陳櫻株

摘 要： 語文課程改革的靈魂在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。語文教學要注意培養(yǎng)學生“主動探究、勇于創(chuàng)新精神”。陶行知先生也提出了創(chuàng)造教育的理論。在這些理論的指導與啟發(fā)下，教師可以通過提問、包容、拓展等培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞： 提問 包容 拓展 創(chuàng)造力

上世紀二三十年代，陶行知先生提出了創(chuàng)造教育的理論。在提倡素質(zhì)教育的今天，這一教育思想仍顯得尤為可貴。因為創(chuàng)造教育與素質(zhì)教育是一致的，它是素質(zhì)教育的靈魂。那么語文教師如何挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力呢？

一、以提問激發(fā)思維的火花

提問能力即發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，是一個人創(chuàng)造能力強弱的重要外在表現(xiàn)。陶行知先生說過：發(fā)明千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨?！皢栴}”是創(chuàng)造的源泉，是激起思維火花的導火線。因此，教師在教學過程中，要充分發(fā)揮“問題”這把鑰匙的作用。

1.巧設(shè)問題，激發(fā)思考。

“會讀”，是語文教學所要達到的一個重要目標。然而在實際閱讀過程中，一些學生往往只會簡單地以對錯、是非、好壞評判文章內(nèi)容與人物，而對為什么“對”，“錯”在哪里；“是”什么，“非”何故；“好”在何處，“壞”的理由等深層意思理解不透，表述不清。對此，教師若能以課文為樣板，尋找好切入點，精心設(shè)計出富于創(chuàng)造性的問題，引導學生興趣盎然地沿著正確的路徑思考，則既能幫助他們加深理解，又能達到舉一反三、事半功倍的效果。

比如在教授《剪枝的學問》一課時，我根據(jù)文中“我”心理的發(fā)展變化，設(shè)計了三個問題：“我”為什么一臉疑惑？“我”將信將疑，“信”什么？“疑”什么？剪枝的學問是什么？通過一番討論，學生達成了共識：王大伯是一位種桃能手?？梢酝ㄟ^他“咔嚓咔嚓”熟練的剪枝動作和他那自信的神態(tài)和話語看出。由此，在接下來的學習中，很快有學生針對王大伯剪枝提出問題：枝條被剪了那么多，桃子不就減少了嗎？通過第四自然段的學習，同學們知道“紅云片片”的桃園預示著豐收?？梢?，教師的提問不僅幫助學生領(lǐng)會了這段文字的好處，更給他們樹立了一個樣板，使他們懂得如何在“平淡處”發(fā)現(xiàn)并尋找問題，選取提問的切入點，用恰當?shù)恼Z言表述問題。

2.引導提問，激發(fā)靈感。

孔子說過，不恥下問?？蓪嶋H上，一些學生不僅不會問同學，向老師請教的也很少。學生缺乏提問的習慣，缺少提問的氛圍。對此，教師不妨千方百計，創(chuàng)造環(huán)境，“逼”學生提出問題。

在課前預習時，可發(fā)動學生一人一問，征集問題，選出具有典型性、代表性的集體討論……針對一些重點段落，可讓學生在反復閱讀的基礎(chǔ)上自行設(shè)計出一定數(shù)量的閱讀理解題目，然后交換進行練習……教師在鼓勵的同時，又要積極引導，選出那些言簡意賅，有深度有價值有創(chuàng)見的問題進行重點評點并加以褒獎。這樣，在不斷的實踐思考中，通過日積月累，學生便會有可喜的變化，由“不愿問”發(fā)展到“愿意問”又發(fā)展到“會問”“善提問”，靈感的火花在“問”的過程中時時迸發(fā)碰撞，創(chuàng)造便由此開始。

3.“授之以漁”，引導探索。

“授人以魚，不如授人以漁”。教師，最重要的不是告訴學生答案，而是教給他們解決問題的方法。為他們架橋鋪路，引導他們走上解決問題的正確路徑。

閱讀詩歌《望廬山瀑布》與《絕句》時，發(fā)動學生討論比較。通過朗讀討論，學生不難發(fā)現(xiàn)這兩首詩從寫作朝代上看都是唐代的，都是描寫景物的。從詩歌形式上看，都是七言律詩。這兩首詩歌，還有一個共同特點，采用了對偶的修辭手法。讓學生仔細找找哪些詞是相對的？在修辭手法的運用上還有哪些不同？

通過這樣的閱讀比較與討論，學生的主動性、積極性被極大地調(diào)動起來。更重要的是，閱讀與討論的過程讓他們感受到了自己發(fā)現(xiàn)與探求答案的樂趣，并由此增強了自信。

二、以包容制造創(chuàng)造的溫床

在富于創(chuàng)造性的想象思維方面，高年級學生往往不如低年級學生大膽活躍。要改變這種局面，要以寬容的心態(tài)鼓勵他們大膽思考，正如陶行知先生所說，每個教師都要像愛迪生的母親、法拉第的老板那樣懂得包容與理解。

1.以包容的心態(tài)對待學生的“奇思怪想”。

處于特定年齡與心理階段的中學生們在學習過程中常常會冒出許多想法與問題。對于“奇思怪想”，在教學過程中，首先要對他們敢于提出自己的真實想法的勇氣給予肯定，在鼓勵他們的同時也鼓勵其他學生暢所欲言。在此基礎(chǔ)上，再當堂解答，發(fā)動討論。只有這樣，學生才會在“質(zhì)疑——解惑”的過程中不斷進步，教師才能真正了解到學生的真實水平與狀況，從而及時對教學進行調(diào)整，做到因材施教，教學相長。

2.以包容的心態(tài)對待流行文化。

無論教師、家長們?nèi)绾卫Щ?，如何反對，一個不可否認的事實是流行文化對學生的影響力是極為強大的。教師應放下架子，看一看其中沒有可以挖掘的閃光點，再精心設(shè)計，相機誘導。以韓劇為例，令無數(shù)學生為之瘋狂，甚至在作文、周記中也津津樂道。此時如果對它展開口誅筆伐，就一定會引起學生的反感甚至對立情緒。為此，我在研究了該劇的情節(jié)后，發(fā)動學生開了一個討論會——談韓劇的故事模式。并圍繞《秋天的童話》、《檢察官公主》、《藍色生死戀》等幾部作品展開討論：這一故事模式為何會一再被搬用？它有何優(yōu)點，又有何缺陷？這幾部作品內(nèi)涵有何不同？學生興致盎然，競相發(fā)言，直到下課還意猶未盡。于是我又乘勢布置他們寫讀后感、觀后感、影評、書評……

這一系列活動，使學生的態(tài)度由癡迷轉(zhuǎn)為理性，視野由狹隘轉(zhuǎn)為開闊。更重要的是，在和諧寬松的氣氛中，他們與老師走近了，心扉敞開了，思維活躍了，這正是創(chuàng)造性開花結(jié)果的溫床。

三、以拓展拓寬創(chuàng)造的空間

陶行知先生一再強調(diào)“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，解放了空間，才能搜集豐富的資料，擴大認識的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力”。在語文學習中，只有擁有廣博的基礎(chǔ)，才能獲得創(chuàng)造的自由。因此，教學過程應當是溝通延伸的過程，是課內(nèi)向課外的拓展，是課堂與生活的溝通。

1.立足教材，延伸課外。

學好語文，廣泛的閱讀是必不可少的。教師若能立足教材，指導學生有目的有方向地進行課外閱讀，則可取得事半功倍、舉一反三的效果。

由點及面，全面領(lǐng)會作家風格。串點成線，聆聽不同見解，體會不同風貌。指導學生搜集相同或相似題材的作品，比較分析、討論思考……

雜學旁收，積累豐厚材料。平時鼓勵他們有意識地雜學旁收：名人逸事、歷史典故、格言警句、新聞熱點、科技信息，乃至笑話，寓言、漫畫、歌詞、廣告語……

在指導學生閱讀的同時，還可開課題研究小組、文學講座、作品討論會、故事會等，使有限的教材得到極大的延伸與拓展，促使學生靈活主動地探求知識。

2.讓課堂走近生活，將生活引進課堂。

在學生眼中，生活是如此豐富多彩，令人激動。課堂往往顯得那么悠閑平淡，似乎是兩個世界。其實，這“兩個世界”是完全可以打通的。

把生活引進課堂。生活中的許多信息，其實都可以化作課堂上鮮活的材料。教師上到詞語結(jié)構(gòu)句子成分，可拋開課本中那些陳舊的例子，直接從生活中擷取鮮活的詞句；學修辭，學到“借代”，就干脆請兩個學生上臺表演，臺下便立刻活躍了，“眼鏡”、“小桃花”、“紫蝴蝶”……他們紛紛嘗試用這種新鮮手法稱呼自己熟悉的同學，幾乎忘了身在課堂……

由課堂走近生活。學了口語交際，我便組織學生親身實踐；我發(fā)動學生開展“啄木鳥行動”，走上大街小巷，“捕捉”錯別字；社會上組織的一些有益的活動、競賽，在有條件的情況下，我都鼓勵學生參加……

總之，陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時?！苯處煈粩喑潆?，強化身教魅力，真正激發(fā)出學生的無限創(chuàng)造力。

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