孟玲玲

摘 要：赫哲族傳統(tǒng)的魚皮藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)史上具有特殊審美價(jià)值的一顆璀璨明珠，是中華民族藝術(shù)體系、美學(xué)形式重要的表現(xiàn)方式，也是中華民族藝術(shù)語言價(jià)值體系重要的表達(dá)方式。本文從赫哲族魚皮藝術(shù)形式的傳承內(nèi)涵、象征語言圖案的傳承意蘊(yùn)、自由創(chuàng)作精神的傳承形式、民族精神語言的傳承價(jià)值等藝術(shù)特性探索魚皮藝術(shù)語言的傳承價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)語言；傳承價(jià)值；文化

赫哲族魚皮文化已有幾千年的歷史，赫哲族是我國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一，是“女真”后裔，主要居住在黑龍江區(qū)域，在黑龍江、烏蘇里江和松花江構(gòu)成的三江平原和小興安嶺一帶繁衍生息。歷史上的赫哲族被稱為“魚皮部”和“使犬部”，新中國(guó)成立后統(tǒng)一改為赫哲族。赫哲族有悠久的歷史，有跡可循的赫哲族歷史可以追溯到6000年前的新石器時(shí)代。黑龍江文物考古隊(duì)在黑龍江密山市新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)了赫哲族陶器、石器和骨器，陶器上均有魚鱗紋、魚網(wǎng)紋、水波紋等紋樣。

魚皮藝術(shù)反映了赫哲人的漁獵情形和社會(huì)歷史變遷。赫哲族以漁獵為生、以魚為食、魚皮為衣，甚至生活用品也用魚皮制成。雖然隨著歷史的發(fā)展，赫哲族已經(jīng)不再穿魚皮衣服，但是魚皮藝術(shù)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式卻更為廣泛的流傳開來。

赫哲族的魚皮藝術(shù)具有悠久的歷史，具有特定的民族文化氣息。他們根據(jù)藝術(shù)主題，對(duì)生活中常見的魚皮進(jìn)行藝術(shù)加工，配以相應(yīng)的圖案和色彩，從而產(chǎn)生一系列的魚皮藝術(shù)作品，表現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活理想的表達(dá)?！痘是迓氊晥D》卷八載：“男女衣服皆鹿皮、魚皮為之?！焙照茏弭~皮藝術(shù)反映了本民族對(duì)自然生物的獨(dú)特理解和圖騰崇拜，融合了現(xiàn)實(shí)與理想、歷史與地方的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性，具有強(qiáng)烈的民族文化特色。

1 魚皮藝術(shù)形式的傳承內(nèi)涵

赫哲族人沿水而居，漁獵為生，其繪畫形式、種類必然受地域特征的影響。赫哲族魚皮畫材料獨(dú)特，利用野生魚皮的天然紋理為繪畫創(chuàng)作服務(wù)。赫哲族有很多優(yōu)美的神話傳說，神話故事中的情節(jié)和人物經(jīng)常出現(xiàn)在他們的藝術(shù)中，但是多數(shù)魚皮藝術(shù)都是對(duì)赫哲族人民日常生活情境的表現(xiàn)，也有反映宗教信仰和圖騰的形式。所以，魚皮藝術(shù)具有濃郁的地域色彩，承載了一種特殊的歷史文化的進(jìn)程，有助于我們認(rèn)識(shí)赫哲族的歷史進(jìn)程、生活情景、生態(tài)人文以及赫哲族獨(dú)特的審美觀。

赫哲族的魚皮藝術(shù)具有深刻的歷史內(nèi)涵，魚皮藝術(shù)作為赫哲族人的文化藝術(shù)，是黑龍江少數(shù)民族藝術(shù)的代表，具有民族傳承精神。魚皮藝術(shù)圖案具有神秘的特征，其魚鱗紋理質(zhì)地不一，又渾然天成。常用云卷紋和螺旋紋來裝飾邊緣位置，線條的韻律感極強(qiáng)。赫哲人不斷運(yùn)用自身的審美意識(shí)來增強(qiáng)作品中的內(nèi)涵，創(chuàng)作出符合創(chuàng)作者自身的審美感受的作品，并向民族情結(jié)轉(zhuǎn)換，形成本民族自己的風(fēng)格。

赫哲族的魚皮藝術(shù)作品是非常寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)，具有歷史、文化、民族的藝術(shù)特征，魚皮畫具有特殊的形式美感，同時(shí)也融入了民族藝術(shù)文化的寶庫。

2 象征語言圖案的傳承意蘊(yùn)

赫哲族的魚皮圖案藝術(shù)非常發(fā)達(dá)，在保持本民族特色的基礎(chǔ)上，吸收漢族圖案精華，多用動(dòng)物形象，以形象思維塑造形象，表現(xiàn)圖案樣式運(yùn)用拼貼等藝術(shù)手法表現(xiàn)，采用幾何圖形表現(xiàn)秩序感，將審美感受和宗教信仰融會(huì)貫通起來，蘊(yùn)含象征主義的藝術(shù)審美，成為中國(guó)漁獵民族的圖騰紋飾的代表。

赫哲族魚皮作品中，經(jīng)常出現(xiàn)各種旋渦紋、菱形紋、螺旋紋、云紋、花鳥走獸、山水或者幾何形圖案。在服飾中，以螺旋紋圖案運(yùn)用最多，赫哲族人最愛螺旋紋和云紋，既有具象的形式，又有抽象的美感，經(jīng)常被用來裝飾衣袍的前襟和后身的衣角位置，增強(qiáng)了服飾的裝飾美感。此外，赫哲族藝術(shù)運(yùn)用圖案也有性別的區(qū)分，一般女人和孩子多選用繁復(fù)艷麗的圖案，而男人和老人則選擇相對(duì)樸素簡(jiǎn)單的樣式。在進(jìn)行圖案創(chuàng)作的時(shí)候，常運(yùn)用裝飾的藝術(shù)手法，運(yùn)用線條的表現(xiàn)手段，強(qiáng)調(diào)裝飾韻味，將藝術(shù)形象有機(jī)地結(jié)合在一起，具有圖騰的韻律感、象征性和節(jié)奏感，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

在魚皮藝術(shù)創(chuàng)作中常見的藝術(shù)手法是運(yùn)用圖騰，是赫哲族薩滿教中的藝術(shù)精神，能協(xié)助人們祛除妖怪、疾病等。在圖騰表現(xiàn)中以動(dòng)物形象為大多數(shù)，其中以象征長(zhǎng)壽的鹿、象征自由的鷹和燕子、象征美好吉祥的天鵝為最多。因?yàn)?，鹿是北方森林中常見的?dòng)物，與赫哲族人的生活息息相關(guān)。鹿也具有吉祥的寓意，象征著長(zhǎng)壽、長(zhǎng)青等，薩滿教又以鹿為神的象征，創(chuàng)作出來的鹿形象深刻、生動(dòng)且具有圖騰的神秘氣息。

3 自由創(chuàng)作精神的傳承形式

赫哲族人在創(chuàng)作圖騰中運(yùn)用象征的藝術(shù)手法來表現(xiàn)藝術(shù)語言，創(chuàng)作形式自由、奔放，不受藝術(shù)形式法則的束縛，能夠自由表現(xiàn)藝術(shù)特征。在表現(xiàn)同一造型的時(shí)候，卻運(yùn)用不同的形式特征，造型中藝術(shù)手法的運(yùn)用又表現(xiàn)出與古代巖畫相近的藝術(shù)風(fēng)格，傳承了地域藝術(shù)的手法，在造型的運(yùn)用上以裝飾韻味見長(zhǎng)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的象征意味。

魚皮技術(shù)包括特別復(fù)雜的加工過程，分為“剝皮、干燥、熟軟、拼剪縫合、修飾美化”等步驟。由于采用天然魚皮制作，每一件魚皮藝術(shù)作品都具有不可復(fù)制、不可取代性。描繪手法上多采用剪影和線描的方式，外加雕鏤、拼貼、縫制等藝術(shù)形式。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、單純、粗獷、豪放，看似隨意性很強(qiáng)，又感覺帶著人們最直接的視覺記憶撲面而來，給你一種生動(dòng)傳神的審美感受。

魚皮鏤刻和剪貼畫也稱為“無紙剪紙”，在工具和技法上與剪紙有相似之處，但是魚皮“天留紋錦”般的自然紋理和民間藝人的古樸技法相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，使普通的鏤刻和剪貼也具有更加蓬勃鮮活的生命張力。

4 民族精神語言的傳承價(jià)值

赫哲族表現(xiàn)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上，具有獨(dú)特的審美價(jià)值水平，有著深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著美麗、智慧、勇敢的民族精神。魚皮畫和魚皮飾物收藏幾十年也不會(huì)變質(zhì)，是生態(tài)環(huán)保的藝術(shù)形式。在當(dāng)今藝術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)代，魚皮藝術(shù)品開始脫離魚皮服飾、器物的附屬地位，逐漸獨(dú)立起來，顯示了裝飾藝術(shù)的本質(zhì)，呈現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)。從赫哲族傳統(tǒng)的魚皮畫上，我們可以深深體會(huì)它的民族特色和藝術(shù)情感，為特色藝術(shù)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2006年，赫哲族魚皮藝術(shù)已經(jīng)列入了我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，其所具有的歷史、宗教、民俗、藝術(shù)價(jià)值都是不可估量的。隨著歲月的流逝，赫哲族高齡老人的離世，赫哲民族魚皮藝術(shù)面臨即將滅絕的危險(xiǎn)，在新時(shí)代的發(fā)展中，傳承魚皮文化是想要更好地使我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，從而使赫哲族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

赫哲族魚皮藝術(shù)史是民族特色的藝術(shù)文化，傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化是我們當(dāng)代美術(shù)工作者不懈努力的方向。藝術(shù)史是不斷發(fā)展進(jìn)步的，赫哲族魚皮藝術(shù)不僅體現(xiàn)出本民族的藝術(shù)文化的特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，赫哲族的魚皮圖案對(duì)于當(dāng)代繪畫的審美情感有著重要的價(jià)值和意義。傳承魚皮藝術(shù)、發(fā)展魚皮藝術(shù)、創(chuàng)作魚皮藝術(shù)，是傳承民族歷史的紐帶，同時(shí)折射出民族的審美情感和文化歷史，已經(jīng)超越了圖形本身的含義和寓意，為我們提供一個(gè)具有歷史文化價(jià)值的藝術(shù)傳統(tǒng)。

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