馬 芬

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，教師既是推動社會進步發(fā)展的棟梁之才，又是培養(yǎng)人材 (才)的中流砥柱。其重要作用和地位是不言而喻的?；诮處熖厥獾纳矸莺偷匚?，社會賦予了其相應(yīng)的行為規(guī)范和行為模式亦即教師應(yīng)該在所處社會關(guān)系中扮演的角色。傳統(tǒng)研究著重強調(diào)教師在教育活動中的多重角色，如:教師是促進者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、反思者等，忽視了教師作為一個具有社會責(zé)任感的人的研究。在實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國特色社會主義社會的道路上，當(dāng)下亟須喚醒和培養(yǎng)教師的社會責(zé)任感。教師只有真正領(lǐng)悟到了在社會中其責(zé)任感所扮演的重要角色，才能更好地指導(dǎo)其教學(xué)行為。

一、教師社會責(zé)任感概念分析

明確概念對于正確的思維和交流、有效的行動有重要的指導(dǎo)意義。從目前的研究文獻看，“教師社會責(zé)任感”還沒有十分明確的定義。但一些最相關(guān)的概念，如“教師責(zé)任”、“教師社會角色”、“教師社會責(zé)任”等可以啟發(fā)我們觸類旁通。

著名學(xué)者葉瀾指出“教師責(zé)任是社會及群體對教師個人職業(yè)角色的期望”［1］。因此，從本質(zhì)上講教師責(zé)任是從職業(yè)規(guī)范、職業(yè)要求、職業(yè)標準來規(guī)約的。教師作為一種特殊的職業(yè)，有其獨特的行為規(guī)范，教師個體必須主動承擔(dān)一定的角色義務(wù)和對其因其過失所造成的后果應(yīng)承擔(dān)責(zé)罰。教師責(zé)任規(guī)范了整個教師職業(yè)隊伍。但從主體性上看，教師作為一個被動的履行者。教師職業(yè)規(guī)定了教師應(yīng)該履行的責(zé)任。中華人民共和國《憲法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》等法律都規(guī)定了教師應(yīng)該履行的責(zé)任。

馬克思指出人是社會關(guān)系的總和，個人離不開他人和社會。教師在與不同的人和不同的社會共同體打交道時不同的身份就是教師的社會角色。他也許是一個消費者、他也許是一個領(lǐng)導(dǎo)者、他也許是俱樂部組織者等［2］。在不同的交道中，被期待的角色、領(lǐng)悟的角色、實際的角色也總是大相徑庭。這種變化動態(tài)的社會角色會隨著年齡的增長變得愈加復(fù)雜。

教師社會責(zé)任是教師作為某個具體社會成員對社會應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)，并為此而付出。教師社會責(zé)任是由具體社會情況而決定的。因此，教師社會責(zé)任的存在發(fā)展變化取決于一系列復(fù)雜的現(xiàn)實社會因素。它是由所處社會的國際環(huán)境、經(jīng)濟、文化、面臨社會發(fā)展的挑戰(zhàn)等所決定的。

上述觀點一定程度上有助于我們對教師社會責(zé)任感的理解，但也有它的局限。如“教師責(zé)任”過分強調(diào)教師作為一種職業(yè)的規(guī)約;“教師社會角色”交錯復(fù)雜;“教師社會責(zé)任”囿于某個具體社會的要求。教師社會責(zé)任感應(yīng)該是教師作為一個獨立個體的主體性要求，是個體精神需求和人生價值之體現(xiàn);教師社會責(zé)任感應(yīng)該是多層次，多方面的諧調(diào);教師社會責(zé)任感應(yīng)該是是為了全人類的幸福和發(fā)展為宗旨。筆者認為理解教師社會責(zé)任感必須把握以下基本點:①教師社會責(zé)任感不僅僅是現(xiàn)實某個社會的要求、標準、規(guī)定，更是教師的精神追求、獨立自由之追求。它是一種自覺之態(tài)度、價值、意識。②教師社會責(zé)任感之行動最基本的就是做好教書育人，但也包含其他方面的。它是在能力范圍內(nèi)的全方位諧調(diào)。③教師責(zé)任感之表現(xiàn)不是狹隘的某一利益集團的代言人，而是為了最廣大人民的福祉，人類的幸福。④教師社會責(zé)任感之實質(zhì)即師德之基點。古羅馬人博伊西斯提出:“概念等于概念所歸的屬加種差”的公式至今仍未失去其價值，它能很好的闡釋教師責(zé)任感的基本內(nèi)涵。

筆者認為教師社會責(zé)任感即教師對學(xué)生、教育事業(yè)、社會發(fā)展主體所承擔(dān)的義務(wù)以及與之相應(yīng)的自覺意識、價值觀。

二、培養(yǎng)教師社會責(zé)任感的必要性

教師社會責(zé)任感是師德之基本要求、是教師的基本素質(zhì)、是教師應(yīng)該扮演最基本的角色等培養(yǎng)教師社會責(zé)任感對于學(xué)生、教育事業(yè)、社會發(fā)展都有不可估擬的作用，培養(yǎng)教師社會責(zé)任感在當(dāng)代顯得十分重要和迫切。

首先，培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是新的歷史使命下教師基本要求。歷史使命是社會發(fā)展的前進之輪推向每一代人的重大責(zé)任和義務(wù)。社會責(zé)任是歷史使命的踐履。兩者任何一方的缺席，都會使之缺乏存在的意義和價值。步入新世紀，我國走上了歷史發(fā)展的新臺階，機遇與挑戰(zhàn)并存，推動歷史的大輪向前發(fā)展需要全國人民的齊心協(xié)力。百年大計，教育為本。教育是民族振興、社會進步的基石。強國必須強教育，對于全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)富強民族文明和諧的社會有重大作用。培養(yǎng)教師社會責(zé)任感使教師心系社會發(fā)展，發(fā)揮一個現(xiàn)代教師教書育人和現(xiàn)代知識分子的責(zé)任［3］。教師是建設(shè)社會的中流砥柱，教師培養(yǎng)人才建設(shè)社會，強大的人力資本是社會發(fā)展的不竭動力。加強培養(yǎng)教師社會責(zé)任感，推進人類文明社會的進步。

其次，培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是解決我國客觀實際問題的需要。教師職業(yè)倦怠、體罰學(xué)生、教學(xué)質(zhì)量差等現(xiàn)象在社會上普遍存在。一些教師明哲保身并未站在時代的前沿關(guān)注和研究與人民群眾息息相關(guān)的問題?；蚴亲员┳詶壋聊徽Z，或是為一己私利而損害人民的利益。加強培養(yǎng)教師社會責(zé)任感從思想上意識上提升教師的水平，促進在現(xiàn)實行為中的改觀。

再次，培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是教育事業(yè)發(fā)展之必要措施。教師是促進教育事業(yè)發(fā)展的重要力量。教育事業(yè)的獨特性要求教師具有強烈的教師社會責(zé)任感。教師強烈的社會責(zé)任感才能盡心盡力做好本職工作，教書育人，為人師表，按照教育發(fā)展的基本原則促進教育事業(yè)的繁榮。教師不僅是教書，他更是科學(xué)研究者，積極探索專研，更好地服務(wù)于社會。

最后，培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是與國際教育接軌的有意學(xué)習(xí)。聯(lián)合國教科文組織一以貫之的教師教育理念注重教師的社會責(zé)任感培養(yǎng)。世界各國都比較注重教師的社會責(zé)任感培養(yǎng)。一些國家在具體措施上為我們提供了有益借鑒，如20世紀90年代開始，服務(wù)學(xué)習(xí)在美國的教師教育中廣泛展開，注重對教師道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、專業(yè)精神和服務(wù)意識的培養(yǎng)。這項運動將社區(qū)服務(wù)和課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來，形成了形式多樣的形式，并發(fā)展成相對規(guī)范的7步驟:①課程說明;②調(diào)查服務(wù)對象需求;③擬定服務(wù)學(xué)習(xí)計劃;④服務(wù)學(xué)習(xí)知識與技能的培訓(xùn);⑤試試服務(wù)活動;⑥反思;⑦評鑒與反饋;⑧慶賀［4］。這項活動大大提升了教師社會責(zé)任感和專業(yè)服務(wù)精神。這只是美國在培養(yǎng)教師社會責(zé)任感一方面的實踐行動，培養(yǎng)教師的社會責(zé)任感是一個全方位的過程。通過探索，定能豐富我們對培養(yǎng)教師社會責(zé)任感的路徑。

三、培養(yǎng)教師社會責(zé)任感的途徑和方法

教師社會責(zé)任感是教師對學(xué)生、教育事業(yè)、社會發(fā)展主體所承擔(dān)的義務(wù)以及與之相應(yīng)的自覺意識、價值觀。培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是內(nèi)外部環(huán)境相結(jié)合共同努力的結(jié)果。需要國家宏觀層面的解放思想，創(chuàng)新管理，也需要學(xué)校中觀層面的創(chuàng)建多方平臺、改善學(xué)校環(huán)境，更需要教師個人微觀層面的自我教育發(fā)展完善。三方面因素相互作用，對培養(yǎng)教師社會責(zé)任感都有十分重要的作用。心理學(xué)對社會責(zé)任感的認知神經(jīng)機制、人格特征的研究對我們有所啟發(fā)［5］。但教師身處獨特的環(huán)境和地位，決定了我們更多地應(yīng)從道德的角度來探討。外因是條件，內(nèi)因是根本。本文主要從教師個人微觀層面探討如何培養(yǎng)教師社會責(zé)任感:

(一)教師社會責(zé)任認知是形成教師社會責(zé)任感的前提條件

教師社會責(zé)任認知即教師明確自己作為教師的社會責(zé)任是什么?這些社會責(zé)任是否應(yīng)該自己承擔(dān)?如何履行這些社會責(zé)任，及其履行后的后果怎么樣的認識和判斷標準。教師獨特的身份和地位決定了的教師社會責(zé)任的獨特性。我們通常把教師社會責(zé)任分成職業(yè)責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任。教師的職業(yè)責(zé)任和法律責(zé)任都有相關(guān)的強制性規(guī)定，而道德責(zé)任是教師主體形成的一種價值信念，不具有強制性。教師的道德責(zé)任也影響教師職業(yè)責(zé)任和法律責(zé)任的履行質(zhì)量。培養(yǎng)教師的道德責(zé)任首先要樹立主體意識，主人翁精神。天下興亡匹夫有責(zé)。傳承人類文化與文明，敬畏生命、保護生命、塑造生命，以人類發(fā)展為己任，發(fā)展文化，為人民的利益而奔走吶喊。作為教師我們有義務(wù)擔(dān)負起這樣的責(zé)任，教育是一項良心工程也是一項社會服務(wù)工程。

(二)教師社會責(zé)任情感是教師社會責(zé)任感形成的基礎(chǔ)

教師社會責(zé)任情感即教師在自己所處的社會環(huán)境中所產(chǎn)生的一種相應(yīng)的主觀感受，現(xiàn)實社會環(huán)境是激發(fā)教師社會責(zé)任情感的元動力。教師社會責(zé)任感的培養(yǎng)僅僅停留在認識的層面是遠遠不夠的，它需要紐帶，一種強烈而噴膊的情感。這種強烈的情感在心中升華，它會成為一種強大的心理力量，指導(dǎo)教師行為。反之，如果沒有情感的推動，沒有責(zé)任情感為基礎(chǔ)，徒有責(zé)任感的認識了。那么這種情感從何而來?從教師的愛，對學(xué)生的喜愛，對教育事業(yè)的熱愛，對人類共同利益發(fā)展的關(guān)愛。愛又從何而來，從生活，生活給予了我們很多，我們生活在恩澤的雨露下，每個人都應(yīng)該懷著感恩的心生活。因此加強教師的感恩教育，激發(fā)教師感恩的心。

(三)教師社會責(zé)任信念和意志是教師社會責(zé)任感形成的動力和保證

教師社會責(zé)任信念和意志即教師在社會中堅持的一種精神力量，以及對這種精神堅持的韌性。教師有自己作為教師的信仰，正確的教師社會責(zé)任認知、強烈的教師社會責(zé)任情感發(fā)展成堅定的信念。有了這種信念，教師就會將外在的責(zé)任轉(zhuǎn)化成內(nèi)在自身的需求。在信念的支撐下，以強烈的內(nèi)在命令形式知道自己的思想和行為，并且自覺抵制各種不利于履行社會責(zé)任的想法和行為。當(dāng)然只有信念的支撐是不夠的，需要堅定的意志作為保障。教師還需要培養(yǎng)在履行責(zé)任時一種克服困難、排除干擾，將行為進行到底的意志。頑強的意志是保證，一旦意志薄弱，就會退縮，最終就會逃避責(zé)任。

(四)教師社會責(zé)任行為是教師社會責(zé)任感的具體體現(xiàn)

教師社會責(zé)任行為是指教師做出責(zé)任判斷后采取的行動。教師社會責(zé)任感不僅是一個意識范疇，它更體現(xiàn)在行動上，最終要通過行為來表現(xiàn)的。教師社會責(zé)任感強烈的教師必然反映在他的行為上。并且通過履行責(zé)任，深化教師社會責(zé)任認知的認識，堅定信念，磨練意志，促進教師社會責(zé)任感的知情意行的相互轉(zhuǎn)化，在行動中強化社會責(zé)任感。

總之，教師社會責(zé)任感是由教師社會責(zé)任認知、情感、信念、意志、行動相互作用生成的一個系統(tǒng)。這些要素之間不是獨立的，而是相互聯(lián)系，相互交織，相互滲透。教師社會責(zé)任感產(chǎn)生的前提是教師對自己社會責(zé)任的認知，只有理性認知了自己的責(zé)任，才能相應(yīng)的形成責(zé)任情感。教師社會責(zé)任情感是是形成教師社會責(zé)任感的基礎(chǔ)，它是一個情感助推器、橋梁、紐帶。人是由信念支撐的自主意識生物，教師社會責(zé)任信念是形成教師社會責(zé)任感的強大動力。而教師社會責(zé)任的意志為形成教師責(zé)任感提供了保證，不為任何艱難險阻，在強大教師社會責(zé)任信念支持下將之付諸實踐。這幾個環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，相互影響，對培養(yǎng)教師社會責(zé)任感都有不可忽視的重要作用。

培養(yǎng)教師社會責(zé)任感是一項亟須且艱巨的任務(wù)，還有很多問題值得我們研究。在全球化激烈競爭的時代背景下，教師是否能推動教育事業(yè)的發(fā)展，對我國綜合國力的提升有不可估擬的重要作用，而這主要取決于教師教師社會責(zé)任感的發(fā)揮情況。目前我國對教師社會責(zé)任感的探索研究還有很大的上升空間。自古以來，泱泱華夏，涌現(xiàn)了多少仁人志士，教師是他們當(dāng)中最鮮活的一員。教書育人、出謀劃策、關(guān)心大眾疾苦，把教師的社會責(zé)任演繹得熠熠生輝。特別是在分裂、混亂、動蕩的年代，也是文明與文化發(fā)生沖突的年代。他們高風(fēng)亮節(jié)，義利分明，兼濟天下……這無不為我們樹立了教師的榜樣。在新的時代下，催勉著教師做一個有強烈社會責(zé)任感的教師。

［1］葉瀾等著.教師角色與教師發(fā)展新探 ［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2001年，p15-17

［2］郭丁熒.教師圖像——教師社會學(xué)研究 ［M］.高雄:高雄復(fù)文圖書出版社，2004年，p34-36

［3］厲以賢.教育·社會·人 ［M］.厲以賢教育文集，北京:人民教育出版社，2010年，p78-81

［4］李廣平、蘇敏.美國教師教育中的服務(wù)學(xué)習(xí) ［J］.外國教育研究，2006年第6期

［5］夏麗萍.社會責(zé)任感的生成機理及表征 ［J］.江淮論壇，2009年第6期