凌志杰

摘 要：本文探討在德育學分制實施過程中要堅持科學評價與人文教育結(jié)合，注重道德品質(zhì)的理論學習和實踐培養(yǎng)，強調(diào)依據(jù)德育學分結(jié)果分析學生道德發(fā)展規(guī)律，以不斷改進德育工作。

關(guān)鍵詞：中職生 德育學分制 評價體系 模式

德育是學校教育的首要問題。探索一條“多方構(gòu)筑、共同參與”的具有中等職業(yè)教育特色的德育體制是職教工作者不懈努力的方向。近年來，遷安職教中心經(jīng)過多年探索實踐，摸索出了“一個理念、雙線教育、五項構(gòu)建”的多元化、立體式德育學分制教育模式。一個理念即堅持“先學做人，學做合一”的育人方針，雙線教育是指德育理論學習和德育實踐訓(xùn)練，五項構(gòu)建是指對學生道德認知、道德情感、道德意志、道德行為和道德信念等五方面的構(gòu)建，如下圖所示。筆者以遷安職教中心為例，探索德育學分制在中職學校的教育實踐。

圖 遷安職教中心德育學分制構(gòu)成體系

一、德育學分制的涵義

所謂德育學分制即將學生思想道德、品德操行、德育活動等內(nèi)容制度化、具體化、課程化。德育學分制是在借鑒了我國高校學生綜合素質(zhì)測評的理論和方法上提出來的，它是以包括德育內(nèi)容、德育過程和德育結(jié)果在內(nèi)的行為素質(zhì)為評價對象，以提升學生道德認知水平、塑造健全人格為目標的德育量化管理制度。德育作為學生的必修科目，融德育內(nèi)容、德育途徑和德育載體于一體，并以學分的形式加以規(guī)范的學生德育管理體系。

中職學生的思維發(fā)展表現(xiàn)出典型的不成熟性，德育學分制辯證地看待學生行為的“是非”，肯定每一個學生的良好天性。 德育學分制打破了過去習慣采取的“模糊學”德育方法，將傳統(tǒng)德育中學生被動地接受轉(zhuǎn)為主動的創(chuàng)造，將教師主觀的臆斷提升為科學的評估，為學生提供一個公平自主、科學人性化的學習環(huán)境。

二、德育學分制的評價體系構(gòu)建

1.測評指標體系

道德學分制指標體系由基礎(chǔ)分和附加分兩項構(gòu)成。每一個學生被賦予的德育基礎(chǔ)分為100分，該分數(shù)主要由思想政治（40分）、紀律觀念（30分）、道德品質(zhì)（30分）等三部分組成。附加分主要指學生在參加團組活動、學校競賽、文藝活動等方面表現(xiàn)優(yōu)秀受到的獎勵和表揚分，同時也包括學生因行為違反校規(guī)或有損他人受到的警戒負分。

2.測評實施的辦法

德育是一項開放性系統(tǒng)工程，它受德育主體、德育受體、外部環(huán)境等要素的共同作用。構(gòu)建德育質(zhì)量保障體系是德育學分制實施的關(guān)鍵。學校成立了以主管副校長、學生處、系部干事、班主任、學生干部等為主要構(gòu)成的德育學分制測評實施小組。主管副校長任組長，主要從德育管理職責、資源分配、整改驗收等過程來保障德育質(zhì)量水平；學生處、系部干事主要從德育學分測量與分析、形式和手段的創(chuàng)新等方面，強化對德育質(zhì)量的指導(dǎo)和監(jiān)控；班主任、學生干部負責對照測評標準細則，實施完成本班學生的具體德育測評工作。

每天各班對德育測評結(jié)果進行一次直接信息采集。學生處每周進行匯集信息統(tǒng)計，并在每學期末開展專項統(tǒng)計分析，即根據(jù)統(tǒng)計學原理對數(shù)據(jù)進行相應(yīng)的分析與研究，挖掘德育學分制的科學價值和指導(dǎo)作用。測評結(jié)果分四個等級，即優(yōu)秀（90分以上），良好（75～89分），及格（60～74分），不及格（59分及以下）。學生德育總分兩次不及格者將會面臨警告處分，三次及以上不合格者將面臨留校察看處分，甚至勸退處分。

三、德育學分制下道德要素的培養(yǎng)與構(gòu)建

1.道德認知的建構(gòu)

課堂教學作為德育的主陣地應(yīng)不斷改進教學方式，形成既符合國家意志要求，又富有職教特色、利于學生成長的德育課程體系。遷安職中在德育課教學上，將課程分為必須、選修兩類，必修課主要以2008年中等職業(yè)學校德育課程改革方案為指導(dǎo)；選修課則指匯編校規(guī)校紀的《德育手冊》、第二法律講堂等。在教學方式上，注重中職生思維特點，總結(jié)出了德育案例教學、情境教學、團隊合作訓(xùn)練等形式的好經(jīng)驗、好方法，突出學生的主體作用，改變以往“重理論傳授、輕學生實踐”的教學方式。

2.道德情感培養(yǎng)

道德情感基于一定的道德認知，更發(fā)生于某種人生觀或現(xiàn)象感悟。學校每學期都會開展特定主題的手抄報比賽、猜謎語活動、母親節(jié)主體活動、消夏晚會等文藝活動，成績優(yōu)秀的學生將會得到德育附加分值。手抄報比賽使學生表達了自己對美和人生的追求；母親節(jié)主體活動讓學生體會到親情溫暖，表達了中職學生踐諾責任、自立自強的情感；猜謎語、消夏晚會、歌詠比賽等有利于大面積調(diào)動學生的積極性，讓越來越多的學生品嘗到成功的心理體驗。

3.道德意志的磨礪

道德意志是一個人達到道德目標而自覺努力的心理狀態(tài)，學生在履行道德義務(wù)時克服困難阻礙的決心即為道德意志。學校與遷安市石梯子溝村共建德育基地合作項目，每學期都會組織學生到德育基地參加果樹剪枝、農(nóng)機維修、基建改造等實踐勞動活動。德育基地的主要任務(wù)是檢驗我們通過整體構(gòu)建的德育內(nèi)容、創(chuàng)新模式是否符合職業(yè)教育的培養(yǎng)目標，是否符合崗位的實際需要，以利于不斷改進學校德育工作的實踐探索和理論研究。

4.道德行為的塑造

道德行為是德育工作的出發(fā)點也是歸屬點。學校堅持以值周生活動為平臺，以言行舉止塑造為重點，鍛煉學生的綜合素質(zhì)。值周生活動指某班在為期一周的時間內(nèi)負責學校的接待引導(dǎo)、義務(wù)勞動、校園協(xié)理、學生管理等內(nèi)容。校內(nèi)接待引導(dǎo)鍛煉了學生們正確地使用基本禮儀；參與校園美化建設(shè)增強了學生的價值文化認同感；維持學生就餐秩序培養(yǎng)了學生管理能力與責任意識。值周生活動為學校德育工作提供了典型的經(jīng)驗總結(jié)，發(fā)揮了引導(dǎo)、實驗和示范的作用。

5.道德信念的樹立

道德信念的本質(zhì)是對道德原則的積極或消極的篤信。大部分到中職學校就讀的學生都是學習不好或自制力不強的“問題生”，他們或多或少存在著自卑逆反心理。為重樹中職生的自信心，學校堅持開展以賞識教育為指導(dǎo)的“校園之星”評比活動——用放大鏡找優(yōu)點，實施陽光育人，凡有過助人為樂、自立自強等突出表現(xiàn)的學生均可被評為“校園之星”，并獎勵一定的德育分。通過對校園之星經(jīng)驗總結(jié)發(fā)現(xiàn)，該活動不僅增強了德育工作的針對性、時代性，而且使更多的學生提升了幸福感和成就感，其所釋放出的“正能量”日益突顯。

四、中職德育學分制的實踐總結(jié)

1.德育測評更加系統(tǒng)化、標準化

德育學分制旨在通過設(shè)置分類明確的、可量化的參照標準，體現(xiàn)中職生在日常學習、生活中的實際表現(xiàn)，進而改進德育工作方式。通過量化等級評價直觀地顯示學生品德形成與發(fā)展過程中的穩(wěn)定與不穩(wěn)定性，切實做到了有針對性的分析與指導(dǎo)，彌補了以往主要憑主觀印象評價的不足。德育學分制堅持以人為本，強調(diào)德育方法的靈活新穎和德育關(guān)系的互動民主，注重實施科學化人性教育。實踐證明，德育學分制極大地提高了德育過程的系統(tǒng)效能，較好地解決了德育內(nèi)容的計劃性、針對性、系統(tǒng)性不強等問題。

2.提高了中職學生德育的自主性

德育學分制堅持以學生為中心，切實做到根據(jù)中職學生心理年齡特點，為學生良好的道德修養(yǎng)和健全人格的塑造提供充分的教育平臺。多年的德育實踐表明，加強學生對德育學分制的學習教育，充分發(fā)揮學生的主體地位，對中職學生形成正確的道德品質(zhì)將起到積極的導(dǎo)向作用。因此，德育過程力求主題鮮明、形式活潑，使德育活動滿足學生的發(fā)展需要，引導(dǎo)學生以“成功者”的心態(tài)走向社會。德育考核評比保證讓每一個學生看到了自我進步，并激勵其提高自律道德水平，提高了學生接受德育教育的主動性。

3.拉動了德育隊伍整體合力的形成

德育學分制是一項系統(tǒng)工程，它涉及德育課、文化課、專業(yè)課、實訓(xùn)課、班主任老師和分管教學工作的諸多部門教職工。德育學分制的教育模式不但調(diào)動了師生的積極性，還搭建了師生“零距離”溝通平臺，幫助教師發(fā)現(xiàn)學生品質(zhì)的閃光點，促進了師生之間的重新認識和價值重建。我們通過對德育學分制的總結(jié)探討，推動教育工作者發(fā)現(xiàn)教育教學與職業(yè)教育辦學方針的差距，提高了學校改進教育工作理念和方法的自覺性。這也為教師從不同角度介入德育實踐活動提供了機會，進而更好地促使他們圍繞德育目標發(fā)揮其聰明才智。由于德育過程的全員上陣，大家同心協(xié)力有力地拉動了各方面力量，形成了整體合力，為“全員德育”提供了有效載體。

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