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        困擾學生學習《生活與哲學》教材的幾個問題

        2014-04-08 13:01:08錢美芳
        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2014年26期
        關鍵詞:辯證法內(nèi)容思想

        學生在《生活與哲學》學習中,常被以下問題困擾,引導學生分析這些問題、解決這些問題,對學生整體把握教材、理解哲學基本框架,靈活運用所學知識分析問題、解決問題顯得尤為重要。

        困擾之一:運用辯證唯物論的觀點分析問題時的誤解

        學生在運用這一觀點分析問題時,首先遇到的困擾是辯證唯物論包括哪些觀點?一些學生將這一概念理解為辯證法加唯物論的有關內(nèi)容,于是,分析問題時用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的有關觀點分析材料,筆者與學生交流為什么這樣分析問題時,學生的理由是辯證唯物論就應該既包括辯證法的內(nèi)容,又包括唯物論的內(nèi)容,更有學生就理解為辯證法的內(nèi)容。這說明學生理解這些概念時僅從字面上而未實質(zhì)上理解。

        辯證唯物論要說明的是世界的本質(zhì)是什么,中心內(nèi)容是唯物論。學生問:“既然中心內(nèi)容是唯物論,那為什么在唯物論前面要加上‘辯證二字呢?”這要從馬克思主義哲學點基本特征說起,在馬克思主義哲學產(chǎn)生之前,唯物主義和辯證法往往是分離的,形而上學限制著唯物主義,辯證法在唯心主義那里受到窒息。然而,客觀世界既是唯物的,又是辨證的。馬克思主義哲學在實踐基礎上克服了唯物主義和辯證法點分離,第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合。馬克思主義的唯物主義是在包含了辯證法思想的唯物主義,馬克思主義的辯證法是堅持了唯物主義基礎上的辯證法。用馬克思主義的辯證唯物論的觀點分析問題,不但要承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識,還要承認意識對物質(zhì)具有能動的作用,強調(diào)從二者的相互聯(lián)系中把握物質(zhì)與意識的關系;不但要承認規(guī)律是客觀的,還要承認人能發(fā)揮主觀能動性,認識和利用規(guī)律,這同樣承認主體與客體、主觀與客觀之間聯(lián)系的普遍性。所以,馬克思主義的辨證唯物論是包含了辯證法思想的唯物論,中心內(nèi)容是唯物論,而不是辯證法和唯物論的簡單相加。這有別于古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義。所以,運用辯證唯物論的觀點分析有關材料時,首先應找出材料中體現(xiàn)唯物論思想的相關內(nèi)容,然后運用辨證唯物論思想結(jié)合材料分析。如果運用辯證法思想分析,就會犯“張冠李帶”的錯誤。

        困擾之二:運用唯物辯證法的觀點分析問題時的誤區(qū)

        學生在運用這一觀點分析問題時,常用唯物論加辯證法思想分析問題。將唯物辯證法理解為唯物論與辯證法思想的相加。

        如前所述,馬克思主義的辯證法是堅持了唯物主義基礎上的辯證法,中心內(nèi)容是辯證法思想。唯物辯證法要說明的是物質(zhì)世界處于什么樣的狀態(tài)之中。馬克思主義唯物辯證法思想認為,世界是處于聯(lián)系之中的,又是處于變化發(fā)展之中的,發(fā)展的動力是事物包含的矛盾,矛盾具有普遍性和特殊性,復雜事物矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分,簡單事物矛盾有矛盾主要方面和次要方面之分。事物發(fā)展的狀態(tài)有量變和質(zhì)變,發(fā)展的總趨勢是前進的,發(fā)展的道路是前進性和曲折性的統(tǒng)一。而這一系列思想都是建立在承認世界是物質(zhì)的基礎之上的。所以,馬克思主義的辯證法是堅持了唯物主義基礎上的辯證法,中心內(nèi)容是辯證法,而不是唯物論和辯證法的簡單相加。所以,運用唯物辯證法的觀點分析有關材料時,首先應找出材料中體現(xiàn)辯證法思想的相關內(nèi)容,然后運用唯物辨證法思想結(jié)合材料分析才是題中應有之義。

        困擾之三:用辨證唯物主義歷史觀的觀點分析有關問題時的誤區(qū)

        學生在回答這一類型的問題時常用辨證唯物主義有關內(nèi)容分析問題,而忽視歷史觀的要求。這說明學生對辨證唯物主義與辨證唯物主義歷史觀之間的關系還比較模糊。歷史觀是人們對生活在其中的社會及歷史發(fā)展的總的看法和根本觀點。辨證唯物主義歷史觀是馬克思的辨證唯物主義在社會歷史領域的具體表現(xiàn)。辨證唯物主義歷史觀認為,沒有物質(zhì)資料的生產(chǎn),人類社會就不可能存在,社會意識也就不存在,因此,社會存在決定社會意識,當然,社會意識具有相對獨立性,也具有能動作用,落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確遇見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起推動作用。同時,物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動主要是人民群眾進行的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而辨證唯物主義研究的基本問題是思維和存在(或物質(zhì)與意識)的關系問題。研究的領域不僅包括社會領域,還包括自然領域、人的思維領域??梢?,辨證唯物主義歷史觀并非是辨證唯物主義和歷史觀的簡單相加,中心內(nèi)容是建立在辨證唯物主義基礎上的歷史觀。所以,運用辯證唯物主義歷史觀分析有關材料時,首先應找出材料中體現(xiàn)歷史觀思想的相關內(nèi)容,然后運用辯證唯物主義歷史觀結(jié)合材料分析才不至于偏題。

        總之,只有透徹理解辯證唯物論、唯物辯證法、辨證唯物主義歷史觀這些概念的內(nèi)在聯(lián)系,才能對《生活與哲學》有關內(nèi)容融會貫通,并靈活運用。

        寫作的緣由:在《生活與哲學》教學中,筆者發(fā)現(xiàn)學生在答題時常犯文中所提的錯誤,因此,筆者寫此文以提醒學生今后避免犯類似的錯誤,使學生的學習站得高、看得遠一些。

        作者簡介:錢美芳,江蘇南通人,中學高級教師,教育碩士。主要研究方向:思想政治課教學。

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