李明章

（淮北師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，安徽 淮北 235000）

中外美術(shù)史課程是美術(shù)專業(yè)的主干課和必修課之一。在中國不僅各大美院設(shè)有中外美術(shù)史的相關(guān)教學(xué)科目，各綜合性大學(xué)也把美術(shù)史課作為美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置中的重要組成部分。然而，目前國內(nèi)多數(shù)高校美術(shù)史課的教學(xué)效果并不令人滿意，教學(xué)過程中所存在的弊端不斷顯露出來。一方面，教師按時間順序講解美術(shù)發(fā)展歷程，重點講授美術(shù)發(fā)展的史況，然后再輔以藝術(shù)家代表作品淺析。這種教學(xué)方法，過于拘泥于史料的講解而容易導(dǎo)致課程僵化和枯燥，也缺乏對學(xué)生自發(fā)性的啟發(fā)，學(xué)生被動接受有余而主動參與教學(xué)交流和思考的能力不足。另一方面，長期使用單一不變的中國美術(shù)史、外國美術(shù)史教材，教師缺乏知識更新，知識體系陳舊，學(xué)生主動性差，被動應(yīng)付考試，整個教學(xué)活動中的單調(diào)枯燥感必然加重，其結(jié)果只能是草草完成教學(xué)任務(wù)，事倍功半，遠遠達不到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的，也勢必不能很好地提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美鑒賞能力。［1］

一、超媒體教學(xué)法的理論內(nèi)涵及優(yōu)勢

“超媒體”是“超級媒體”的簡稱，“是指在計算機技術(shù)支持下，多媒體信息之間相互疊加、高度融合、自由轉(zhuǎn)換的傳播狀態(tài)”［2］3。它是超文本和多媒體在信息瀏覽環(huán)境下結(jié)合的跨媒體平臺。它不僅包含文字，還包含圖形、圖像、聲音、動畫或影視片斷等多種媒體來表示信息，這些媒體之間是用超級鏈接組織的，而且它們之間的鏈接也是錯綜復(fù)雜的?！俺襟w”打破了傳統(tǒng)的單一媒體界限和傳統(tǒng)思維，將平面媒體、電波媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體整合形成能夠左右一個區(qū)域乃至整個國家的超級力量。此系統(tǒng)整合性強、儲存空間小、容易編修與擴充、允許多種媒體的信息呈現(xiàn)，因此，近年來越來越多人提倡超媒體教學(xué)法，以學(xué)生在媒體時代的學(xué)習(xí)特征為依據(jù)，以他們自己所認定有意義的方式來設(shè)定路徑，以非線性的方式來進行閱讀與學(xué)習(xí)的教學(xué)概念。這種教學(xué)方式不僅整合性強、能顧及學(xué)習(xí)者的個別需求、超鏈接的跳躍特性符合人類的思考模式、允許多種媒體的信息呈現(xiàn)方式、花費較少的儲存空間、容易編修更新與擴充數(shù)據(jù)的彈性，尤其強調(diào)學(xué)生能主動自我學(xué)習(xí)，進而構(gòu)成個人化的知識體系與知識地圖，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)研究打下堅實的基礎(chǔ)，給師生提供更為廣闊的空間與能力。

與此相對應(yīng)，今天的美術(shù)教育是在信息社會內(nèi)完成的，尤其是在“世界圖像時代”里，圖像已經(jīng)成為第一學(xué)習(xí)媒介，文字則是第二媒介。美術(shù)史的教學(xué)尤其需要大量的美術(shù)史研究成果，包括文字的、圖形圖像的、聲音的、視頻的資料作為佐證，展開教學(xué)。通過建立超媒體教學(xué)平臺，讓學(xué)生們在大量的圖像世界里找到他們的興趣所在，然后按圖索驥，一路探尋下去。超媒體教學(xué)法的教學(xué)方式可以自然地把比較研究方法應(yīng)用到教學(xué)中。借助“多媒體”平臺，學(xué)生可以隨心所欲的調(diào)集自己需要的影像資料，進行全方位、立體式的了解、比較、鑒別。通過這一嶄新的平臺，教師從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)調(diào)者，教師的任務(wù)是提供學(xué)習(xí)者一個課程理論架構(gòu)，以便于學(xué)生聯(lián)結(jié)自己的想法與知識。而此教學(xué)法的關(guān)鍵是在于給予必要的啟示，引領(lǐng)學(xué)生主動探索適合自己的學(xué)習(xí)路徑，構(gòu)建自我的知識體系，由“說教式”的教學(xué)并軌到“方法論”啟示教學(xué)模式，彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足，實現(xiàn)美術(shù)史的創(chuàng)新教學(xué)。［3］

二、超媒體教學(xué)法的思路和方法

當(dāng)今高速發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，使超媒體在美術(shù)史課程教學(xué)中的應(yīng)用成為可能。

第一，教師建立交互式超媒體平臺，供學(xué)生自由探尋。超媒體教學(xué)法通過建立交互式的“多媒體”平臺，給學(xué)生提供古今中外杰出的藝術(shù)大師的佳作，引導(dǎo)學(xué)生積極參與并主動思考問題。學(xué)生可以自主選擇自己感興趣的某一類或幾類作品，自行通過“超媒體”平臺，點擊查閱相關(guān)作品的創(chuàng)作者及其信息，在此基礎(chǔ)上進一步提出問題并主動探索和挖掘蘊含在作品中的社會歷史、文化哲學(xué)和美學(xué)意蘊。

第二，教師啟發(fā)指導(dǎo)，深化學(xué)生的認知。在學(xué)生自主探尋過程中，教師通過提問等方式，適時引導(dǎo)學(xué)生與老師互動交流，調(diào)動學(xué)生的想象能力和分析能力，從對不同時代作品的比較中尋找美術(shù)發(fā)展演變的社會文化根源和規(guī)律。學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃犹剿?，帶著疑問，急于與老師交談或交流看法。在這種教學(xué)氛圍之中，學(xué)生處于強烈求知欲的前提下，不僅有利于教師傳播知識，更有利于教師有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和分析歸納能力。

例如欣賞徐渭的《雜花圖卷》。教師先把相關(guān)的圖片資料提供給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生被徐渭那恣意汪洋的大寫意蔬果花卉所震撼和吸引的時候，拋出問題：為什么徐渭會選擇如此的題材，能表現(xiàn)的如此酣暢淋漓？進而引導(dǎo)學(xué)生從徐渭所處時代、徐渭的生平際遇入手，深入進行探究。如果不去了解徐渭的生平際遇和晚明的社會狀況和思想文化狀況，觀賞者能看到的充其量是此起彼伏的四季花卉、蔬果。相反，一旦對徐渭曾九次自殺，殘忍自虐，內(nèi)心的激憤與痛苦致使他瘋癲失常的坎坷境遇有所了解，并認識到當(dāng)時統(tǒng)治者推行文化高壓政策和嚴(yán)酷的文字獄，使得徐渭不可能恣意地自抒胸臆，過度的壓抑又得不到充分發(fā)泄，于是便轉(zhuǎn)而為書作畫，以題畫詩和詩配畫來發(fā)泄胸中憤懣的話，學(xué)生至少可以從《雜花圖卷》此起彼伏的四季花卉、蔬果中，看到畫家對富貴的蔑視，看出在封建專制社會里，要保持“出淤泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)的精神是多么的困難，感受到畫家強烈的懷才不遇的抑郁之氣?！斑@橫長數(shù)丈的巨構(gòu)，是墨的世界、筆的天地、情感的海洋。勾、斫、點、垛、潑、破、醒、化、喜、怒、憂、憤、怨、悱……數(shù)不盡的點和線、形和色、靈和肉，在其中嘯傲徘徊、奔騰踴躍，或如駭浪，或如烈火，或如浮云，或如墮石，是力量的沖突，是聲音的交響，更是血液和生命的迸發(fā)?！保?］718

因為是學(xué)生主動思考而獲得的知識，所以比起那些教師灌輸或輕易獲得的知識記憶更持久，理解也更深刻，教學(xué)效果自然要好于傳統(tǒng)課堂老師一味灌輸?shù)慕虒W(xué)法?？梢?，超媒體教學(xué)法通過提供豐富圖片和各種資料，可以使學(xué)生自發(fā)轉(zhuǎn)入對“史”的探索。只要教師能將不同時期的優(yōu)秀美術(shù)作品的圖像資料收集齊備，讓學(xué)生能自由探索鏈接，美術(shù)史課中的“史料”知識必然能在學(xué)生主動探尋下得到有效的傳授。

第三，學(xué)生課后隨時跟蹤發(fā)表見解。因為課堂教學(xué)時間限制，不可能在課題面面俱到，且顧及到每一個學(xué)生。對于有自己想法而在課題中沒能發(fā)表的，教師要鼓勵學(xué)生在課后積極在“超媒體”平臺上發(fā)表見解并展開討論。在這里，學(xué)生可以無拘無束地自由探討，只要不是特別的背離主題，都要盡量鼓勵學(xué)生展開想象力，發(fā)表自己創(chuàng)新性的觀點。因為是基于網(wǎng)絡(luò)平臺，學(xué)生會以更加放松自在的方式融入其中，展開互動，有利于激發(fā)思維火花，產(chǎn)生意想不到的新觀點新思路。例如，中國美術(shù)史先秦美術(shù)教學(xué)中，青銅藝術(shù)是極其重要的一節(jié)內(nèi)容。課堂中，老師要向?qū)W生介紹青銅器的種類，青銅紋飾演變等內(nèi)容。其中，青銅器作為禮器中的重器，在商周時期發(fā)揮著重要的社會功用。課堂上，教師要為學(xué)生講解禮器的概念，但因為時間限制不能讓學(xué)生一一發(fā)表看法。課后交流中，有學(xué)生突然發(fā)言：“司母戊鼎那么大那么厚，得多少柴火才能把肉煮爛呀！”這樣的發(fā)言估計在課堂上學(xué)生提出來會招來哄堂大笑，使學(xué)生羞于開口。但在課后互動，多媒體平臺自由寬松的氛圍下，學(xué)生少了些許拘束，提問就變得很隨意自然。這種好奇也會激發(fā)學(xué)生進一步了解這些器物的興趣，從超媒體平臺可以最終得到解釋：司母戊鼎等重大的青銅器在當(dāng)時并非真正用于實用，主要是用來“別上下，明貴賤”，是“統(tǒng)治集團用于祭祀、喪葬、朝聘、征伐、宴飲、賞賜、婚冠等場合……‘藏禮于器’，體現(xiàn)嚴(yán)格的社會等級次序?！彼巧鐣燃壍臉?biāo)志和統(tǒng)治權(quán)力的象征。［5］53

三、超媒體教學(xué)法應(yīng)注意的問題

與傳統(tǒng)的以老師單方面教授為主的美術(shù)史教學(xué)方法相比，超媒體教學(xué)法能開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)開闊的思維視野和良好的思維習(xí)慣。對不同風(fēng)格流派的繪畫作品進行比較研究，必須進行深入細致的分析、綜合和歸納等復(fù)雜的思維活動，才能達到研究的目的的深度，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性、開放性思維能力和習(xí)慣無疑是有積極作用的。但是，在實際教學(xué)過程中還應(yīng)重視以下幾方面可能存在的問題。

一方面，教師協(xié)調(diào)主導(dǎo)原則不能變。超媒體教學(xué)法不能反客為主，取代教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位，使教師淪為“解說員”的角色，而應(yīng)通過對教學(xué)過程的有效設(shè)計，配合超媒體靈活多變的操作模式，發(fā)揮最佳教學(xué)功效。

另一方面，課堂教學(xué)中利用多媒體的投影屏幕，不能完全取代教師的板書。板書是傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)中非常重要的一節(jié)，隨著多媒體工具的運用，很多教師越來越疏遠了粉筆和黑板。事實上，板書不僅反應(yīng)課堂內(nèi)容，往往還是強調(diào)重點，加深學(xué)生認知的有效方法。另外，教師在使用多媒體教學(xué)時，有時候會突然靈感閃現(xiàn)，此時教師若能及時補充以板書，會使教學(xué)過程更加鮮活生動。

另外，使用超媒體教學(xué)法，也不能為了“超媒體”而“超媒體”，使之變成一種嘩眾取寵、華而不實的噱頭。超媒體的運用為教學(xué)過程注入了很多新鮮鮮活的元素，使課堂教學(xué)不再枯燥單調(diào)。但如果使用不當(dāng)或過度使用，也容易分散學(xué)生注意力，成為教學(xué)中的新的干擾源。如網(wǎng)絡(luò)鏈接過程中，超媒體會讓閱讀者迷失在網(wǎng)絡(luò)的汪洋大海中，忘記自己最初的目的，所以，使用超媒體教學(xué)法，要有目的有計劃的合理使用。在選擇平臺材料時，盡量減少其他鏈接內(nèi)容對學(xué)習(xí)者的干擾。

四、結(jié)束語

在如今的讀圖時代，學(xué)生對于被動灌輸大量史料知識越來越反感，因此，在美術(shù)史教學(xué)中，合理地、有計劃地使用超媒體教學(xué)法，可以讓學(xué)生化被動為主動，化枯燥為樂趣，不失為一個有益的嘗試。雖然這個過程中可能還存在這樣或那樣的難題甚至是弊端，但只要教師課前充分準(zhǔn)備，盡量規(guī)避弊端，充分發(fā)揮超媒體教學(xué)法的潛能，盡力開發(fā)新的教學(xué)手段，一定可以改善美術(shù)史教學(xué)效果，使學(xué)生愛上美術(shù)史課程。

［1］侯文娟.高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)美術(shù)史教學(xué)現(xiàn)狀［J］.藝術(shù)教育，2013，（2）.

［2］張君昌.超媒體時代［M］.北京：新華出版社，2003.

［3］黃曉地.超媒體教學(xué)探討［J］.電化教育研究，1995，（4）.

［4］盧輔圣.徐渭雜花圖［A］.伍蠹甫.中國名畫鑒賞辭典［Z］.上海：上海辭書出版社，1993.

［5］洪再新.中國美術(shù)史［M］.北京：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2000.