生活教育理論已經(jīng)給出了答案——1943年陶行知在給廣東大埔百候中學(xué)所作的校歌中寫道:“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!边@就要求教師教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)做人,幼兒要學(xué)會(huì)做自己,做真正的自己,寓行為習(xí)慣培養(yǎng)于生活和活動(dòng)中,促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)。

        二、運(yùn)用生活教育理念培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的策略

        良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成就難以改變,好習(xí)慣不但難以養(yǎng)成,反而更容易遭到壞習(xí)慣的腐蝕。因此養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣需要持之以恒,不斷強(qiáng)化。在這個(gè)過(guò)程中,幼兒容易疲勞松懈,此時(shí)很有可能致使壞習(xí)慣卷土重來(lái)。教師要把培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣滲透于孩子們一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,內(nèi)容要具體化、生活化,可操作。

        (一)提高教育重視程度,強(qiáng)化習(xí)慣培養(yǎng)觀念

        成人對(duì)幼兒教育的重視程度直接影響幼兒是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師、家長(zhǎng)重視幼兒教育,注重幼兒良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,那么自然會(huì)更加關(guān)注孩子的一些行為習(xí)慣,并對(duì)一些壞習(xí)慣進(jìn)行矯正。比如:很多小朋友愛在課桌上亂涂亂畫,教師首先要明確地告訴他們這是不對(duì)的,然后讓他們看看自己的課桌和人家干凈的課桌比起來(lái)是多么的不美觀,告訴他們這是破壞公物會(huì)受到懲罰,對(duì)他們的這一行為給予適當(dāng)?shù)膽土P,對(duì)桌面良好的幼兒則進(jìn)行表?yè)P(yáng),并且時(shí)刻監(jiān)督他們,對(duì)再犯者進(jìn)行比第一次更嚴(yán)厲的懲罰。這樣逐漸使他們對(duì)事情有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),并形成潛意識(shí),這樣良好的行為習(xí)慣就能夠形成了。

        家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師,因此,成人提高重視程度是幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的第一步,也是最重要的一步。

        (二)營(yíng)造良好生活環(huán)境,促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成

        俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!绷己玫纳顚W(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的影響是潛移默化的。比如,生活在一個(gè)整潔、干凈的家庭和教室里,幼兒當(dāng)然也會(huì)自覺地維持衛(wèi)生。幼兒時(shí)期的模仿能力是很強(qiáng)的,他們會(huì)模仿周圍的人的行為,因此,成人必須以身作則,給幼兒起一個(gè)模范帶頭的作用。陶行知先生有句名言:“學(xué)高為師,身正為范。”榜樣的力量是無(wú)窮的,教師作為幼兒學(xué)習(xí)、生活中的引導(dǎo)者,成為他們最易跟從、模仿的對(duì)象,因此,教師的一言一行直接影響著孩子的行為習(xí)慣的好與壞。在日常生活中,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻牢記自己的模范作用,在個(gè)人衛(wèi)生方面,杜絕留長(zhǎng)指甲、飯前不洗手、用臟手抓東西吃、吃東西后不漱口等陋習(xí);在保持外部環(huán)境衛(wèi)生方面,牢記把垃圾扔入箱、吐痰入盂。這樣,教師堅(jiān)持好的習(xí)慣,孩子們模仿好的習(xí)慣,幼兒在不知不覺中就養(yǎng)成了好的行為習(xí)慣。

        (三)家園通力緊密配合,形成有效教育合力

        幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,任何一方做得不好都會(huì)對(duì)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生不利影響,因此,三方應(yīng)該相互配合,尤其是老師和家長(zhǎng)的配合,只有這樣才能給幼兒營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。

        例如,有個(gè)幼兒在班上很是調(diào)皮搗蛋,筆者把他調(diào)到第一排,以為他會(huì)老實(shí)點(diǎn),但仍然沒見效。后來(lái)筆者就只能請(qǐng)來(lái)他的家長(zhǎng)談話,他家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面說(shuō)這孩子有多動(dòng)癥,在家也這樣,打也沒用,就湊合著學(xué)吧,能學(xué)多少是多少。筆者私下對(duì)家長(zhǎng)說(shuō):“你這樣教育孩子是不對(duì)的,在別人面前盡量不要批評(píng)孩子,應(yīng)該多表?yè)P(yáng)孩子?!本瓦@樣,筆者和家長(zhǎng)達(dá)成默契,在接下來(lái)的一段時(shí)間里對(duì)這個(gè)孩子的閃光點(diǎn)進(jìn)行了表?yè)P(yáng),漸漸地這個(gè)孩子變得越來(lái)越自信,調(diào)皮搗蛋的情況也越來(lái)越少。教育家陶行知說(shuō):“教育猶如雕刻活人之塑像,所不同的是,藝術(shù)家的雕塑像常由一位美術(shù)家來(lái)完成,而活人之雕塑則是家長(zhǎng)和教師來(lái)完成的,倘若刀法不合于交響曲之節(jié)奏,那便處處是傷痕,而難成真善美之活雕塑像,在刀法之交響曲中,投入一絲一毫的雜聲,都會(huì)有損整體的和諧?!笨梢?,家園的配合是至關(guān)重要的。

        (四)引導(dǎo)幼兒親自體驗(yàn),自覺養(yǎng)成良好習(xí)慣

        生活體驗(yàn)法是訓(xùn)練形成幼兒良好行為習(xí)慣行之有效的重要方法之一。教師可在每天的各個(gè)環(huán)節(jié)之間進(jìn)行隨機(jī)教育,讓孩子在實(shí)際的生活中體驗(yàn)良好行為的重要性,并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如:在盥洗之前,教育幼兒飯前便后要洗手,防止病從口入;進(jìn)餐時(shí)提醒他們不挑食,桌面、地面不掉飯菜,保持清潔;飯后記著漱口,不做劇烈運(yùn)動(dòng);午睡時(shí)注意動(dòng)作輕、說(shuō)話輕,按時(shí)睡覺、起床,不要影響到他人;游戲手工時(shí),把碎紙屑扔入紙簍;活動(dòng)結(jié)束后自己整理教、玩具;鍛煉后不猛喝開水等。每天的如此重復(fù)就能使幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。每天回家后,家長(zhǎng)提醒幼兒先要復(fù)習(xí)一遍在幼兒園學(xué)習(xí)到的知識(shí)再休息,告訴他們這樣才能不斷增長(zhǎng)知識(shí);監(jiān)督孩子將所學(xué)知識(shí)落到實(shí)處,反復(fù)實(shí)踐,不斷強(qiáng)化,這樣就能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

        總之,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程,陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理,都于兒童有害。一是忽視;二是期望太切。”在幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育上,“忽視”是絕不可取的。但習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一蹴而就的,教師和家長(zhǎng)需要尊重幼兒的特點(diǎn),正視養(yǎng)成過(guò)程中的不斷反復(fù)。我們對(duì)待孩子應(yīng)該更加多一份關(guān)心,多一些寬容和鼓勵(lì),多一份耐心和愛心,多一些細(xì)心和體貼,既不能忽視大意也不能過(guò)于急切。我們只要能堅(jiān)持不懈地通過(guò)正確的方法途徑引導(dǎo)幼兒,不斷地強(qiáng)化他們好的行為觀念,就能使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓他們能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng),做真正的自己。

        [1] 蔣慧.幼兒興趣的理論思考:概念厘清與價(jià)值分析[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2013(49).

        [2] 何媛,郝利鵬.我國(guó)當(dāng)代0-3歲嬰幼兒教育政策分析[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2009(3).

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