王玲

摘 要：實效性是思想政治教育的生命線，也是開展思想政治教育的目的和歸宿，對思想政治教育實效性的研究顯得尤為必要。掌握好大學(xué)生思想政治教育實效性的內(nèi)涵、分析實效性缺失的原因，并提出相應(yīng)的解決方法，對增強大學(xué)生思想政治教育實效性有促進作用，對培養(yǎng)高素質(zhì)的人才及社會主義精神文明建設(shè)有積極意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；實效性

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）04-0275-02

高校思想政治教育是由高校思想政治教育者按照一定的社會政治、思想和道德要求，利用各種環(huán)境、機制和載體等手段，對高校的受教育主體——大學(xué)生進行的政治教育、思想教育、道德教育和心理教育的總和。其目的是為了培養(yǎng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才，體現(xiàn)著中國高等教育的社會主義性質(zhì)。高校思想政治教育的效果如何，直接關(guān)系著建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的成敗。因而，實效性是高校思想政治教育的生命力，也是高校思想政治教育的目的和歸宿。重視思想政治教育的地位，增強思想政治教育的實效，是中國高等教育的特色和優(yōu)勢。

一、大學(xué)生思想政治教育實效性的內(nèi)涵

對于大學(xué)生思想政治教育實效性的定義，學(xué)者們的表述各有不同。龍漢武指出，大學(xué)生思想政治教育實效性是指按照教育規(guī)律和大學(xué)生思想品德形成規(guī)律，通過扎實有效的思想政治教育，提高大學(xué)生思想政治品德認識水平，培養(yǎng)豐富情感，磨礪意志，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成大學(xué)生優(yōu)良思想政治品德，促進學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)育人職能。楊雙認為，高校學(xué)生思想政治教育實效性的涵義應(yīng)有廣義和狹義上的解釋，他指出，高校學(xué)生思想政治教育實效，就是按照高校學(xué)生思想政治教育目標(biāo)要求，開展思想政治教育活動，其結(jié)果與高校學(xué)生思想政治教育目標(biāo)相比，所達到的真實、有效的程度，以及這一結(jié)果給受教育者帶來的實際利益和給社會帶來的實際好處，它既包括物質(zhì)成果，也包括精神成果。張耀燦等學(xué)者認為，思想政治教育的實效性，主要指方法的可操作性，在實踐中的可行性，產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性。古人伏教授的闡述最為具體，也最有代表性，他在《德育實效性研究與實踐》一書中認為，所謂德育實效性，是指教育者通過德育過程對受教育者施加德育影響所產(chǎn)生的實際效果。其中既包括實際取得的效果，又包含德育的投入與實際收效的相應(yīng)比例，即投入與產(chǎn)出之比。簡言之，德育的實效性就是指德育預(yù)期目標(biāo)達到的程度和德育任務(wù)實際完成的狀況，其最終落腳點在學(xué)生思想品德水平的提高。

綜合借鑒學(xué)者們對大學(xué)生思想政治教育實效性的不同表述，可見，思想政治教育目標(biāo)是通過思想政治教育的內(nèi)容來落實的。本人認為，大學(xué)生思想政治教育實效性，簡言之，就是指大學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容要求接受的程度和外化行為的水平。

二、實效性缺失的原因分析

缺乏實效性，已經(jīng)成為長期困擾高校思想政治教育的一個主要問題，只有分析其有效性缺失的原因，才能在此基礎(chǔ)上采取科學(xué)、有效的措施。具體來看，導(dǎo)致實效性缺失的原因主要有如下三個方面。

首先，過分強調(diào)灌輸?shù)淖饔?，忽視了被教育者的主體地位，使思想政治教育流于形式?！肮噍敗崩碚撌橇袑幵?0世紀(jì)20年代提出來的，它的核心思想是：一種理論不會自發(fā)地在人們的頭腦中產(chǎn)生，需要有意識地自覺地加以灌輸。在中國，學(xué)校在道德教育方式上更強調(diào)系統(tǒng)的教育、理論的傳輸，注意道德知識的傳授；在道德教育中，概念、知識、理論講得多，讓學(xué)生通過多種形式去體驗品味，然后外化為外在的行為，以為這樣學(xué)生就能獲得相應(yīng)的品德。實際上常常出現(xiàn)“言者諄諄，聽者藐藐”的現(xiàn)象。而思想政治教育時間的集中性和觀點的鮮明性，容易給學(xué)生一種“強迫灌輸”的感覺，進而使容易困惑、喜歡質(zhì)疑的大學(xué)生產(chǎn)生一種莫名的逆反心理，形成一定的障礙，從而制約他們對有關(guān)道德要求的理解和內(nèi)化，這在很大程度影響了道德教育的實際效果。更為嚴重的是，過分強調(diào)這種教育方式，教師以獨斷的方式向?qū)W生灌輸教條，學(xué)生缺乏參與性、實踐性，這樣可能培養(yǎng)出順從聽話的“乖孩子”，但難以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考及解決問題的能力，一旦他們走出校門，步入社會，遇到問題往往無所適從。

其次，思想政治教育是一個復(fù)雜細致的育人過程，所謂“百年樹人”，講的就是這個道理。優(yōu)良的思想道德品質(zhì)的形成并不一定與德育信息的輸入成正比，因此，不可急功近利，企圖通過幾次報告或幾次課堂教學(xué)，就能收到立竿見影的效果。具體到高校中的“兩課”教育，部分學(xué)生認為思想政治教育已經(jīng)過時，“兩課”作為公共課，老師在臺上對學(xué)生進行灌輸，而學(xué)生則無精打采，考試前幾天死記硬背一些內(nèi)容，出現(xiàn)了學(xué)生上課記筆記、考試背筆記、過后忘筆記的現(xiàn)象，“兩課”的主渠道作用基本上流于形式。正面的、顯性的灌輸教育是中國思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)勢，在新世紀(jì)面對經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)，必須創(chuàng)新思想政治教育的方法、手段，跟上時代發(fā)展的步伐。

最后，教育內(nèi)容與現(xiàn)實的巨大反差，也是導(dǎo)致思想政治教育成效甚微的一個重要原因。近些年來，在思想政治理論課教學(xué)和日常的思想政治工作中，向?qū)W生灌輸?shù)膸缀醵际恰罢妗钡臇|西，講大道理，唱高調(diào)，進行抽象空洞的說教，相反對改革進程中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，對學(xué)生關(guān)注的熱點問題和敏感問題，講不清時就盡量回避，即使偶爾涉及某些“陰暗面”的東西，也不能從理性思維的高度進行科學(xué)而透徹的分析。這樣，在思想教育的過程中，費了九牛二虎之力教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何樹立正確的人生觀、價值觀，如何立德，但學(xué)生耳聞目睹的現(xiàn)實，卻使教育的成效大打折扣。因此。學(xué)生所接受的教育內(nèi)容與現(xiàn)實生活有了巨大的反差，使學(xué)生對思想政治教育的真理性產(chǎn)生了懷疑，進而制約了思想政治教育的順利推行。

三、增強大學(xué)生思想政治教育實效性的途徑

總的說來，切實強化知行合一，是增強大學(xué)生思想政治教育實效性的重要途徑。

首先，旗幟鮮明地弘揚“知”，用正確的“知”來武裝、指導(dǎo)大學(xué)生的“行”?！爸本褪且寣W(xué)生必須知曉的基本理論、基本原則、基本思想?！爸币鉀Q的最主要的問題是理想信念、世界觀的問題，其次是思想道德、行為規(guī)范問題?！爸?，既要體現(xiàn)我們國家的社會主義性質(zhì)，具有鮮明的時代特色，又要符合大學(xué)生思想認識形成和發(fā)展規(guī)律，符合思想政治教育自身的規(guī)律。但從根本上來講，“知”必須有效、管用。鄧小平同志說過：學(xué)馬列要精，要管用。也就是說，大學(xué)生思想政治教育必須結(jié)合大學(xué)生的思想實際，用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝頭腦，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)的理論統(tǒng)一思想，提高認識，并將其內(nèi)化為大學(xué)生的人生追求和價值取向，轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國為人民奮發(fā)學(xué)習(xí)的強大內(nèi)在動力。

具體而言，就是要用馬克思主義的立場觀點和方法，從理論與實踐的結(jié)合上，回答諸如“四個如何認識”這樣的重大問題和學(xué)生思想上存在的深層次問題。對迷惑大學(xué)生思想的一些理論和現(xiàn)實問題，要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下講清事實和道理，給他們釋疑解惑。并引導(dǎo)他們學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法去認識、分析和處理新的歷史時期出現(xiàn)的新情況、新問題，以及接觸到的各種形形色色的信息，明辨是非，直面人生。在抓好課堂教育的同時，必須緊扣時代主題，把馬列主義教學(xué)和思想品德教育與倫理學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)等眾多學(xué)科融為一體，與中國特色社會主義建設(shè)緊密結(jié)合。

其次，豐富“行”的形式與內(nèi)涵，在“行”中促進“知”的升華?！靶小本褪切袆?，更多指向的是社會實踐。大學(xué)生思想政治教育要走出單純靠課堂教育的框框，努力把課堂教育與課外教育、學(xué)校教育與社會教育緊密結(jié)合起來。社會實踐是一種非常有效的使課堂教育與課外教育、社會教育相結(jié)合的重要途徑。要把社會實踐納入教學(xué)的范疇，占據(jù)應(yīng)有的比重，并置于社會大環(huán)境之中，豐富社會實踐的形式與內(nèi)涵，積極組織和引導(dǎo)學(xué)生走進社會，走向基層，了解國情、了解民情，增強學(xué)生的感性認識，提高抵抗形形色色社會思潮的免疫力，讓他們在幫助地方、幫助群眾解決實際問題的過程中，將所學(xué)的知識和能力與為人民服務(wù)結(jié)合起來，提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，鍛煉實踐能力，增長自身才干，增強服務(wù)祖國、服務(wù)人民的責(zé)任感和使命感，從而堅定走建設(shè)中國特色社會主義道路的信心和決心。

第三，嚴把大學(xué)生思想政治教育隊伍“入口關(guān)”，提高大學(xué)生思想政治教育的感召力、親和力。大學(xué)生思想政治教育隊伍的自身能力、水平、素質(zhì)的高低是增強思想政治教育實效性的重要基礎(chǔ)。為此，必須嚴把大學(xué)生思想政治教育隊伍“入口關(guān)”，提高其素質(zhì)。大學(xué)生思想政治教育隊伍的素質(zhì)是一個綜合概念，主要包括知識和道德兩個主要方面。而知識和道德兩個方面又相互滲透，相互融合。21世紀(jì)被稱為知識世紀(jì)，教師的道德應(yīng)該是具有深刻知識內(nèi)涵和文化氣質(zhì)的道德，一個沒有廣博的知識沒有科學(xué)視野的教師是不可能有道德的影響力的，僅僅依靠說教的道德教育必定是蒼白的。同時，僅有廣博的知識、寬廣的科學(xué)視野的教師，而缺乏深厚的道德底蘊的教師必定是缺乏道德感召力及親和力的。這就要求教師必須追蹤當(dāng)代科學(xué)與學(xué)術(shù)的發(fā)展，及時更新自己的知識結(jié)構(gòu)與儲備，并嚴以律己，以身作則，兼具真理的力量、情感的力量和人格的力量。

綜上，大學(xué)生思想政治教育的實效性是一個與時俱進的命題，這是由它的重要性和現(xiàn)實性所決定的，需要高校廣大思想政治教育工作者高度重視。鑒于此，在具體的大學(xué)生思想政治教育工作中，要形成社會、高校、家庭相互協(xié)調(diào)的體系，組織社會與家庭各方力量參與到大學(xué)生思想政治教育中來，保證思想政治教育的實效性。從而全面提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治道德素質(zhì)，進而推動社會主義和諧社會的建設(shè)。

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[責(zé)任編輯 陳 鶴]