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        “第三空間”的旅程

        2014-03-07 06:15:02趙宜
        今傳媒 2014年3期
        關(guān)鍵詞:第三空間身份認(rèn)同

        趙宜

        摘 要:美國(guó)電影《上海之吻》是一部聚焦美籍華裔人群尋找身份之旅的影片,故事發(fā)生在上海,作為一座被反復(fù)書寫的城市和多重文本交織下的“文本化空間”,上海在主人公劉的尋找之旅中展示出了多重的面向,并經(jīng)由劉對(duì)這座城市的不同感知和這座城市意識(shí)的變化,完成了這段真實(shí)與想象的旅程,最終達(dá)到了劉的自我身份認(rèn)同。

        關(guān)鍵詞:都市書寫;身份認(rèn)同;上海想象

        中圖分類號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8122(2014)03-0065-03

        2007年上映的美國(guó)愛情喜劇《上海之吻》由美國(guó)導(dǎo)演Kern Konwiser以及美籍華裔導(dǎo)演任易(David Ren)共同執(zhí)導(dǎo)。主人公利亞姆·劉是一個(gè)在紐約長(zhǎng)大的華裔青年,為了繼承遺產(chǎn)踏上了第一次中國(guó)之旅,并且在上海結(jié)識(shí)了中國(guó)女孩美琪。在童話般的愛情邂逅過后,劉似乎意識(shí)到了與上海的親緣關(guān)系,繼而決定搬往上海居住。然而,當(dāng)徘徊于上海的市井之間后,他發(fā)現(xiàn)自己身上出現(xiàn)了真正的身份危機(jī),難以融入在中國(guó)的日常生活。最終,劉選擇離開中國(guó),回到了文化上的“故鄉(xiāng)”美國(guó)。這是一部關(guān)于華裔青年尋找自我身份認(rèn)同的旅程的影片,正如片名所示,故事大部分時(shí)間發(fā)生在上海。作為現(xiàn)代中國(guó)最繁華也是最開放的都市,上海成為了展示中國(guó)現(xiàn)代性的窗口和全球矚目的焦點(diǎn),并被各類文本反復(fù)書寫。也因此,上海脫離了其原本的客觀地理空間意義,成為了多重意義交織和互文下的文化符號(hào):我們既能看到《小時(shí)代》中的時(shí)尚都會(huì),也能看到《蘇州河》中頹敗的精神廢墟;既有《姨媽的后現(xiàn)代生活》中上海街頭巷尾和家庭空間中的市井生活,也有王家衛(wèi)式的“對(duì)‘舊上海景象的程式化懷舊”[1],還有好萊塢電影中對(duì)上海的全球都市想象。就如同愛德華·索亞對(duì)“第三空間”的闡釋:既是對(duì)第一空間(空間的實(shí)踐)和第二空間(空間的再現(xiàn))認(rèn)識(shí)論的解構(gòu),又是對(duì)它們的重構(gòu),強(qiáng)調(diào)主體的感知方式與都市意識(shí)的變化,是關(guān)于真實(shí)與想象的一系列旅程[2]。在《上海之吻》中對(duì)于上海城市景觀和都市空間的書寫,就是建立在對(duì)上海的文本化想象之上,并時(shí)刻以不同的面向來配合著影片中華裔人群尋找文化身份之旅這一現(xiàn)代性話題的行進(jìn)。

        一、又一座異邦:外表的焦慮和沒有“身份”的城市

        劉是一個(gè)典型的“美國(guó)男孩”,為追尋演員的夢(mèng)想而放棄大學(xué)學(xué)業(yè)來到了“天使之城”洛杉磯,與父親關(guān)系冷漠卻還是靠后者的月供過著富足的生活。正是在洛杉磯追尋演藝之路期間,影片中的劉首次開始對(duì)自己的華裔身份產(chǎn)生了焦慮:每一次試鏡的制片方都希望能強(qiáng)調(diào)他身上的“中國(guó)元素”,而連漢語(yǔ)都不會(huì)的劉則希望能夠僅僅被看做一個(gè)美國(guó)人。在與好友喬的對(duì)話中,劉身份焦慮的成因被一語(yǔ)道出:“你就是一個(gè)中國(guó)小子,所以你能演的也就是中國(guó)小子?!币簿褪钦f,造成劉身份危機(jī)的,首先來自于他的中國(guó)人外表。因此,盡管劉始終盡力保持著與“東方”的距離——在選擇女友時(shí)刻意避開亞裔對(duì)象,而對(duì)父親的敵意,也可以看做是劉嘗試與“中國(guó)的過去”劃清界限——但是劉始終無(wú)法逃避的是顯而易見的華人外表。這個(gè)將永遠(yuǎn)跟隨著他的“中國(guó)印記”是他唯一無(wú)法隱藏的,而且隨著他成為“普通美國(guó)人”的愿望愈強(qiáng)烈,由于外表所造成的被排斥感和挫折感就會(huì)愈強(qiáng)烈。在好萊塢的演藝界這個(gè)將外表特征無(wú)限放大的地方,劉越是掙扎,就與美國(guó)這個(gè)“家園”越行越遠(yuǎn)。當(dāng)劉得知從未謀面的祖母過世并將上海的祖產(chǎn)留給了自己以后,便立即踏上了前往中國(guó)的旅程。他的目的雖然僅是盡快將房子出售,以便獲得經(jīng)濟(jì)上的“獨(dú)立”,然而這段旅程也可以看做一次淺意識(shí)的“認(rèn)祖歸宗”:正是由于中國(guó)面孔造成了他在美國(guó)越來越嚴(yán)重的焦慮感和被排斥感,才會(huì)使得從來沒有到過中國(guó)的劉對(duì)上海這個(gè)祖籍充滿了好奇,并驅(qū)使他去尋求認(rèn)同。然而,當(dāng)劉第一次與上海相遇時(shí),這座城市所展現(xiàn)出來的卻是他所始料未及的姿態(tài)。劉和負(fù)責(zé)招待的表哥乘坐出租車從浦東機(jī)場(chǎng)開往金茂大廈,一路上,呈現(xiàn)在他面前的是一個(gè)五彩斑斕的摩登大都市,電影鏡頭跟隨著出租車的行程,讓我們?cè)诋嬅嬷蓄I(lǐng)略了上海核心路段璀璨的夜景:順著延安路高架由西向東,經(jīng)過了當(dāng)時(shí)尚未拆除的“亞洲第一彎”,中山東一路上的外灘萬(wàn)國(guó)建筑博覽群,繁華的西藏南路上的市百一店、百聯(lián)世貿(mào)等地標(biāo)性建筑物以及熙熙攘攘的南京東路步行街中段,最終到達(dá)了88層的金茂大廈樓底。事實(shí)上,如果對(duì)上海的道路交通稍有常識(shí)的人,都會(huì)意識(shí)到從浦東機(jī)場(chǎng)到金茂大廈之間的行程是不可能經(jīng)過上述這些地段的。然而,通過電影蒙太奇對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的切割與重組并輔以出租車的移動(dòng)視點(diǎn)所帶來的流動(dòng)性的粘合,使在客觀地理位置上并無(wú)連續(xù)性的這些上海最具觀賞性的現(xiàn)代景觀在1分48秒的時(shí)間里被依次展現(xiàn)了出來。顯而易見,破碎而流動(dòng)的視覺奇觀既與上海真實(shí)地理位置的排序無(wú)關(guān),也遮擋了上海這座城市的日常生活,影片中的上海成為了被抽去原地域或文化因素的空間符號(hào),一座“無(wú)地域空間”。換句話說,展現(xiàn)在劉眼前的流光溢彩的都市景觀,是外來者視線下上海的“外表”。

        在最初沉醉于視覺奇觀的“震眩”過后,劉卻沒有像預(yù)期的一樣對(duì)上海這座“故鄉(xiāng)”城市產(chǎn)生絲毫的歸屬感,不僅如此,遮蔽了上海本地性的城市流彩外表與阻礙了劉成為“普通美國(guó)人”的中國(guó)外表在某種程度上是一致的,展現(xiàn)出同一層面上不同方向的身份困惑:上海(劉)究竟是不是中國(guó)(美國(guó)人)?因此,在短暫的獵奇和視覺快感過后,劉作為外來客對(duì)上海第一印象的好感逐漸讓位于帶著身份焦慮而來,尋找“故鄉(xiāng)”而不得的失落感。表哥帶著劉去到某家夜總會(huì),并結(jié)識(shí)了陪酒女艾米,夜總會(huì)老板娘展現(xiàn)出來的夸張的熱情讓劉感到不適,而外貌姣好的陪酒女艾米則在劉面前無(wú)所適從。這就像上海這座城市帶給劉的感受:美麗但遙遠(yuǎn),熱情但陌生,這絕不是他在尋找的“故鄉(xiāng)”,絲毫不能緩解他的危機(jī)和焦慮。把艾米帶回酒店后,美國(guó)女友艾蒂的電話阻礙了劉與艾米正要開始的性行為,用對(duì)家鄉(xiāng)女友的愧疚掩蓋了對(duì)艾米的排斥。參照此前影片中劉在美國(guó)的一夜情以及此后劉與美琪的交歡,顯然此時(shí)阻止劉的不是對(duì)艾蒂的忠誠(chéng),而可看做是劉對(duì)這座原本應(yīng)該讓他感到親切的城市所表現(xiàn)出來的陌生與抵觸。在上海的第一夜,帶著期望而來的劉發(fā)現(xiàn)自己的身份危機(jī)非但沒有在父輩的故鄉(xiāng)得到緩解,反而在這座和他一樣沒有“身份”的城市之內(nèi)顯得越發(fā)迷失了。

        二、想象的故鄉(xiāng):全球城市中的都市童話

        來到上海第二天,想要盡快出售房產(chǎn)的劉來到了坐落在石庫(kù)門弄堂內(nèi)的祖母的房子,他也突然從金茂大廈的客房進(jìn)入了上海的市井之間。置身在世俗喧囂的弄堂中、踏在嘎吱作響的木質(zhì)樓梯上并隨時(shí)接受鄰居毫無(wú)遮攔的注視,劉“發(fā)現(xiàn)”了一個(gè)與他對(duì)上海的第一印象截然不同的新的空間。表哥告訴他劉的父親就是在這所房子里長(zhǎng)大并度過了自己的大半生,這是間“充滿了歷史”的老宅——原來這才是他在尋找的父輩的故鄉(xiāng)。正當(dāng)劉對(duì)這個(gè)帶有神秘和未知的世俗空間還停留在好奇之中時(shí),透過陽(yáng)臺(tái),他看到了整個(gè)外灘、黃浦江的美麗景致以及對(duì)岸浦東陸家嘴的摩天大樓所勾勒出的天際線。陽(yáng)臺(tái)的景致將世俗的、日常性的都市生活與上海的繁華、摩登面向連接了起來,也將靜止的歷史與流動(dòng)、破碎的現(xiàn)代性并置在了一起,在這面陽(yáng)臺(tái)上,劉似乎找尋到了他所期待的上海。當(dāng)買家來到樓下時(shí),劉無(wú)意中瞥見了一面鏡子,鏡中黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚的年輕人與這棟房子以及周圍的中式家具顯得無(wú)比和諧。交易最終告吹,但劉卻沒有感到懊惱,內(nèi)心里,他已經(jīng)開始被上海吸引,被能在不遺余力地展現(xiàn)自己嫵媚的現(xiàn)代感外表的同時(shí)還能蘊(yùn)藏著老宅這樣的世俗空間的上海所吸引。

        離開老宅后,劉迫不及待地進(jìn)入他“新發(fā)現(xiàn)”的上海開始了探險(xiǎn)之旅。在摩天高樓與老式里弄共處在同一維度的上海街頭,他覺得自己幾乎可以隱身于熙熙攘攘的人潮之中。然而,之后卻發(fā)生了一件讓劉啼笑皆非的小插曲,一位不會(huì)英語(yǔ)的出租車司機(jī)因?yàn)闊o(wú)法理解“金茂”的意義而載著劉在全市瞎逛了一整晚。雖然這是一個(gè)略顯牽強(qiáng)的喜劇橋段,但是卻讓在此前一直沒有完全浮現(xiàn)出來的語(yǔ)言的問題成為了劉隱于上海市井之間的嘗試的障礙,成為了劉的外表之后又一個(gè)導(dǎo)致他身份焦慮的因素。因?yàn)檫@段插曲,劉在酒吧認(rèn)識(shí)了上海女郎美琪,而兩人之間的開場(chǎng)白就是圍繞著語(yǔ)言展開的:美琪回?fù)袅藙⒄J(rèn)為人人應(yīng)該會(huì)說英語(yǔ)的美式驕傲。爭(zhēng)論在劉的玩笑中結(jié)束,而美琪則進(jìn)一步告訴劉:他應(yīng)該學(xué)說中文,因?yàn)閺念^到腳,他都是一個(gè)中國(guó)人。至此,剛剛顯現(xiàn)的出來的語(yǔ)言的隔閡被擱置了,美琪的言論使劉退回到了解決了外表焦慮的勝利感之中,而此時(shí)的美琪之于劉,簡(jiǎn)直就是他“新發(fā)現(xiàn)”的上海的化身:美麗、主動(dòng)、國(guó)際化的同時(shí)又包容和捍衛(wèi)著“本地”。在美琪面前,劉沒有了前一天晚上作為上海的看客和外來者的距離感和優(yōu)越感,而是像一個(gè)緊張的中學(xué)生一樣,迫切地希望被這個(gè)他越來越神往的城市接納。劉和美琪回到了酒店,這一次,艾蒂的電話也沒有能阻止兩人的歡愉,當(dāng)他們相擁在一起,影片緊接著是一組快速、破碎而不穩(wěn)定的上海夜景的畫面,就像劉對(duì)美琪/上海的愛意已經(jīng)無(wú)法克制,令他神魂顛倒。而當(dāng)他們?cè)谇宄康耐鉃┥⒉?,就連擺早攤賣茶葉蛋的阿婆都能用英語(yǔ)和他們交談了。語(yǔ)言隔閡被徹底擱置,童話式的愛情邂逅讓上海幾乎滿足了劉對(duì)這座城市全部的期望,在好萊塢越來越顯現(xiàn)的身份危機(jī)看似也能夠通過隱身于這座城市來解決:“在美國(guó)我永遠(yuǎn)是一個(gè)中國(guó)人,但是在這里,我只是一個(gè)普通人。”此時(shí),上海從最初的“又一座異邦”轉(zhuǎn)變成了“想象的故鄉(xiāng)”,劉終于決定搬往上海定居,“重回”這個(gè)似乎原本就屬于他的“故鄉(xiāng)”。

        由于與出租車司機(jī)的交流不暢導(dǎo)致的“迷失”使劉邂逅了美琪,而與美琪的相遇與迅速相戀則緩解了劉的身份危機(jī),在影片的這一段故事中構(gòu)建了一個(gè)微型的“奇遇”敘事,一個(gè)類似于《羅馬假日》和《迷失東京》的“童話”文本。然而,“奇遇”故事所慣有的是當(dāng)下性、短暫性和不可復(fù)制性,是一種封閉的敘事格局[3],影片中的劉則試圖打破這一封閉性、重現(xiàn)這一“童話情境”,這最終導(dǎo)致了“想象的上?!钡幕脺?。在《上海之吻》中,由于劉特殊的美籍華裔的身份設(shè)定以及來到上海找尋文化歸屬感的使命,使他不可能作為一個(gè)純粹的過客,不僅僅是一個(gè)外來者。這就是為什么流光溢彩的上海(或者陪酒女艾米)無(wú)法取悅他,而短暫的奇遇經(jīng)歷也無(wú)法令他滿足的原因。

        三、本土?xí)鴮懀含F(xiàn)實(shí)面向的第三空間

        短暫地回到洛杉磯并與艾蒂分手以后,劉再次登上了回上海的班機(jī),并直接住進(jìn)了祖母留下的老宅之中,這也使他從88層的大廈“降落”到了街頭巷尾當(dāng)中。在金茂大廈上的俯瞰構(gòu)成了米歇爾·德·賽托所說的“太陽(yáng)之眼”,而身處石庫(kù)門的平房之間則是一種與街面齊平的步行者視角[4]。劉從金茂大廈到石庫(kù)門老宅的視點(diǎn)轉(zhuǎn)變,完成了從國(guó)際化上海到本地性上海的跨越,這個(gè)轉(zhuǎn)變讓劉完全身處在上海市井之間,成為城市生活的實(shí)踐者,這也讓上海“全球城市”的形象開始讓位于“本地”,進(jìn)而致使劉對(duì)上海的想象成了幻滅。當(dāng)劉第一次躺在祖母的房子里入睡時(shí),緊接著的鏡頭是浦東陸家嘴的璀璨霓虹漸漸熄滅,象征著對(duì)岸的“全球城市”正漸漸隱去。此時(shí),劉與想象中的上海唯一的聯(lián)系就是他與美琪狂熱的愛情。然而,當(dāng)在上海的市井之間生活了兩個(gè)月后,“童話”漸漸開始被現(xiàn)實(shí)吞噬。劉不可謂不努力:他和弄堂里的上海人接觸,進(jìn)入他們的日常生活,甚至當(dāng)有法國(guó)游客來尋求幫助時(shí),劉還假裝自己和在座的上海人一樣聽不懂英語(yǔ)。但是,僅僅停留在融入人群中無(wú)法使劉真正解決自己身份的焦慮,他開始想念美國(guó)的食物,美琪對(duì)美國(guó)流行文化的無(wú)知使他想念起加州的女友,這些日常生活中遇到的文化隔閡使劉漸漸意識(shí)到他在尋找的歸屬感不僅沒有靠近,反而因?yàn)樗x開美國(guó)而越來越遙遠(yuǎn)。其實(shí),在他與美琪第一次相遇時(shí),文化隔閡便已經(jīng)存在,然而,就像語(yǔ)言的隔閡一樣,當(dāng)劉在“想象的上?!敝忻宰頃r(shí),這些問題都被無(wú)視了,但當(dāng)“全球城市”的上海慢慢隱去時(shí),這些日常的問題才漸漸走向前景,成為遠(yuǎn)比膚色更難以逾越的文化鴻溝。

        當(dāng)劉的身份焦慮在上海的日常生活中再次被放大之后,這座城市也開始“排斥”這個(gè)嘗試進(jìn)入本地的外來者,完成這項(xiàng)工作的是美琪的黑社會(huì)男友李佳。影片中李佳的角色包涵了多重身份,他首先是以齊格蒙特·鮑曼筆下的“本地人”的代表出現(xiàn),以此對(duì)應(yīng)劉“全球人”的身份[5]。雖然比起衣著光鮮,坐著加長(zhǎng)轎車的李佳,在弄堂的狹小空間中保持“靜止”的上海居民更符合鮑曼對(duì)“本地人”的描寫,但是李佳黑社會(huì)份子的邊緣身份以及“地下犯罪世界”這個(gè)另類都市空間使上海全球化進(jìn)程的特殊性和本土面向得到更為真實(shí)的再現(xiàn)。這些在全球化浪潮中被邊緣化的人物和“全球城市”空間相左的另類空間使得美好的上海想象變得易碎。其次,李佳還作為一種中國(guó)的民族和國(guó)家話語(yǔ)出現(xiàn),以質(zhì)疑上海作為“全球城市”的“正宗性”,進(jìn)而否定劉將上海視作“想象的故鄉(xiāng)”的合法性:“你們擁有‘霹靂嬌娃,擁有那些瘋狂的美國(guó)姑娘,但你卻還是試圖來到這里并搶走我們的女人。”李佳的話中暗示了一種象征秩序(父權(quán))的存在,通過將劉與美琪的愛情視作一種“外族”對(duì)中國(guó)的“掠奪”,不僅否定劉作為“全球人”的“全球流動(dòng)權(quán)”[5],重申對(duì)美琪/上海的所有權(quán),也否定了劉將上海作為故鄉(xiāng)的合法性,而這種對(duì)權(quán)力的重申也進(jìn)一步展現(xiàn)出全球化的上海的相反面向。最后,李佳強(qiáng)調(diào)了劉的美國(guó)人身份,強(qiáng)調(diào)劉“永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)中國(guó)人”,將劉“回到”中國(guó)后反而劇增的身份焦慮公開了出來。李佳將劉扔在了一條昏暗破敗的馬路上,上海的迷人外表和甜美的故鄉(xiāng)想象讓位給了一個(gè)更加陰暗的現(xiàn)實(shí)。劉一個(gè)人走在迷宮般的陌生弄堂里,就如同本雅明所說的:迷路的經(jīng)歷成為我們對(duì)現(xiàn)代城市認(rèn)識(shí)的基本特征[6],而家家戶戶相互連接的里弄就像本雅明描述下巴黎拱門街的反面,構(gòu)成了無(wú)法逃遁的日??臻g。劉試圖尋求幫助,但是突然之間,每個(gè)人又都和那位滑稽的司機(jī)一樣無(wú)法理解他的語(yǔ)言了。他最終找到了美琪,后者則告訴他由于迫于生計(jì)而違心地與李佳訂婚的事實(shí),這是一個(gè)典型的現(xiàn)代性悲劇,同時(shí)也讓劉開始反思自己離開洛杉磯時(shí)對(duì)那個(gè)城市的冷酷與沒有人情味的斥責(zé)。通過對(duì)上海都市的現(xiàn)實(shí)和日常生活的實(shí)踐,劉的經(jīng)歷解構(gòu)了對(duì)上海童話般的想象,同時(shí)建構(gòu)了一種現(xiàn)實(shí)面向的“第三空間”。劉最終回到了美國(guó),在此之前,他將祖母的房產(chǎn)轉(zhuǎn)送給了美琪,美琪則將劉的父親當(dāng)年寄給尚在懷孕的母親的舊書信念給劉聽,使劉最終決定原諒自己的父親。對(duì)父親的理解,使他可以坦然接受“中國(guó)的過去”,而將房子留給了美琪,也是將父輩的過去留在了中國(guó)。雖然沒有成功在上海尋找到歸屬感,但是影片結(jié)尾的時(shí)候,劉的身份危機(jī)卻已然解決。他由于自己中國(guó)人的外表而在美國(guó)形成了身份的焦慮,便嘗試來到中國(guó),以隱身于人群之中來尋找歸屬感;然而,在中國(guó)的日常生活中,與中國(guó)的文化隔閡才真正使劉意識(shí)到了他美國(guó)人的身份。上海之行顯然不是一次無(wú)用功,正是通過對(duì)父輩的故鄉(xiāng)的理解和被“想象的故鄉(xiāng)”的排斥,才使他在旅途的終點(diǎn)尋回了自己真正的家園。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 金丹元,高莉婭.對(duì)當(dāng)代電影中上海城市形象書寫的反思[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).

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        [4] (法)米歇爾·德·賽托著.方琳琳,黃春柳譯.日常生活實(shí)踐1.實(shí)踐的藝術(shù)[M].南京:南京大學(xué)出版社,2009.

        [5] (波蘭)齊格蒙特·鮑曼著.郭國(guó)良,徐建華譯.全球化——人類的后果[M].北京:商務(wù)印書館,2001.

        [6] (德)瓦爾特·本雅明著.張旭東,魏文生譯.發(fā)達(dá)資本主義時(shí)代的抒情詩(shī)人[M].上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012.

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