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        中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲的民族化衍變歷程

        2014-03-29 10:14:49
        關(guān)鍵詞:協(xié)奏曲民族化旋律

        張 璐

        (淮北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,安徽淮北235000)

        溯源于西方的鋼琴,現(xiàn)今已是中國(guó)音樂(lè)形影相隨的文化載體。鋼琴傳入我國(guó)僅有近百年的歷史,但是到了21世紀(jì),中國(guó)鋼琴音樂(lè)在表演、創(chuàng)作、教育直至工藝制造等領(lǐng)域的普及以及傳播程度都呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展之勢(shì),令人十分振奮。鋼琴普遍用于獨(dú)奏、伴奏、重奏等演出,其中鋼琴協(xié)奏曲是鋼琴音樂(lè)中最重要的體裁形式之一,它通過(guò)鋼琴與樂(lè)隊(duì)之間的協(xié)作來(lái)貫穿整個(gè)作品。

        在協(xié)奏曲的歷史發(fā)展過(guò)程中,鋼琴是作為交響音樂(lè)的一種相當(dāng)大眾化的體裁出現(xiàn)的,因?yàn)樵趨f(xié)奏曲中,既有獨(dú)奏聲部輝煌的技巧表演,又有樂(lè)隊(duì)的強(qiáng)大力量來(lái)豐富,這是輝煌與交響性技巧的結(jié)合。它使協(xié)奏曲得以滿足不同聽(tīng)眾的要求,成為廣大聽(tīng)眾容易接受和愛(ài)好的一種體裁。

        一、西方鋼琴協(xié)奏曲的特點(diǎn)

        (一)音色、旋律、強(qiáng)弱、結(jié)構(gòu)的對(duì)比

        協(xié)奏曲因?yàn)橛袃煞N以上的音樂(lè)組織進(jìn)行演奏、協(xié)作,所以成為器樂(lè)作品中最具戲劇效果的一種體裁。鋼琴協(xié)奏曲,顧名思義是由鋼琴與樂(lè)隊(duì)之間的協(xié)作來(lái)貫穿整個(gè)作品,而鋼琴與樂(lè)隊(duì)在旋律的發(fā)展過(guò)程中互相作用所產(chǎn)生的豐富效果顯得非常耐人尋味。因此,如何理解鋼琴與樂(lè)隊(duì)的關(guān)系,便成了理解鋼琴協(xié)奏曲的重要內(nèi)容之一。

        在鋼琴協(xié)奏曲中,鋼琴與樂(lè)隊(duì)往往有著一種在對(duì)抗的同時(shí)講究和諧、存在矛盾但也必須講究統(tǒng)一的關(guān)系,特別是貝多芬之后的鋼琴協(xié)奏曲,更加講究鋼琴與樂(lè)隊(duì)之間的矛盾關(guān)系、復(fù)雜關(guān)系。常見(jiàn)的協(xié)奏曲中的矛盾關(guān)系,常常體現(xiàn)在音色的對(duì)比、旋律的對(duì)比、聲音強(qiáng)弱的對(duì)比、演奏結(jié)構(gòu)的對(duì)比等方面。音色的對(duì)比,可以通過(guò)樂(lè)隊(duì)不同樂(lè)器的單個(gè)或合奏與鋼琴之間的協(xié)作,表現(xiàn)豐富的聲音色彩變化;旋律的對(duì)比,可以體現(xiàn)在樂(lè)句時(shí)而輕如游絲,時(shí)而優(yōu)美流暢,時(shí)而靈動(dòng)輕巧,時(shí)而欲言又止,時(shí)而石破天驚;聲音強(qiáng)弱的對(duì)比,往往與旋律的變化存在密不可分的關(guān)系,因?yàn)樾傻奶攸c(diǎn)大多數(shù)情況下直接決定了聲音的強(qiáng)弱,因此在注意旋律變化時(shí),還可以注意音符的強(qiáng)弱關(guān)系;演奏結(jié)構(gòu)的對(duì)比,在一定意義上是指音色的對(duì)比,只不過(guò)觀察角度不同。上述這幾點(diǎn),是協(xié)奏曲最基本的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)。

        (二)不同時(shí)代,風(fēng)格迥異

        古典主義時(shí)代,海頓并沒(méi)有花很大功夫在鋼琴協(xié)奏曲上。但莫扎特把協(xié)奏曲這一體裁發(fā)展到空前絕后的地步,他幾乎為所有可以獨(dú)奏的樂(lè)器都寫(xiě)過(guò)協(xié)奏曲,還寫(xiě)過(guò)多件樂(lè)器的協(xié)奏曲,而他創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲是他最重要的作品之一。

        浪漫主義時(shí)代的作品,如貝多芬的《英雄交響曲》,將很多相對(duì)具體的含義帶到音樂(lè)中來(lái)。拉赫馬尼諾夫的鋼琴協(xié)奏曲會(huì)有意無(wú)意地流露出一種對(duì)個(gè)人命運(yùn)、國(guó)家現(xiàn)狀的焦慮擔(dān)憂情緒。在浪漫主義作品中,我們首先可以從音樂(lè)的本身出發(fā),再結(jié)合作品的創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解音樂(lè)的含義。

        一般來(lái)說(shuō),不同時(shí)代、不同流派的音樂(lè)創(chuàng)作有著不同的動(dòng)機(jī),所以對(duì)作品的理解也不盡相同。巴洛克時(shí)代的音樂(lè),從結(jié)構(gòu)、音色、旋律等角度突出音樂(lè)純粹的技術(shù)美以及作曲法的精妙,此時(shí)的作品大多數(shù)都是牧歌式的、無(wú)憂無(wú)慮的。欣賞巴洛克時(shí)代的作品,旋律、音樂(lè)結(jié)構(gòu)、音色等因素是最主要的。古典主義的作品大體上沿襲了這一特點(diǎn),古典主義作曲家比較喜歡在音樂(lè)結(jié)構(gòu)性、技術(shù)性為主導(dǎo)的條件下,添加一些個(gè)人的情緒、思想等內(nèi)容。

        二、中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲的風(fēng)格特點(diǎn)

        (一)代表作品分析

        1.《梁祝》協(xié)奏曲

        梁祝協(xié)奏曲憑借鮮明的民族特色、優(yōu)美動(dòng)人的旋律,以及充滿詩(shī)情畫(huà)意的抒情性意境和扣人心弦的戲劇性場(chǎng)面產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作品的主體旋律具有濃郁的民族風(fēng)格。而《梁祝》協(xié)奏曲的主要音樂(lè)體裁是以同名越劇部分曲調(diào)為素材進(jìn)行加工提煉發(fā)展的,所以它的曲調(diào)以民族五聲調(diào)式音階構(gòu)成的旋律為主。

        后來(lái),作曲家陳剛與青年鋼琴家陳潔共同完成了《梁?!蜂撉賲f(xié)奏曲,這次改變是中國(guó)音樂(lè)走向世界進(jìn)程中的一次非常重要的飛躍。鋼琴協(xié)奏曲《梁?!诽隽诵√崆侔姹镜臈l條框框,鋼琴版本則更加激昂。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),分別作為樂(lè)曲的呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部,以表現(xiàn)這對(duì)青年男女對(duì)愛(ài)情的忠貞,以及對(duì)封建宗法禮教的反抗。最后化蝶的描寫(xiě)則富于浪漫主義的色彩,反映了人民的愿望與理想。作品根據(jù)協(xié)奏曲的形式特點(diǎn),對(duì)原劇內(nèi)容和曲調(diào)進(jìn)行了綜合提煉,加以發(fā)展和創(chuàng)造。

        在結(jié)構(gòu)上,《梁?!穮f(xié)奏曲根據(jù)標(biāo)題內(nèi)容的需要,運(yùn)用了西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,完美地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。在藝術(shù)處理上,為了充分發(fā)揮交響性的效果,并且使它具有一定的民族特色,吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,例如在呈示部尾加入了戲曲中歌唱性的“對(duì)話”形式,用來(lái)表現(xiàn)“梁祝相愛(ài)”的主題;展開(kāi)部中的“哭靈投墳”則用了京劇中的倒板和越劇中的囂板。

        2.《黃河》協(xié)奏曲

        《黃河》協(xié)奏曲在創(chuàng)作中運(yùn)用了西洋古典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法,在曲式結(jié)構(gòu)上融入了船夫號(hào)子等中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)元素,再加上其史詩(shī)的結(jié)構(gòu)、華麗的技巧、豐富的層次和壯闊的意境,成為世界音樂(lè)史上最著名的一首中國(guó)協(xié)奏曲?!饵S河》的主要曲調(diào)為《黃河大合唱》,各個(gè)樂(lè)章的主題旋律是基于聲樂(lè)體裁組織的音樂(lè),而它的每個(gè)樂(lè)章都附有小標(biāo)題,并且遵循了國(guó)人注重陳述旋律的習(xí)慣,體現(xiàn)了我國(guó)協(xié)奏曲寫(xiě)作的一般傾向。它的成功,應(yīng)當(dāng)歸功于它很好地借鑒了西方鋼琴協(xié)奏的傳統(tǒng),又充分體現(xiàn)了自己在結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特之處。它的民族精神又是由結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處展示出來(lái)。

        《黃河》協(xié)奏曲的民族化結(jié)構(gòu)特征突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:改西方傳統(tǒng)鋼琴協(xié)奏曲的無(wú)標(biāo)題性質(zhì),根據(jù)自身民族特性內(nèi)容的需要添加標(biāo)題;運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突,基本為遞增結(jié)構(gòu);注重旋律的特點(diǎn)以及民族習(xí)慣,沒(méi)有頻繁的轉(zhuǎn)調(diào),而是用了單一調(diào)性;調(diào)性布局上更多強(qiáng)調(diào)下屬功能的調(diào)性,有力地體現(xiàn)了民族旋律特點(diǎn)和其曲式結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)一致?!饵S河》協(xié)奏曲雖是取材于原著,但是在各個(gè)樂(lè)章的主題材料方面并沒(méi)有完全照搬,而是根據(jù)鋼琴演奏的特點(diǎn)進(jìn)行了一定的取舍。《黃河》用了四個(gè)樂(lè)章的模式,打破了西方傳統(tǒng)協(xié)奏曲慣用的三樂(lè)章模式。《黃河》的速度和邏輯與西方協(xié)奏曲式不同,其四個(gè)樂(lè)章有速度上的布局,分別為快—慢—更慢—更快,與一般曲式規(guī)模的由快到慢到快相比,造成了一種速度邏輯更為強(qiáng)烈的反差,它的由快到慢到更慢再到更。快的布局成就了其第四樂(lè)章極為重要的地位。

        《黃河》之所以深受廣大人民的共同喜歡,是因?yàn)樗蓛?yōu)美,并且旋律為大家所熟悉,容易激起中國(guó)人民乃至全世界人民內(nèi)心深處的共鳴。

        3.《喜慶中國(guó)》協(xié)奏曲

        在中國(guó)乃至世界音樂(lè)史上,《喜慶中國(guó)》是次非常大膽的探索與嘗試。18世紀(jì)巴羅克時(shí)期的音樂(lè)大師巴赫曾經(jīng)為四架古鋼琴與弦樂(lè)隊(duì)寫(xiě)過(guò)協(xié)奏曲;19世紀(jì)著名鋼琴家車爾尼曾經(jīng)為八架鋼琴寫(xiě)過(guò)32手的聯(lián)彈曲,但都無(wú)樂(lè)隊(duì)參與協(xié)作?!断矐c中國(guó)》則是為十臺(tái)鋼琴和一支交響樂(lè)團(tuán)而作。

        這首曠世駭俗的鋼琴協(xié)奏曲于2008年8月19日在國(guó)家大劇院舉辦的《中國(guó)鋼琴之夜》“馬拉松”音樂(lè)會(huì)上亮相。這首非常具有中國(guó)風(fēng)的《喜慶中國(guó)》,全部都是耳熟能詳?shù)闹袊?guó)民間小調(diào)和鑼鼓。用劉詩(shī)昆的話說(shuō),如此創(chuàng)意實(shí)在是“大膽”。原先以為是西洋音樂(lè)多聲部復(fù)雜交織的音樂(lè),在這里被巧妙地簡(jiǎn)化成鋼琴們的“車輪大戰(zhàn)”,每一架鋼琴都得到了領(lǐng)銜獨(dú)奏、張揚(yáng)個(gè)性的機(jī)會(huì)。當(dāng)最后一個(gè)樂(lè)章高潮呈現(xiàn)、十架鋼琴同時(shí)敲擊節(jié)拍時(shí),那種萬(wàn)眾歡騰的喜慶氣氛竟有奧運(yùn)開(kāi)幕式上擊缶長(zhǎng)歌的豪情萬(wàn)丈。

        (二)中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲的民族化特征

        中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)不僅是古代音樂(lè)的一種延續(xù),更重要的是它代表著“新音樂(lè)”的發(fā)展和興起。這種“新音樂(lè)”是中西兩種音樂(lè)文化在本世紀(jì)的交融。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,中國(guó)音樂(lè)素來(lái)具有善于吸收和消融,并在自身發(fā)展中將外來(lái)因素轉(zhuǎn)化成新的民族音樂(lè)文化的特質(zhì)。在古代史上,漢唐以來(lái)華夏音樂(lè)與外族外域音樂(lè)文化的互相交流對(duì)推進(jìn)中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展起到了非常重要的作用。在近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展中,這一點(diǎn)表現(xiàn)得更為突出。在經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的中西文化交融之后,中國(guó)音樂(lè)文化無(wú)論在觀念上還是在形式上都得到了較大的更新。特別是在專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域,作曲家們通過(guò)運(yùn)用西方樂(lè)器、西方創(chuàng)作技法來(lái)創(chuàng)作,并逐漸形成了自己的專業(yè)音樂(lè)風(fēng)格,中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲創(chuàng)作的發(fā)展和演變正是其中具有典型意義的一個(gè)方面。

        鋼琴協(xié)奏曲是西方音樂(lè)中兩種最具特色的、發(fā)展水平最高的形式——鋼琴音樂(lè)與交響樂(lè)相結(jié)合的一種大型音樂(lè)體裁。從創(chuàng)作技巧上講,它需要作曲家不僅具備嫻熟的器樂(lè)創(chuàng)作技巧,還要具備駕馭大型音樂(lè)作品的能力與經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)于僅有幾十年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)作曲家來(lái)說(shuō),創(chuàng)作難度是非常大的。中國(guó)作曲家借鑒西方鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作方法、手段、技術(shù),深入挖潛中國(guó)民族民間音樂(lè)元素,不拘一格銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作出不少具有民族特色的優(yōu)秀作品。而中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲的民族化特征主要體現(xiàn)在作品的旋律、和聲及音色技法上。在音樂(lè)創(chuàng)作中,旋律的民族化是體現(xiàn)作品民族風(fēng)格最迅速、最明顯的表現(xiàn)手段。

        隨著時(shí)間的推移,現(xiàn)今眾多作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作觀念、技法與情感表達(dá)的關(guān)系、民族文化內(nèi)涵的表現(xiàn)等方面有著不同角度的認(rèn)識(shí)和理解,逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲則有了屬于自己的民族化風(fēng)格,這是中國(guó)鋼琴文化發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。雖然通常是以借鑒西方鋼琴協(xié)奏曲的一些基本形式加以創(chuàng)作的,但大體上還是融入了多種民族化元素。如今,中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲的發(fā)展呈上升趨勢(shì),迄今為止已出現(xiàn)了多部大型鋼琴協(xié)奏曲,如《黃河》、《山林》等,深受廣大聽(tīng)眾的喜愛(ài)。相信在不久的將來(lái),中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲還會(huì)有一個(gè)歷史性的突破。

        [1]唐納德·杰·格勞特,克勞德·帕利斯卡.西方音樂(lè)史[M].汪啟璋,吳佩華,顧連理,譯.北京:人民音樂(lè)出版社,1996.

        [2]周薇.西方鋼琴藝術(shù)史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2003.

        [3]高為杰.20世紀(jì)音樂(lè)名著導(dǎo)讀.協(xié)奏曲卷[M].上海音樂(lè)出版社,2001.

        [4]陳芳.探中華之樂(lè),求民族之風(fēng)——中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲民族化特征初探[J].音樂(lè)大觀,2011(5).

        [5]劉冬昕.論鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的融合性藝術(shù)風(fēng)格[J].作家,2011(20).

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