○鄭玉金

（永泰縣教師進修學校，福建 福州350700）

中國文化源遠流長，博大精深。古詩文作為優(yōu)秀文化的重要組成部分，有著豐富的精神資源，從“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”這類歌頌大自然的美好，充滿對生活的贊美和向往的感悟自然詩，到“窈窕淑女，君子好逑”表達古人至情至性追求的感悟人生詩，再到“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”關愛家園、抒發(fā)壯志豪情的愛國憂民詩；這些洋溢著真情的偉大詩人，無不體現著震懾人心的精神力量。有情懷悲壯、慷慨激昂的報效國家之情，有獨在異鄉(xiāng)、思念親人的離鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情，有含蓄深沉、溫馨感人的纏綿之情。

古詩文有著極高的文學和藝術價值。古詩文是一個珍藏豐富的藝術寶庫，一個廣袤、深邃、絢麗多彩的藝術世界。古詩文教學的目的就是讓學生吸取傳統文化的精華，傳承中華文明。在學生掌握古詩文基本知識的基礎上，引導學生對古詩文作品進行鑒賞和評價，培養(yǎng)學生的獨立思考意識，與作者進行靈魂的交流，感悟作品的深刻蘊藉。她彰顯的愛國主義、誠實守信、尚禮守法、勤學敏思等文化意蘊，對于青少年人格的形成、心靈的陶冶、情感的提升，有著不可忽視的作用。

開展古詩文教學，從施教方面來說，主要有以下幾個方面：

一、培養(yǎng)學習興趣

教師要拉近與學生的距離，要給學生一個放松、自由的空間，使學生達到精神上的愉悅，產生學習的主動性和積極性。教師要與學生進行平等對話，鼓勵學生有疑即問，多鼓勵學生，使其感到成功的喜悅，從而產生學習的興趣，只有當學生對所學知識感興趣時，才會產生最佳的學習效果。

（一）善于設疑

作為施教者，在學生學習時，要善于提問學生，引發(fā)學生思考。比如在講授李煜《浪淘沙·懷舊》時，可以以該詞上下片分別寫了什么設問，以“流水落花春去也，天上人間”為思考，借以深刻理解詞人內心世界生與死的矛盾，是絕望者的希望。要引導學生提出問題，產生求知欲。教師可以故意明顯講錯某個知識點，讓學生容易發(fā)現，并敢于質疑老師，教師再讓學生思考應該是什么，則可取得良好效果。

（二）重視討論

教師要善于利用課堂討論環(huán)節(jié)，促成學生思想的激烈交鋒，不僅可以幫助學生們進行思維發(fā)散訓練，也可以消除與古詩文的隔膜，更好理解古詩文。如在討論《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，讓學生踴躍發(fā)言“這首詩的作者是李白，這是他在黃鶴樓送別老朋友孟浩然時寫下的”，“在桃紅柳綠、陽光明媚的陽春三月，老朋友于黃鶴樓旁順流而下，前往美麗的揚州。小船揚帆而去，越走越遠，消失在水天相接的地方；眼前只有一江春水，滾滾而去，流向天的盡頭。詩人目送老友，不忍離去；那奔流不息的長江水，多么像詩人綿綿不盡的思念啊”，“作者雖然與老朋友離別，但起初的心情卻是愉快的，因為詩的前兩句描寫的季節(jié)和景色都非常美。但當老朋友的船越走越遠，最終消失在水天相接的地方時，詩人心中便悄然彌漫出依依不舍的情感，這也就是詩中要表達的思想感情”……最后教師總結。這樣學生可以輕松融入詩的意境，取得良好的教學效果。

二、改進學習方法

（一）重吟誦，增強學生積淀

古人云“讀書百遍，其義自見”。通過反復誦讀體會詩歌的思想感情，領悟詩歌的深刻含義，是學習古詩文的有效方法。誦讀不僅體現漢語平仄聲韻整齊有序、富有音樂的節(jié)奏美，也符合閱讀的內在規(guī)律。積極引導學生在誦讀過程中，努力達到三個境界：首先要讀準確、讀清楚，句讀分明，讀出語氣來，感受詩文語言豐富的表現力，以形成“語感”，這是第一境界；其次要讀懂文章，領悟技巧，讀出文氣來，理解詩文的含義，以形成“文感”，這是第二境界；最后要讀出感情來，心念一致，與詩文中高尚的道德情操產生共鳴，體會詩文的感情，以形成“人人同感”，這是第三境界。通過大量的反復誦讀，讓學生感悟到古詩文的語言特色，并逐漸內化詩文的言外之意、弦外之音，使他們的文化底蘊日漸厚實。

（二）加強自學

培養(yǎng)學生借助注釋和工具書自行解決閱讀中障礙的能力，堅持讓學生自己查字典解決在閱讀中遇到的字詞問題。在學習前多預習，初步了解作家作品，掌握作品的寫作背景等信息，結合書下注解，了解將要學習的古詩文的大概內容，“帶著問題聽課”。學生在整個過程中收獲的往往不僅是知識本身，更可能獲得動手能力、記憶方法等多方面綜合素質的提高。

三、創(chuàng)新教學方法

采取多種形式進行古詩文教學，讓學生在活動中學習，在交流討論中學習，在交往交際中學習。

（一）一周誦讀一首古詩或一篇古文

充分利用課前三分鐘的時間，由各班“古詩文小博士”引導同學們誦讀古詩或古文，讓學生每周積累至少一篇古詩文。

（二）一月上一次古詩文活動課

把活動課作為語文課堂教學改革的一個切入點。上古詩文活動課時，全體語文老師都要前去觀摩學習，以利互相學習，共同提高。

（三）一學期開展一次賽詩會

賽詩會以年段為單位，按學生的年齡特點和認知規(guī)律，分別安排不同的內容，讓學生在玩中學，學中玩，寓教于樂。

（四）一年舉行一次古詩文讀書節(jié)

讀書節(jié)活動包括必修內容和選修內容（結合進行才藝表演），目的是讓學生在活動中學語文、用語文。

（五）定期舉辦古詩文講座

分年段進行，不僅講析課內的，更側重講析課外的名篇名文；不僅分析藝術特色，更要側重分析其思想內容；可以按內容歸類講析，也可以以作者對其作品進行綜合講析。如通過講析《少年中國說》，讓學生增強奮發(fā)努力、振興中華的責任感、使命感；講析《孟子》中“得道多助，失道寡助”、“生于憂患，死于安樂”、“魚我所欲也”等篇章。

四、課外有效拓展

學習古詩文到一定階段后，不僅依賴于教師講、學生學的接受性學習，還可進行研究性學習的嘗試。讓學生通過研究性的學習作業(yè)，把學習生活與現實社會聯系起來、把經驗認識與科學思維聯系起來。例如，可以開展“從古詩文看古人的環(huán)境意識”、“從王維的詩看古人的審美追求”、“從‘天下興亡，匹夫有責’看中國人的社會責任感”、“萬家憂樂到筆端——杜甫詩歌學習體會”、“讓想象張開翅膀——李白詩歌學習感悟”“博采眾長，融會貫通——蘇軾詩文學習綜述”、“從‘塞翁失馬’看古人的辯證思想”、“認識的一把寶劍——《買櫝還珠》讀后反思”等課題的研究性學習。通過開展這種研究性學習活動，讓學生在學習中感悟人生，關注現實，關愛他人，學習科學的思維方法，學會合作學習，學會利用信息，加工信息和處理信息，不斷提高閱讀水平和寫作水平。通過這些講座，讓學生接受中華民族傳統美德的熏陶，理解人文關懷，達到“學經典古詩文，做跨世界新人”的目的。

總之，開展好古詩文教學，弘揚民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，應該作為最大限度地實現母語教育的功能，全面推進素質教育應努力的方向。