徐峰

愛國主義教育是我國當代教育的主旋律，也是世界其他各國教育的重要內(nèi)容。愛國主義教育在各個歷史時期都受到人們的重視，因為它是一個國家精神和文化的凝聚。以往我們對美國的愛國主義教育研究并不多，總認為在美國這樣高度開放、多元文化盛行的國家，對愛國主義教育的關注會很少。其實不然，美國獨具特色的愛國主義教育有許多方面值得我們學習與借鑒。

一、近年來美國重視重揚愛國主義教育

2002年3月，美國政府重新編制并發(fā)布了《美國聯(lián)邦教育部2002～2007年教育戰(zhàn)略》文件，重新定義了愛國主義教育的概念，并在文件中再次重申，要加強對民眾的思想道德教育，培養(yǎng)新時期具有愛國主義精神的高素質公民。

新澤西州的中小學每天上課前都要以班為單位背誦一段《獨立宣言》；紐約市中小學生每天要右手撫胸，畢恭畢敬地向星條旗宣誓效忠美國；俄亥俄州的中小學生則每人寫一篇命題作文《給紐約消防隊員的一封信》，稱贊世貿(mào)中心坍塌事故中的犧牲者是國家的英雄；俄克拉荷馬州和加利福尼亞州的小學生向紐約市的小學生贈送了文具和玩具，寄去親切感人的慰問信，表示長大后為國出力的決心[1]?？梢?，美國近年來的愛國主義情緒已被激發(fā)至了罕見的高點，公民不僅愛國意識得以強化，對傳統(tǒng)價值觀的認同也大大增強。一個最為明顯的表征就是：2011年1月，55%的美國人表示對自己作為美國人感到極其自豪，到2003年6月，70%的人說他們作為美國人而感到極其自豪，20%的人說他們非常自豪[2]。從以上數(shù)據(jù)看，美國人之所以對國家有如此高的認同感，與美國近年來重視愛國主義教育是分不開的。事實上，作為基礎教育的重要內(nèi)容，美國在愛國主義教育上早已形成了一系列行之有效的做法。

二、美國愛國主義教育的特點

1.愛國主義教育的政治傾向化

美國的愛國主義教育具有鮮明的階級性與政治性。美國的愛國主義教育，根本內(nèi)容是宣揚資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，培養(yǎng)有民主精神、勇于開拓、熱愛美國的公民。為了保證每個新入籍的移民對美國的忠誠，他們每年都要舉行移民入籍儀式，成千上萬的移民在美國國旗下，集體宣誓效忠美國，然后才能獲得公民資格，成為美國的正式一員[3]。由此可見，美國對其國民進行的愛國主義教育具有很強的階級性，是為鞏固他們資產(chǎn)階級專政和資產(chǎn)價值觀念服務的一種手段。

2.愛國主義教育的法制化

在美國，每個人都有反對現(xiàn)行政府或政策的評價自由。不過，即使是游行示威活動，民眾的出發(fā)點也必須是站在“愛國”這一根本立場上，為的是讓國家的制度和改革更加完善，否則游行、示威不僅根本得不到其他公民的支持和響應，而且還會遭到反對和唾棄。同時，為了確保愛國主義教育的順利進行，美國同時又把愛國主義以立法形式確立在國家的法案中，規(guī)定每一所學校的學生都必須接受愛國主義教育。另外，美國的憲法規(guī)定每個公民都必須有熱愛祖國、維護現(xiàn)行資本主義制度的義務，這使得他們的愛國主義教育具有了強制性，民眾必須無條件地執(zhí)行。

3.愛國主義教育的歷史化

美國把歷史作為維系整個國家和民族命運與前途的重要紐帶。所以，美國格外珍視自己民族的歷史，用它來培養(yǎng)公民對自己國家的歸屬感和責任感。在美國，無論是小學、中學，還是大學，都必須開設歷史課，學習歷史，而且十分注意教育內(nèi)容的階段性及其教育特點。如小學階段講授歷史故事，偉人軼事；中學側重于歷史事實的學習和歷史的演變過程；大學則側重對歷史發(fā)展的理論性分析。為了彌補美國歷史短這一缺憾，他們在注重學習本國歷史文化的基礎上，同時特別重視美國的成就史教育和苦難史、屈辱史教育。這使得美國公民對自己的國家產(chǎn)生了強烈自豪感，但同時在苦難史的教育中，讓他們深刻明白美國今日的繁榮穩(wěn)定局面來之不易，建設成果需要更加珍惜。通過歷史教育培養(yǎng)公民的愛國主義情懷，從而樹立他們的民族自尊心與自信心，這是美國愛國主義教育的一項重要舉措。

4.愛國主義教育的全面化

美國的愛國主義教育形式豐富多彩，滲透到生活的方方面面，不僅在學校內(nèi)部各學科中進行愛國主義教育，而且在家庭、社區(qū)與社會聯(lián)合進行愛國主義教育。就拿美國國旗來說，在許多汽車的尾部，民眾都會張貼著美國國旗，國旗旁邊貼著標志性口號“支持我們的軍隊”、“上帝祝福美國”等[4]。與此同時，美國還將許多發(fā)生過重大事件的地方免費供游人參觀，以弘揚美國的傳統(tǒng)文化，進行愛國主義教育，如華盛頓的莊園、杰弗遜的住宅等。另外，隨著科學技術的不斷發(fā)展，美國政府每年要花費幾十甚至幾百億美元投資到廣播、電視、電影及各種出版物上，這些視、聽覺的宣傳對公民接受愛國主義教育提供了許多技術支持與幫助。

三、美國愛國主義教育對我國的啟示

縱觀我國現(xiàn)行的愛國主義教育，雖然我們對民眾的愛國主義教育很重視，但教育的投入與實際收效卻相去甚遠。因此，合理借鑒美國的愛國主義教育經(jīng)驗，可以增強我國公民的愛國意識和激發(fā)愛國熱情。

1.注重層次需求

在愛國主義教育過程中，只有注重層次性和針對性才能取得有效性。因此，在開展群眾性愛國主義教育時，必須根據(jù)被教育者的年齡、心理、思想文化等特征，根據(jù)不同層次的教育對象開展多層次的教育[5]。對小學生的愛國主義教育應當以啟蒙教育為主，教育學生愛父母、愛老師、愛同學，知道自己是中國人，使他們初步形成國家的概念。對初中生要以愛國主義情感教育為主，通過講授歷史故事，讓學生逐步了解祖國歷史及祖國的發(fā)展，并從小樹立為祖國的繁榮強大做出自己貢獻的崇高理想。對高中生則應從政治思想、道德、倫理等理性的高度進行愛國主義教育，要教育學生正確認識個人利益和國家利益的關系，把個人的前途命運與國家、民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，培養(yǎng)他們對祖國的責任感和使命感。

2.重視歷史教育

長期以來，我國的愛國主義教育注重用專門的思想政治課來進行“灌輸”，對于通過歷史教育來潛移默化地感染學生的愛國主義情感重視不夠。實際上，中國五千年的文明史遠比美國兩百多年的歷史燦爛得多，我們應積極重視從中國的歷史中提取素材。近代我們國家所經(jīng)歷的屈辱史，也是一部抗爭史、探索史。比如，我們可在九·一八、南京大屠殺等國恥日時，通過拉響警報、圖片展覽、電影等各種媒介，宣傳我們遭受的痛苦、恥辱和大無畏的抗戰(zhàn)精神，增強全體公民的憂患意識，從而弘揚中華民族的奮斗精神和增強實現(xiàn)民族偉大復興的責任感。endprint

3.強化實踐育人

愛國不只是歌頌自己的祖國，也不只是對自己祖國歷史的簡單回顧，更不是空喊些高昂的愛國口號，唱些嘹亮的愛國歌曲，而是要轉化為自覺的行動[6]。不經(jīng)過實踐的愛國主義教育很難深入到民眾的內(nèi)心。學校教育應該承擔更多的弘揚民族精神的使命。學校應該經(jīng)常組織學生到博物館、烈士陵園、展覽館、歷史遺跡、名人故居等場所進行愛國主義教育，也可以把入團、入隊等宣誓儀式活動放在烈士陵園等特殊場所進行。這對于弘揚青少年的民族精神，增進愛國情感，會起到積極作用。此外，政府部門也應從教育的實際需要出發(fā)，根據(jù)需求適當增加愛國主義基地的數(shù)量，增加以愛國名人命名的街道等地名的數(shù)量，讓愛國主義教育無處不在。

4.豐富教育形式

美國的愛國主義教育之所以能取得如此大的成就，得益于其豐富多樣的教育形式。因此，除了學校進行專門系統(tǒng)的愛國主義教育外，文化部門可以在報紙、刊物、廣播、電視開設專門的愛國主義教育專欄，運用各種新聞報道的形式，宣傳富有愛國主義精神的先進人物和先進事跡，宣傳社會主義建設事業(yè)的成就和經(jīng)驗，宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化；出版部門可以為民眾多出版愛國主義教育的讀物；民政、旅游、園林等部門可以多渠道建設愛國主義教育基地，為廣大民眾參觀、瞻仰等活動提供必要的物質支撐，在全社會形成良好的愛國主義教育氛圍[7]。

5.更新教育觀念

美國的愛國主義教育之所以能獲得巨大成功，其原因就在于美國的愛國主義教育在社會發(fā)展過程中，根據(jù)國情不斷進行變更，賦予愛國主義教育現(xiàn)代化的色彩，使之始終能夠跟上歷史的步伐[8]。我國對民眾進行愛國主義教育時，也要不斷更新理念，緊跟時代腳步、融合時代精神和突出時代特色?；诂F(xiàn)代新媒體強大的互動性，我們可以在愛國主義教育網(wǎng)站上設立與讀者互動的平臺。例如，愛國人士的微博互動；感動中國年度人物的活動現(xiàn)場視頻或其發(fā)表感言并與大家進行點對點的交流；手機網(wǎng)在國慶節(jié)或相關愛國紀念日免費向用戶發(fā)送紅色手機報等?？傊?，我們要善于把各類時尚元素注入到當代的愛國主義教育活動中，以切實增強對廣大民眾的吸引力和感染力。

美國愛國主義教育雖有其成功的一面，但又有其狹隘的一面，我們應當注意與避免。首先，美國在進行愛國主義教育時，特別注重宣揚“美國第一”，“要幫助維護全世界和平”的思想。事實證明，這種思想的存在會致使美國民眾產(chǎn)生“唯我獨大”的錯誤認識，使得他們不能正確看待國與國之間的關系，這是極其危險的信號。其次，作為一個經(jīng)濟、科技強國，愛國主義教育如果還像美國一樣十分依靠宗教，那也需要進行認真地思考與反思[8]。馬克思說，“宗教即顛倒了的世界觀”[9]。我們作為社會主義國家，應積極崇尚唯物主義觀，應清晰地認識宗教的本質、根源、特點及其雙重性作用，利用宗教的積極因素來創(chuàng)新我們的愛國主義教育。最后，美國的愛國主義教育重經(jīng)驗、重行動、重實效，過分強調了唯實求效，這種做法容易造成廣大民眾盲目功利地看待愛國主義，造成了教育的放任自流狀態(tài)，民眾的愛國主義情操因此而良莠不齊，存在巨大差異。因此，面對這些問題我們應該警覺并合理摒棄，這樣才能在合理借鑒的基礎上完善我們的愛國主義教育。

總之，我們在借鑒美國愛國主義教育內(nèi)容、方式、方法和途徑等方面的同時，要能夠正確看待其優(yōu)越性的一面，并認真進行分析判斷，以期取其精華，棄其糟粕。只有這樣，我們才能取他人所長，補己之短，進一步完善我國的愛國主義教育理論和實踐，不斷提高廣大民眾愛國主義教育的針對性和實效性。

參考文獻

[1]王定華.美國加強愛國主義教育增進新一代對國家的認同[EB/OL].[2012-02-10].http：//edu.qq.com/a/20120210/000217.htm.

[2] 李曉崗.美國的“愛國主義”與反恐戰(zhàn)爭.太平洋學報，2004（3）.

[3] 凌宏.國外愛國主義教育對我國的啟示.安徽電子信息職業(yè)技術學院學報，2009（5）.

[4] 李定文.美國愛國主義教育考察.思想政治工作研究，2009（7）.

[5] 王煒.美國愛國主義教育探析及其對中國的啟示.中國市場，2010（15）.

[6] 嚴煒，鄭紅宇.美國大學生愛國主義教育的特點及啟示.武漢科技大學學報（社會科學版），2007（12）.

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[8] 柴義江.美國學校思想政治教育及其對我們的啟示.教學與管理，2006（11）.

[9] 葉小文.當前我國的宗教問題——關于宗教五性的再探討.世界宗教文化，1997（1）.endprint