沈?qū)W峰
摘 要: 文章通過實例探討歷史課堂發(fā)現(xiàn)式教學模式對歷史教學的促進作用,進而思考發(fā)現(xiàn)對于學生個人成長的意義。
關鍵詞: 發(fā)現(xiàn)式教學 課堂實例 學生成長
發(fā)現(xiàn)式教學法作為一種嚴格意義的教學方法是20世紀50年代由杰羅姆·布魯納首先提倡的。他認為:“提出一個學科的基本結(jié)構(gòu)時,可以保留一些令人興奮的部分,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)它……”“學生通過發(fā)現(xiàn)來掌握學科基本結(jié)構(gòu),易理解、記憶,便于知識的遷移,能力的發(fā)展……”
這一理論對于學校教學來說意味著,教師應該給予學生更多的在已有知識的基礎上探索未知部分的空間。通過一系列的因果邏輯,總結(jié)歸納,分析判斷,最終“發(fā)現(xiàn)”那一部分嶄新的內(nèi)容。
一、課堂中的發(fā)現(xiàn)
以《蒙古的興起和元朝的建立》一課為例,本課中我把課程內(nèi)容概括成了三個部分:崛起篇、統(tǒng)一篇、融合篇。其目的是使學生對課程有一個總體的把握。在課程的導入部分我播放了騰格爾演唱的《蒙古人》,并且提出問題:“在欣賞了《蒙古人》之后,同學們腦海中浮現(xiàn)的蒙古人是一種什么形象,他們的性格特征是如何的呢?”面對這樣一個問題,學生的腦海中可能是模糊的,他們?nèi)匀粫米约阂延械闹R體系思考,初步地給出一個印象。然而當我更進一步展示蒙古人的生活環(huán)境、衣、食、住、行后,學生就能根據(jù)已有經(jīng)驗和當前得到的信息針對問題給出更合適的答案。比如蒙古人善于騎射說明他們比較勇敢;大碗喝酒、大塊吃肉,說明他們比較豪放;鮮艷的服飾再加奔放的舞蹈說明他們非常的熱情;簡潔的蒙古包反映了他們游牧的生活習性。
在這一部分的設計中,學生經(jīng)歷了模糊概念的接受,目的在于激發(fā)興趣;信息的收集,目的在于為進一步分析判斷做準備;提出假設,目的在于根據(jù)現(xiàn)有信息推論可能會出現(xiàn)的結(jié)論;驗證假設,通過實踐或?qū)φ绽碚摍z驗假設;得出結(jié)論,對所有材料的綜合分析得出結(jié)論。
在此過程中,學生全程參與并積極思考,認真探索,教師在適當?shù)臅r候提供層進的材料,通過對這些材料的運用,學生完全有能力實現(xiàn)獨立自主的發(fā)現(xiàn)。
二、如何引導學生發(fā)現(xiàn)
1.發(fā)現(xiàn)的條件
《義務教育歷史課程標準》(2011)過程與方法目標:“通過多種途徑感知歷史,學會從當時的歷史條件理解歷史上的人和事,并經(jīng)過分析、綜合、概括、比較等思維過程,形成歷史概念,進而認識歷史發(fā)展的時代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢?!痹撃繕藦牟牧系墨@取,初步的理解,到歷史概念的形成,再到總結(jié)歸納,體現(xiàn)了一個比較完整的發(fā)現(xiàn)過程。綜合分析以上信息,我發(fā)現(xiàn)要完整地進行一個發(fā)現(xiàn)歷史的過程,我們需要掌握一些必備的條件。
首先,教學內(nèi)容是否適合發(fā)現(xiàn)。歷史教學過程中并非所有內(nèi)容都適合運用發(fā)現(xiàn)式教學法教學,如比較簡單的歷史事實(時間、地點、相關人物等),復習課中的知識部分。這些內(nèi)容需要的思維深度較淺,理解難度不高。而歷史事件的原因,歷史的發(fā)展過程,歷史事件的結(jié)果,歷史事件的影響等內(nèi)容比較適合運用發(fā)現(xiàn)式教學法。
其次,發(fā)現(xiàn)式教學的實施需要學生有較好的基礎,發(fā)現(xiàn)的前提條件是對已有內(nèi)容的掌握,對相關課題內(nèi)容的儲備。
再次,運用發(fā)現(xiàn)式教學法需要學生具有較強的思維能力,在發(fā)現(xiàn)過程中需要學生動員各方面的能力(分析、歸納、綜合、判斷)。因此,在低年級學生中開展發(fā)現(xiàn)式教學可能會遇到卡殼的現(xiàn)象。
最后,鑒于發(fā)現(xiàn)式教學的思維強度較大,學習過程會迸發(fā)出大量思想,因此在學習過程中適于小組合作學習,形成小組探究,協(xié)作解決問題的氛圍。
2.發(fā)現(xiàn)歷史之美
在《蒙古的興起和元朝的建立》一課中,我在蒙古族崛起、統(tǒng)一蒙古草原、元朝的行省制度及元朝的民族融合等環(huán)節(jié)運用了發(fā)現(xiàn)式教學法。
第一步:給出相關材料,鋪墊發(fā)現(xiàn)的相關知識,創(chuàng)設情境,設置疑問。
蒙古族的崛起及統(tǒng)一蒙古草原設計片段。
教師:展示南宋時期宋金西夏對峙地圖,用黃色標示出蒙古人崛起的大致區(qū)域(蒙古草原)。請學生分析從此圖中能得到什么歷史信息?
(設計意圖:使學生感受到蒙古族興起于夾縫之中,廣袤的大草原上強敵環(huán)伺,危機四伏。)
學生:蒙古人興起于中國北方草原,受到其他少數(shù)民族的壓迫。
教師:展示另一張蒙古部落詳圖,各部落各自為政,分布在蒙古草原上。
教師:展示相關資料“沒有逃避的地方,只有沖鋒打仗;沒有平安幸福,只有互相殺伐”。——《蒙古秘史》
(設計意圖:使學生明白蒙古人并非一開始就是統(tǒng)一的,而是各自分散的。不僅是分散,而且是處于混戰(zhàn)狀態(tài)。)
教師:請同學們根據(jù)以上材料分析當時蒙古人的生活狀況,并思考該如何改變這種現(xiàn)狀?
在這一部分的設計中,學生了解了蒙古人興起于北方蒙古草原,興起之初就深陷內(nèi)外危機之中。并設置疑問,為發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設了情境,準備了知識條件。
第二步:提出假設,分組討論。
運用頭腦風暴,針對問題提出假設,請專人負責記錄,在有了知識基礎之后學生能通過自己的邏輯思維提出一些假設。
有的學生提出了可以讓蒙古各部落歸順周邊各國,停止紛爭。
有的說可以利用周邊各國的矛盾,牽制其他國家,最后實現(xiàn)民族獨立。
有的說要挑選出一個強大的部落征服其他部落,統(tǒng)一蒙古草原,最后實現(xiàn)民族統(tǒng)一,民族強大。
此環(huán)節(jié)是發(fā)現(xiàn)式教學最有價值的部分,學生提出的假設無所謂對與錯,只要是根據(jù)相關材料得出的“結(jié)論”都可以稱為假設。這一環(huán)節(jié)是學生參與面最廣的環(huán)節(jié),不存在競爭,不存在對錯,不需要對自己的假設負責。
在提出了假設后請學生進行分組討論,討論的環(huán)節(jié)要求學生闡述自己提出假設的理由,在條件允許的情況下可以提供相應的證據(jù)(預習時獲得的資料,課堂學習時獲取的信息)。在所有同學都闡述完自己的假設后,請小組內(nèi)其他同學對組內(nèi)其他同學的假設進行分析判斷,驗證該假設的合理性,最后總結(jié)歸納,尋找出小組內(nèi)最合理的假設。在此過程中,每一位同學都應該得到鼓勵,無論他的假設有沒有得到推薦,因為每一位同學都參與了去偽存真,每一位同學都對最后得出的結(jié)論貢獻了力量,小組協(xié)作與個體發(fā)展得到了協(xié)調(diào)。
第三步:結(jié)論的形成。
各小組把最成熟的結(jié)論展示出來,可以通過多種形式,如語言、文字、圖片等,有條件的可以制作PPT展示。這個過程需要老師的參與,教師應該運用歷史分析的方法對學生的觀點分別評價和分析,指出每一個方案的優(yōu)點和存在的不足之處,最后請學生一起推測當時蒙古人民將會走一條什么道路。教師揭示歷史的真相,請學生比較他們的假設和歷史真相的差距在哪里?同時指出,雖然假設與真相有差距,但凡是參與思考的同學都是成功的。
第四步:評價。
此處評價不同于第三步對學生作品的評價,而是針對學生在整個發(fā)現(xiàn)過程中的評價。評價原則是激勵為主,因為每一位同學在活動的各個環(huán)節(jié)中都有參與,可以針對各個環(huán)節(jié)中每位同學的具體表現(xiàn)進行相應評價,為了刺激進步可以以小組為單位評選出優(yōu)勝組,形成組內(nèi)合作、組間競爭的格局。這種組內(nèi)競爭有利于學生形成既團結(jié)拼搏又相互促進的學習環(huán)境。
如何讓有效的發(fā)現(xiàn)貫穿于課堂的始終,其核心是學生的參與,吸引學生參與到課堂發(fā)現(xiàn)中的關鍵是激發(fā)興趣。這就需要教師在原始資料的收集、課堂情境的創(chuàng)設上多花工夫,在學生作出假設,努力為自己的假設尋求支持者時要講究藝術,尋找到學生思維的亮點給予適當?shù)脑u價和鼓勵,促進課堂的良性發(fā)展。
三、從發(fā)現(xiàn)歷史到發(fā)現(xiàn)世界
回顧人類歷史,人類的每一次進步都是建立在發(fā)現(xiàn)的基礎之上的?;鸬氖褂米屓祟悘拇瞬挥迷偈秤蒙猓鰪娏说挚沽?,也延長了人類活動的時間。勞動工具的發(fā)現(xiàn)和進步解放了人類的雙手,讓人類有了戰(zhàn)勝自然的能力。文藝復興和啟蒙運動使人類發(fā)現(xiàn)了人文主義和自由平等博愛的啟蒙思想,讓人類在思想上戰(zhàn)勝了封建專制思想,把人類從蒙昧狀態(tài)下解放出來。
我們引導學生發(fā)現(xiàn)歷史只是發(fā)現(xiàn)世界的開始。當學生站在更高的角度俯瞰世界,這個世界就像一個個歷史事件一樣活生生地上演著。我們同樣可以通過對身邊事物的分析解決遇到的任何難題,學習歷史是發(fā)現(xiàn)的特殊事例,而生活中的其他事就是一般事例,學習就是一個從特殊到一般,從個性到共性的過程。