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        思想品德教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

        2014-03-19 23:24:51顧建霞
        散文百家 2014年2期
        關(guān)鍵詞:體驗(yàn)性品德課思想品德

        顧建霞

        河北省大廠回族自治縣祁各莊中心學(xué)校

        思想品德教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

        顧建霞

        河北省大廠回族自治縣祁各莊中心學(xué)校

        當(dāng)前,世界各國(guó)教育界已從重新轉(zhuǎn)向重學(xué),教師應(yīng)更多地使用積極的、開(kāi)放的教學(xué)方法,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的提出順應(yīng)了這一趨勢(shì)。在傳統(tǒng)上,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生只需專心聽(tīng)講,認(rèn)真記筆記即可。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)則要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)精神,對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與,認(rèn)為沒(méi)有這種參與,就不能產(chǎn)生任何體驗(yàn),更談不上學(xué)習(xí)過(guò)程的完成。思想品德教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)性學(xué)習(xí)需要把握以下幾點(diǎn):

        一、樹(shù)立開(kāi)放的教育教學(xué)理念

        理念決定行為,行為決定結(jié)果,科學(xué)而先進(jìn)的理念是教學(xué)取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對(duì)思想品德課教師來(lái)說(shuō),尤為重要。首先要轉(zhuǎn)變課程觀念,力求將課程由封閉走向開(kāi)放,由學(xué)科走向?qū)W生,使課程不只是“文本課程”,而更是“體驗(yàn)課程”,即課程不再是特定知識(shí)的載體,而是教師和學(xué)生共同探求新知的過(guò)程。教師和學(xué)生不僅是課程的傳授者、接受者,而且成為了課程的主動(dòng)參與者和開(kāi)發(fā)者。其次要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念教師要從“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”走向“教學(xué)相長(zhǎng)”,我們追求的是師生思想、情感交融,積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往,就是把學(xué)習(xí)的活動(dòng)定位于與書(shū)本對(duì)話,與老師對(duì)話,與自己的心靈對(duì)話的過(guò)程。再次要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,學(xué)生不僅是教育的對(duì)象,更是教育的重要資源,是動(dòng)力之源、能量之庫(kù);學(xué)生思想上的困惑和生活中面臨的問(wèn)題,本身就是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容,而學(xué)生思想、行為中的閃光點(diǎn)更是思想品德課的重要資源。教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是特定的認(rèn)識(shí)主體和信息交流主體。作為思想品德課教師,必須意識(shí)到我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)“鮮活的生命”,而不是“等待裝滿知識(shí)的容器”。因此,我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán),熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。我們必須相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?,都是具有開(kāi)放性的自我創(chuàng)造者。人的智力是多元的,人的個(gè)性是多樣的,因此,我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個(gè)學(xué)生,用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個(gè)學(xué)生。

        二、運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)

        現(xiàn)在,計(jì)算機(jī)迅速在發(fā)展和普及,已逐步在思品教學(xué)中發(fā)揮作用。計(jì)算機(jī)自身能力的提高,可以更好的服務(wù)于思想品德教學(xué)中體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。思想品德課教材中有的只是圖片和文字,應(yīng)在教學(xué)中把圖片、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生能有學(xué)的興趣。比如教學(xué)《多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界》這一框時(shí),可以播放動(dòng)物在野外自由生活的畫(huà)面,喚起學(xué)生的注意。在課堂氣氛活躍時(shí),播放動(dòng)物為大自然增添美麗顏色和無(wú)限生機(jī)的圖畫(huà)或影像,以及動(dòng)物為人類(lèi)帶來(lái)益處的片斷,學(xué)生的印象深刻,從心里認(rèn)同動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,珍貴動(dòng)物是全人類(lèi)的共同財(cái)富,從而增進(jìn)保護(hù)動(dòng)物的情感。讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理,不知不覺(jué)中受到教育。再如,學(xué)生對(duì)“承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任”缺乏感性認(rèn)識(shí),我編輯“汶川大地震后救援活動(dòng)”的錄像資料,展示廣大軍民熱心公益、服務(wù)社會(huì)的風(fēng)采,體現(xiàn)了很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,取得較好的教學(xué)效果。

        三、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)

        我們?cè)谑褂檬种械恼n本時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造性地使用,既善于利用課本,又敢于跳出課本。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容,又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)容。

        為上好《計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策》這課,我課前帶領(lǐng)學(xué)生沿著潮白河邊,了解我們生存的環(huán)境。兩岸綠樹(shù)成蔭,河水清澈,但住在河兩旁的居民有時(shí)將垃圾倒在河邊,不時(shí)可見(jiàn)白色垃圾,各色塑料包裝袋隨風(fēng)亂飄。有些工廠更是隨意向江中排放工業(yè)廢水。這一組組畫(huà)面向?qū)W生敲響了警鐘,學(xué)生意識(shí)到:保護(hù)環(huán)境刻不容緩,我們要從自我做起,來(lái)保護(hù)我們的家園。教學(xué)必須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好艱辛,體驗(yàn)他人的奮斗與幸福......從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓學(xué)生的心靈變得敏感起來(lái),細(xì)膩起來(lái)。

        四、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)

        學(xué)生知識(shí)的把握,能力的提高,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)僅立足于教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須樹(shù)立大教育觀,開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。思想品德課實(shí)踐活動(dòng)包括兩個(gè)方面:一是個(gè)體的活動(dòng),如書(shū)報(bào)的閱讀、資料的收集整理、觀察記錄、制作廣告詞、調(diào)查報(bào)告等。二是群體的活動(dòng),如參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、興趣小組、合辦壁報(bào)、召開(kāi)主題班會(huì)等。在上《我愛(ài)我家》之前,我組織了一個(gè)“今天我當(dāng)家”的活動(dòng),讓學(xué)生當(dāng)一天家,從早晨買(mǎi)菜起,安排好家里一天的生活,洗洗碗筷,收拾收拾房間。課堂上,讓學(xué)生交流這一天的感受,再想想你在做這些事情的時(shí)候,最需要什么。有的說(shuō),在理菜時(shí)最好需要幫忙;有的說(shuō),在感到累的時(shí)候需要歇一歇;有的說(shuō),媽媽天天做這些事情,真不容易啊。通過(guò)讓學(xué)生參加力所能及的勞動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,激發(fā)了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)父母的理解與尊重。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生親身體驗(yàn)到具體而豐富的客觀世界,激發(fā)其求知欲望,鍛煉其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而達(dá)到教育的目的。

        思想品德教學(xué)中體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的運(yùn)用能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生去思考,豐富了他們的感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。能讓學(xué)生親自去體驗(yàn)甚至去創(chuàng)造的條件、機(jī)遇、場(chǎng)景、讓靜止抽象的概念變成了動(dòng)態(tài)的可視的形象畫(huà)面,激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步獲求知識(shí)的興趣,又讓學(xué)生經(jīng)歷了獲取知識(shí)的過(guò)程,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師應(yīng)該有效的利用體驗(yàn)性學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際需要,充分發(fā)揮體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮其提升教學(xué)質(zhì)量、增進(jìn)教學(xué)實(shí)效的作用。

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