張小洋

摘 要： 文道統(tǒng)一是語文教學(xué)中一個(gè)根本性的原則。語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一，在語文教學(xué)中進(jìn)行思想道德教育，益于學(xué)生成才。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；德育；教育；成才

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！闭Z文教學(xué)應(yīng)該根據(jù)語文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想道德教育，實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一，智育與德育的統(tǒng)一，這益于學(xué)生成才 。

一、充分認(rèn)識(shí)語文教學(xué)中德育的重要性

德育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，是素質(zhì)教育的主要組成部分。實(shí)施素質(zhì)教育就是在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂， 實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進(jìn)行德育。

現(xiàn)在的初中生生活在一個(gè)社會(huì)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會(huì)大環(huán)境中，時(shí)常面臨真善美與假惡丑的考驗(yàn)，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，撞擊著他們還不成熟的心靈，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)展，這是所有教育者不可回避的問題，時(shí)代的發(fā)展需要我們加強(qiáng)德育工作。

作為一名語文教師，一方面要傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生智力，同時(shí)要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，使其樹立人生信念，提高他們的綜合素質(zhì)。因此，德育工作是語文教師義不容辭的責(zé)任，特別是在初中階段更要加強(qiáng)德育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到不良思想的誘惑和侵蝕。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。因此，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。

二、在語文教學(xué)中德育的途徑和方法

（1）充分挖掘教材中的德育因素，增強(qiáng)德育的實(shí)效性。語文教學(xué)中，教師除了要有一顆愛心和有教無類的教育理念外，更要在思想道德教育上多動(dòng)腦筋。或以情境感人。用文中古今中外的志士仁人可歌可泣的感人事跡、優(yōu)美動(dòng)人的故事來吸引、感染、熏陶學(xué)生，由文入情，反復(fù)朗讀，沉吟想象，身心融入意境，在審美激情導(dǎo)引下，感受人物崇高美好的道德情感，從人物知行合一的道德選擇方式和行為準(zhǔn)則中去思考自己的生活行為和學(xué)習(xí)行為?；蛞岳首x激情。通過音樂烘托渲染，伴著聲情并茂、入耳浸心的朗讀，形成語言的“聲音心理印跡”，促使學(xué)生在課文特定的意境中有所觸動(dòng)，有所頓悟，內(nèi)心深處有一種向善向美的情感變化，能夠產(chǎn)生一種由文字、畫面、聲音、人物、故事等多種因素營造出的震撼。或以格言警句，激勵(lì)鞭策學(xué)生，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。初中語文教材中有許多激勵(lì)學(xué)生思想品德升華的名言警句，教師應(yīng)適時(shí)給學(xué)生以點(diǎn)撥，讓學(xué)生從中感悟，得到思想品德的熏陶。例如，“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了曠達(dá)的思想境界，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”流溢出政治抱負(fù)，是一個(gè)人世界觀的反映，要做到這一點(diǎn)，必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，陶冶自己的情操。這些德育因素，能給學(xué)生思考與啟迪。語文課本中有許多關(guān)于熱愛集體、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌等內(nèi)容的文章，是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德的好教材。公民道德、社會(huì)公德、家庭道德是社會(huì)安定的因素，教學(xué)中要充分發(fā)揮課文內(nèi)在的思想性，用課文里的語言文字，感染學(xué)生，提高他們的道德修養(yǎng)。

（2）充分發(fā)揮語文的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行愛國主義教育。許多課文的字里行間，對(duì)人物和事物的描寫，無不反映出對(duì)是非、善惡，美丑的傾向性。利用中學(xué)語文教材引導(dǎo)學(xué)生樹立祖國利益高于一切的觀念；利用五千年?duì)N爛的中華文明培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感；利用民族英雄和革命事跡，培養(yǎng)學(xué)生的斗爭精神；利用祖國建設(shè)成就，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國大好河山的情感。例如，教學(xué)《最后一課》時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)，可以讓學(xué)生邊看書邊聽錄音，把學(xué)生帶入課文的境界中，再聯(lián)系到我國人民遭受侵略、任人宰割的歷史，學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義激情被激發(fā)出來，更加堅(jiān)定了不忘過去，珍惜今天，為明天而努力學(xué)習(xí)的決心，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

（3）開展語文活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。語文課堂應(yīng)注重開展語文活動(dòng)，語文活動(dòng)是一個(gè)由認(rèn)知到實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人的教育過程，學(xué)生的思想品德素養(yǎng)也會(huì)隨之提高。從語文活動(dòng)的目的任務(wù)看，語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容本身就融入了思想品德內(nèi)容，學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提高可以在健康有益的語文活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種各樣的語文活動(dòng)。例如，詩歌朗誦比賽、成語故事比賽、辦手抄報(bào)、演課本劇等。語文活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的語文知識(shí)，也使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，激發(fā)了他們積極向上的情感。

三、充分認(rèn)識(shí)德育對(duì)教師素質(zhì)的高要求

（1）更新觀念，努力提高思想品德素養(yǎng)。教師要及時(shí)更新教育觀念，把對(duì)德育的認(rèn)識(shí)與理解落實(shí)到自己的思想和行動(dòng)上，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀。教師的思想素質(zhì)直接影響到學(xué)生思想素質(zhì)的發(fā)展方向和水平。教師的思想政治素質(zhì)具體表現(xiàn)為教師的職業(yè)道德，是教師獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力。具體體現(xiàn)在熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感上，其核心是對(duì)學(xué)生的愛，我們稱之為師魂。

（2）強(qiáng)化師德，努力提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。以“師心慈、師儀端、師風(fēng)正、師志堅(jiān)、師學(xué)勤、師業(yè)精、師紀(jì)嚴(yán)、師德高”師德八條為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己。德育是我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的必然要求，是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求，也是教育改革深入發(fā)展的必然結(jié)果。德育是一種以“品德”培養(yǎng)“品德”、以“靈魂”塑造“靈魂”的過程，這就決定了教師的素質(zhì)在德育中的特殊意義和巨大作用?，F(xiàn)實(shí)生活中很多情況已使我們認(rèn)識(shí)到：教師的品德是完成教育任務(wù)、履行教師職責(zé)的保證，教師素質(zhì)的提高有利于提高教育質(zhì)量，教師品德能夠加強(qiáng)榜樣示范作用。鄧小平同志曾說：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！?建設(shè)一支品德優(yōu)秀，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)，也是實(shí)施德育的根本保證。德育的實(shí)施，需要一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。教師素質(zhì)的提高是全方位的，他們應(yīng)該是德才兼?zhèn)?，多才多藝的人。是學(xué)生的導(dǎo)師、朋友、楷模，是能承擔(dān)得起教書育人雙重職責(zé)的人。

學(xué)無止境，教無止境。我們要靜下心來，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)默默無聞、誨人不倦的奉獻(xiàn)精神，做好德育工作，培養(yǎng)學(xué)生成才。

（甘肅省通渭縣隴川初級(jí)中學(xué)）