李金奇

（黃岡師范學(xué)院 鄂東教育與文化研究中心，湖北 黃岡438000）

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡 稱《教育規(guī)劃綱要》）提出，要造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。這就意味著培養(yǎng)、造就教育家和倡導(dǎo)教育家辦學(xué)，已進入制度推進和實踐推進的階段。教師教育作為推動教師專業(yè)化成長的一個重要環(huán)節(jié)和要素，對培養(yǎng)、造就一批教育家發(fā)揮著重要作用。然而，在已有的教育家辦學(xué)的理論與實踐研究中，如何發(fā)揮教師教育支撐、助推教育家成長的基礎(chǔ)性、學(xué)術(shù)性作用和功能，卻是一個被人們所忽視的問題。基于此，充分認識和發(fā)揮高師教育培養(yǎng)、造就教育家的職能，并根據(jù)教師培養(yǎng)培訓(xùn)一體化的理念，從加強教師人才培養(yǎng)培訓(xùn)和推動“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究兩條基本路徑入手，積極探索教育家培養(yǎng)、成長的規(guī)律與路徑，具有重要的實踐推進意義。

一、全面提升教師人才培養(yǎng)質(zhì)量，為造就一批教育家奠定寬廣厚實的基礎(chǔ)

教師教育履行、實現(xiàn)其培養(yǎng)造就教育家的職能，概括地說不外乎兩個方面的基本路徑。一是按照培養(yǎng)造就教育家的目標(biāo)理念致力于教師人才培養(yǎng)，通過全面提升教師人才培養(yǎng)質(zhì)量，夯實教育家成長的基礎(chǔ)性工程；二是以一批優(yōu)秀教師為對象，通過為其提供學(xué)術(shù)引導(dǎo)和支撐的方式，實施教育家成長的助推工程。高等師范教育主要擔(dān)負著教師人才培養(yǎng)的使命，基于培養(yǎng)造就教育家的目標(biāo)理念，高師院校的首要任務(wù)，就是要把培養(yǎng)未來教育家納入教師人才培養(yǎng)目標(biāo)，通過全面提升教師人才培養(yǎng)質(zhì)量，為造就一批教育家奠定寬廣厚實的基礎(chǔ)。

首先，基于培養(yǎng)造就教育家的目標(biāo)理念和高師教育的職能與使命，高師院校要牢固地樹立服務(wù)國家造就教育家戰(zhàn)略的意識，自覺確立培養(yǎng)未來教育家的人才培養(yǎng)目標(biāo)。南京師范大學(xué)校長宋永忠強調(diào)指出，培養(yǎng)未來教育家是教師教育的使命。［1］這一論述內(nèi)涵著兩個相互關(guān)聯(lián)的要點：一是高師教育要自覺地擔(dān)負起培養(yǎng)造就教育家的職能和使命，二是高師教育要把培養(yǎng)未來教育家納入教師人才培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)培養(yǎng)造就教育家的目標(biāo)理念，把培養(yǎng)未來教育家作為教師人才培養(yǎng)目標(biāo)，是現(xiàn)階段高師教育目標(biāo)和內(nèi)涵提升的重要標(biāo)志。

一大批高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才隊伍，是實施“造就一批教育家”的宏偉戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和條件。通過確立培養(yǎng)未來教育家的人才培養(yǎng)目標(biāo)，全面提升教師人才培養(yǎng)質(zhì)量，為造就一批教育家奠定寬廣厚實的基礎(chǔ)，是新時期高師院校新的使命和目標(biāo)?！督逃?guī)劃綱要》提出實施“造就一批教育家”的宏偉戰(zhàn)略，是當(dāng)今中國由教育大國向教育強國轉(zhuǎn)變的需要，也是努力辦好人民滿意的教育，實現(xiàn)教育發(fā)展方式從外延發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變的需要。而“造就一批教育家”戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，需要以一大批高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才作為其堅實的基礎(chǔ)。對于實施“造就一批教育家”的宏偉戰(zhàn)略來說，一大批高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才既是教育家成長的現(xiàn)實土壤，也是教育家成長的必要條件和環(huán)境。教育實踐證明，任何一個教育家的成長都不可能是一蹴而就的，都是經(jīng)過逐步走向成熟和不斷實現(xiàn)專業(yè)成長，進而在一大批優(yōu)秀的教師隊伍中脫穎而出這樣一個過程。簡而言之，教育家作為教師專業(yè)發(fā)展的頂尖級人才，他們必須也只能源于高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才隊伍；只有高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才隊伍不斷壯大拓展，教育家的迅速成長和不斷涌現(xiàn)才會具有現(xiàn)實的可能性。同時，這種高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才隊伍還是教育家健康、快速成長的環(huán)境和條件?，F(xiàn)代教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為教師個體無法憑借個人的單打獨斗去完成、實現(xiàn)其教育目的及功能；同樣，任何一個教育工作者也無法單憑個人的教育實踐去實現(xiàn)其教育家成長的理想目標(biāo)，他需要借助一定的現(xiàn)實教育實踐環(huán)境，包括教師團隊之間的合作與互動。由一大批高素質(zhì)的優(yōu)秀教師人才組成的教師團隊，無疑是教育家成長最為寶貴的教育實踐環(huán)境，在這樣的實踐環(huán)境中形成的對于教育問題的探究與升華，是激勵和促進教育家成長的重要因素。高師院校通過確立培養(yǎng)未來教育家的人才培養(yǎng)目標(biāo)，全面提升教師人才培養(yǎng)質(zhì)量，正是呼應(yīng)了實施“造就一批教育家”戰(zhàn)略的這一實踐需求。

其次，基于培養(yǎng)未來教育家的人才培養(yǎng)目標(biāo)，高師教育要把培養(yǎng)教育家的理念和要求貫徹落實到教師人才培養(yǎng)的實踐進程之中，從而為全面提高教師隊伍素質(zhì)和造就一批未來教育家夯實基礎(chǔ)。與傳統(tǒng)的教師教育有所區(qū)別的是，這種以培養(yǎng)未來教育家為目標(biāo)的教師人才培養(yǎng)活動，更加注重教育家成長目標(biāo)的引導(dǎo)和激勵作用，并努力為學(xué)生今后朝著教育家的方向發(fā)展奠定素質(zhì)和能力基礎(chǔ)。

“教育家是教育人才專業(yè)化成長的最高階段。每一位校長、教師都應(yīng)樹立成為教育家的理想，并且為之不懈奮斗，以教育家應(yīng)有的品格和精神在教育的田園里精心耕耘?！保?］這樣的論述，同樣適用于高師院校教師培養(yǎng)的過程與實踐。以培養(yǎng)未來教育家為目標(biāo)的高師教育，要善于引導(dǎo)學(xué)生樹立努力成長為教育家的理想和目標(biāo)，并幫助他們將這樣的終極理想目標(biāo)與學(xué)校教育及人才培養(yǎng)的現(xiàn)實目標(biāo)有機地結(jié)合、融合起來。一方面，把狹義的教師教育目標(biāo)即通常所說的教師人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為培養(yǎng)“未來教育家”，是因為這種教育形式和內(nèi)涵終究是以教師職業(yè)預(yù)備人才作為現(xiàn)實培養(yǎng)目標(biāo)的，而努力成長為教育家則是這些作為教師職業(yè)預(yù)備人才入職后的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，教師職業(yè)預(yù)備人才與最終成長為一名教育家之間還有一段艱苦、漫長的探索實踐過程。另一方面，在對這些教師預(yù)備人才的教育培養(yǎng)的實踐中，又要注意充分發(fā)揮未來教育家培養(yǎng)目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵功能。這種引領(lǐng)激勵功能首先是要幫助青年學(xué)生牢固樹立成長為教育家的理想和目標(biāo)，并使之成為其日后教師職業(yè)生涯中專業(yè)化成長的持久動力，同時也包括按照教育家的素質(zhì)要求確定教師預(yù)備人才培養(yǎng)的目標(biāo)、方案以及教育內(nèi)容和方式。

在高師教育的實踐中，充分認識和把握實現(xiàn)教師職業(yè)預(yù)備人才培養(yǎng)的現(xiàn)實目標(biāo)與引導(dǎo)青年學(xué)生樹立成長為教育家的終極目標(biāo)的關(guān)系，需要我們從教育的目標(biāo)內(nèi)涵和體系設(shè)置方面進行探索、重構(gòu)。這里有兩個最為關(guān)鍵的問題，第一，是要堅持以教育家成長的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)作為現(xiàn)實的教師人才培養(yǎng)的價值目標(biāo)?；诮處煂I(yè)化發(fā)展的維度，我們認為，一名職業(yè)教師與作為教育家的杰出教師，他們在基本能力素養(yǎng)的要求方面其實是共同的、互通的，只是作為教育家的教師，他們在這些基本的能力素質(zhì)方面所達到的水準(zhǔn)遠遠高于普通教師。反觀近年來關(guān)于教育家素質(zhì)要素的研究，我們會發(fā)現(xiàn)，人們總結(jié)歸納出的那些關(guān)于教育家所共有的素質(zhì)要素和特征，其實也是我們對一般職業(yè)教師所期待和要求的。第二，是要注意在教育教學(xué)的實踐中，處理好對于學(xué)生作為教師預(yù)備人才的培養(yǎng)和為他們?nèi)肼毢蟪逃曳较虬l(fā)展奠定基礎(chǔ)的關(guān)系。這一問題的實質(zhì)，是要求我們的高師教育既要堅持從培養(yǎng)預(yù)備教師的實際出發(fā)，又要盡可能地考慮到師范專業(yè)學(xué)生入職后朝著教育家方向發(fā)展的需要，從而在教育目標(biāo)理念和內(nèi)涵方式上堅持培養(yǎng)教師預(yù)備人才與培養(yǎng)未來教育家的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。需要強調(diào)的是，高師教育堅持培養(yǎng)教師預(yù)備人才與培養(yǎng)未來教育家的目標(biāo)和內(nèi)涵的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，當(dāng)下最亟待解決的問題，是如何真正按照教育活動規(guī)律和教師職業(yè)屬性的要求實施教師教育。教育家辦學(xué)和教育家培養(yǎng)的本質(zhì)在于對教育規(guī)律和教師專業(yè)化成長規(guī)律的尊重和復(fù)歸，這是迄今為止人們在教育家辦學(xué)問題上形成的最為重要的共識。然而，現(xiàn)行教師教育無論在理論觀念還是體制內(nèi)涵方面，都沒有真正形成一個有利于教師專業(yè)成長的氛圍和機制。譬如，如何認識教師職業(yè)的專業(yè)性、如何在明確教師職業(yè)專業(yè)屬性的基礎(chǔ)上探索實施科學(xué)合理的教師教育體系和模式，這些問題都沒有得到真正的解決。改變這一現(xiàn)狀，既需要理論和政策機制的變革和完善，也需要高師教育工作者的創(chuàng)新探索實踐。近年來，我們黃岡師范學(xué)院積極探索師范專業(yè)學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識與教育學(xué)科知識混合式教育培養(yǎng)模式，在處理專業(yè)學(xué)科知識與教育學(xué)科知識教育的關(guān)系上，堅持專業(yè)學(xué)科知識“為教而學(xué)”的原則，即專業(yè)學(xué)科知識作為教師教育體系的一部分以滿足和服務(wù)于今后中小學(xué)教師專業(yè)教學(xué)的需要為原則。在這方面，我們形成了一些自己的認識與體會，也面臨著一些實踐困惑和難題。

另外，需要強調(diào)指出的是，高師院校牢固樹立服務(wù)國家造就教育家戰(zhàn)略的意識，自覺確立培養(yǎng)未來教育家的人才培養(yǎng)目標(biāo)，不僅是高師院校作為大學(xué)教育履行其服務(wù)社會職能的要求，也是高師院校在新的形勢下實現(xiàn)辦學(xué)功能和地位提升的現(xiàn)實需要。長期以來，高等師范教育在大學(xué)教育的場域里缺乏其應(yīng)有的學(xué)術(shù)地位，這其中固然有著多方面的歷史與現(xiàn)實的動因，但關(guān)于高師教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的認識偏誤，則是其中的一個重要因素?！坝捎跉v史的原因，師范教師的傳統(tǒng)與變革高等師范院校的功能定位始終被確定為中等學(xué)校和中等師范學(xué)校各科教師的培養(yǎng)，這就使高等師范院校更接近于職業(yè)訓(xùn)練和培訓(xùn)機構(gòu)，而不是真正意義上的大學(xué)。知識的探索和發(fā)展，這些現(xiàn)代大學(xué)的基本功能從未真正進入高等師范院?；蛘咦鳛楦叩葞煼对盒５暮诵膬r值觀?！保?］盡管這樣的認識、觀點還有待于商榷，但這一論斷所反映的問題則頗具代表性，即這些認識、觀點反映了人們對于傳統(tǒng)的教師教育人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)地位的蔑視。顯然，以未來教育家作為教師教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，有助于這一教育體系從學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)兩個層面實現(xiàn)重構(gòu)和提升，進而從整體上提升高師教育的學(xué)術(shù)地位和辦學(xué)層次。

二、強化“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究，為教育家成長提供學(xué)術(shù)引導(dǎo)、支撐和助力

首先，基于美國教育學(xué)家博耶的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論和教育家成長的本質(zhì)規(guī)律與要求，一個教師或教育工作者在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的能力素養(yǎng)和成就，是他們能否成其為教育家的根本條件、標(biāo)志性特征。

美國教育學(xué)家歐內(nèi)斯特·L·博耶（Ernest L.Boyer）提出，人類的學(xué)術(shù)研究活動是包含著“探究的學(xué)術(shù)”、“應(yīng)用的學(xué)術(shù)”、“整合的學(xué)術(shù)”和“教學(xué)的學(xué)術(shù)”四個方面內(nèi)涵的一個整體?！敖虒W(xué)的學(xué)術(shù)”理論的提出，是博耶重要的理論貢獻。當(dāng)然，博耶的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論是基于當(dāng)代大學(xué)教育的根本問題而提出的，它所研究和討論的也主要是關(guān)于大學(xué)教學(xué)活動的學(xué)術(shù)性問題。但是，隨著“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論研究的進一步深入拓展，我們發(fā)現(xiàn)“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論所指向的問題或領(lǐng)域，已經(jīng)不僅僅只是限于大學(xué)教育；在這一學(xué)術(shù)理論研究深入推進的過程中，人們所討論、研究的問題實際上已經(jīng)遠遠超出了大學(xué)教學(xué)活動的本身，并因此而具有更加廣泛、普遍的意義和價值。換言之，博耶的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論所揭示的大學(xué)教學(xué)的基本屬性，其實也是廣義的教育特別是現(xiàn)代學(xué)校教育所應(yīng)當(dāng)具有的本質(zhì)屬性與一般特征。而我們將博耶的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論推而廣之的目的，就在于肯定那些應(yīng)然的教育教學(xué)實踐活動所具有的學(xué)術(shù)意義和價值，即這樣的教育教學(xué)活動是符合認知規(guī)律和具有探索性、創(chuàng)新性的實踐活動。

“教育家有共識的標(biāo)準(zhǔn)。所謂‘家’，其實是大眾對掌握某種專門學(xué)識或某種專門技能的人的一種尊稱，是對他們?nèi)〉贸删偷囊环N肯定。教育家要有自己的一套教育理念，在教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域有一定的成就，在教育實踐中有突出貢獻，在一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域有較大的影響力，其在教育方面所立下的豐功偉績永遠為世人敬仰?！保?］基于這樣的認識以及上文中關(guān)于“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論的闡述，我們認為，教育家所共有或本質(zhì)的特征其核心即在于他們在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的造詣和影響力。換言之，一個在教育教學(xué)活動中無探索性和創(chuàng)新性的教師，亦即在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面毫無造詣的人是不能夠稱之為教育家的。當(dāng)然，由于教育內(nèi)涵的復(fù)雜性和廣泛性，作為教育家他們在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的造詣總是有限的，因此，他們的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”成就也必然是限于“一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域”。但是，基于“一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域”的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”成就，則是一個教師或教育工作者被稱之為教育家的必備條件、要素?！啊疀]有愛就沒有教育’的國寶霍懋征；母愛教育大家和‘字不離詞、詞不離句、句不離篇’教學(xué)思想提出者斯霞；在語文教學(xué)中注重情感熏陶、注重文化背景、注重綜合效應(yīng)的于漪；注重‘人文精神’的楊叔子；身體力行推動教育改革的朱清時；呼吁大學(xué)精神的劉道玉；‘人生為一大事來’的劉彭芝；遵從‘自由呼吸的教育’的李希貴；當(dāng)代傳奇教育改革家魏書生；提出‘生活數(shù)學(xué)教育’的張思明；倡導(dǎo)‘結(jié)構(gòu)教學(xué)法’的數(shù)學(xué)教育家孫維剛；創(chuàng)立‘情境教學(xué)法’，推動小學(xué)語文教學(xué)改革的李吉林；影響千萬學(xué)生的語文教育家洪宗禮；……”［4］這些被譽為當(dāng)代教育家的人們，正是因為他們在“一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域”的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”成就，而確定了其在當(dāng)代中國教育界的地位和影響。

需要強調(diào)指出的是，人們在探究教育家成長規(guī)律和要素的時候，分析了決定教育家成長的多方面的素質(zhì)要件。但是，在人們所強調(diào)的這些素質(zhì)要件中，有些是基礎(chǔ)性的，有些則是決定性、標(biāo)志性的。譬如，研究者一致認為，教師的職業(yè)忠誠和人格魅力是教育家成長的必要條件；沒有對教師職業(yè)的忠誠和熱愛，沒有教師自身崇高的人格魅力及其示范作用與影響力，就不能成其為一名教育家。但是，教師的這種職業(yè)忠誠度和人格魅力并不能必然地引導(dǎo)一個教師最終成長為教育家。在當(dāng)代教育實踐中，許多身處教學(xué)一線的中小學(xué)教師，他們以其優(yōu)良的師德風(fēng)范贏得了社會的廣泛贊譽，并分別獲得了“模范教師”和“最美鄉(xiāng)村教師”一類的稱號。盡管這些身處教學(xué)一線的“模范教師”同那些被譽為教育家的人們一樣，對于教育工作和教師隊伍建設(shè)都具有不可替代的示范作用和教育功能，但是，他們終究因其“教學(xué)的學(xué)術(shù)”成就的局限，而不能稱之為教育家。在上文中我們曾經(jīng)提及，一名普通的職業(yè)教師與作為教育家的杰出教師，他們在基本能力素養(yǎng)的要求方面其實是共同的、互通的，人們總結(jié)歸納出的那些關(guān)于教育家所共有的素質(zhì)要素和特征，也是我們對一般職業(yè)教師所期待和要求的。但如果說普通的職業(yè)教師與作為教育家的杰出教師二者之間一定要有某種質(zhì)的區(qū)別的話，那就在于他們是否能夠在“一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域”內(nèi)具有其獨創(chuàng)性的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”成就。這一教育現(xiàn)象也從一個側(cè)面印證了教育家作為教師專業(yè)成長的最高階段其特有的意義和價值。因此，相對于職業(yè)忠誠和人格魅力等要素而言，一個教師或教育工作者在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的能力素養(yǎng)和成就，則是他們能否成為教育家的根本條件，亦即人們所說的“必要充分條件”。

其次，高師教育要注重發(fā)揮自身的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究優(yōu)勢，通過加強對一大批具有教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究能力和素養(yǎng)的培植，實施教育家成長助推工程。

毫無疑問，無論是基于歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實的辦學(xué)實踐，高師院校作為教師教育的“本體”［5］，在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究方面具有相對的優(yōu)勢。高師院校教育工作者要善于利用這種優(yōu)勢，對那些具有豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師進行“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的引導(dǎo)和提升。一方面，我們強調(diào)，這種由高師院校教育工作者主導(dǎo)的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究的引導(dǎo)和提升，是以具有一定教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師為對象的。這是因為，“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究不同于一般性的教學(xué)實踐反思，它作為一種探索性、創(chuàng)新性的教育實踐活動，是以形成在“一個地區(qū)或教育細分領(lǐng)域”內(nèi)具有獨創(chuàng)性研究成果或?qū)嵺`成果為標(biāo)志的，因而對于這種教育實踐主體來說，需要以豐富的教育教學(xué)實踐經(jīng)歷和較強的創(chuàng)新思維能力作為基礎(chǔ)和條件。正因為如此，我們把這種“教學(xué)的學(xué)術(shù)”引導(dǎo)和提升活動的對象，定位為具有一定教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，而不是一般的普通教師或入職不久的新教師。另一方面，作為具有一定教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，他們要按照教育家成長的素質(zhì)要求，順利地實現(xiàn)由優(yōu)秀教師向教育家的轉(zhuǎn)變和升華，需要加強“教學(xué)的學(xué)術(shù)”素養(yǎng)和成就的培植；而高師院校教育工作者在“教學(xué)的學(xué)術(shù)”方面的引導(dǎo)和提升，有助于加快這些優(yōu)秀教師“教學(xué)的學(xué)術(shù)”素養(yǎng)和成就的培植。在我國當(dāng)代教育實踐中，那些由一線中小學(xué)教師成長為教育家的典型案例，已經(jīng)開始顯現(xiàn)出了這樣的趨勢，即包括高師院校教育工作者在內(nèi)的教育專家學(xué)者，為這些在中小學(xué)一線成長起來的教育家提供了強有力、多層面的學(xué)術(shù)支持。這樣的學(xué)術(shù)支持，成為了新時代教育家成長的一個重要影響因素。也正是基于此，我們把高師院校開展的以具有教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師為對象的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”引導(dǎo)和提升活動，視為一種加快教育家成長的助推工程。

高師教育發(fā)揮自身的“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究優(yōu)勢，加強對一大批具有教學(xué)實踐經(jīng)驗的優(yōu)秀教師“教學(xué)的學(xué)術(shù)”研究能力和素養(yǎng)的培植，以加快教育家成長的步伐與過程，概括地說，具有兩方面的基本形式和路徑。一是進行“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論的建構(gòu)和應(yīng)用研究，為一大批優(yōu)秀教師迅速地成長為教育家提供學(xué)術(shù)理論的武裝和引領(lǐng)。所謂“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論，包括對教育教學(xué)工作亦即我們通常所說的教學(xué)及人才培養(yǎng)工作基本規(guī)律的認知，以及在此基礎(chǔ)上的教育教學(xué)方法論的研究和探索。這種“教學(xué)的學(xué)術(shù)”理論的系統(tǒng)構(gòu)建、深入探究和創(chuàng)新發(fā)展，為一大批優(yōu)秀教師思考教育問題、開展教育實驗、改革創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)涵和方式，提供了新的理論視野、知識信息和思維方法，是一個時代教育家成長的最深層的原動力。二是通過舉辦、參與高層教育論壇、高端教育培訓(xùn)和建立教師共同體等方式，推動一大批優(yōu)秀教師朝著教育家的理想目標(biāo)成長和發(fā)展。根據(jù)教師培養(yǎng)培訓(xùn)一體化的理念和國家關(guān)于加強中小學(xué)教師隊伍建設(shè)的要求，近年來高師院校大多都承擔(dān)了以提高中小學(xué)教師隊伍素為宗旨的“國培計劃”，如何把這一教育培訓(xùn)項目，特別是其中的“中小學(xué)教師示范性培訓(xùn)項目”有機地納入“造就一批教育家”的戰(zhàn)略目標(biāo)之中，是一個需要積極、深入探索的問題。這里特別要提及的是，在高師教育的實踐中，利用由高師院校的教育專家、學(xué)者與中小學(xué)一線優(yōu)秀教師結(jié)成的教師共同體這一重要平臺，以雙方共同關(guān)注的教學(xué)課題研究為紐帶，在教育改革創(chuàng)新的探索實踐中，實現(xiàn)對這些優(yōu)秀中小學(xué)教師的學(xué)術(shù)引領(lǐng)和提升，是一種較為有效的方式。近年來，我們黃岡師范學(xué)院教育學(xué)科在這方面也進行了一些積極的探索，取得了一些認識和實踐成果。

［1］宋永忠家辦學(xué)與教育家的培養(yǎng)［N］.中國教育報，2011-5-18.

［2］熊晨.首屆中國未來教育家成長論壇暨中國教育學(xué)會第25次全國學(xué)術(shù)年會綜述［J］.中國教育學(xué)刊2013，（1）.

［3］張斌賢.論高等師范院校的轉(zhuǎn)型［J］.教育研究，2007，（5）.

［4］曾天山 丁杰.強國時代制度化推進教育家辦學(xué)［J］.中國教育學(xué)刊，2011，（2）.

［5］管培俊.我國教師教育改革開放三十年的歷程、成就與基本經(jīng)驗［J］.中國高教研究，2009，（2）.