張紅順
《背影》是中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典課文,自從入選教材以來(lái),教學(xué)中不論是講解“父子情深”還是反思“父子沖突”基本上是圍繞著“主題”來(lái)探討的。這里的“主題”主要指文章的思想主旨。
從“主題”的角度來(lái)研究作品既是中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng),也是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)。不論是孔子的“詩(shī)教”文藝觀還是莊子的“得意忘言”論,不論是曹丕的“本”“末”論還是韓愈的“文以明道”,都非常重視文章的主旨,而孟子提出的“知人論世”和“以意逆志”則將“主題”的研究上升為方法論。在中國(guó)古代漫長(zhǎng)的語(yǔ)文教育中,由于所教的內(nèi)容主要是“經(jīng)書(shū)”,因此教學(xué)就是“讀經(jīng)”和“解經(jīng)”,就是深入探究“經(jīng)書(shū)”中的“大義”。新中國(guó)成立后,在效仿前蘇聯(lián)文學(xué)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上成就了延續(xù)至今的語(yǔ)文“主題”教學(xué)模式。其基本步驟是解題→介紹作家作品→劃分段落并概括大意→分析文章內(nèi)容→歸納中心思想→總結(jié)寫(xiě)作特色。這種模式將課堂80%的時(shí)間用在了課文思想內(nèi)容的分析中,10%的時(shí)間用來(lái)小結(jié)和布置作業(yè),而從寫(xiě)作的角度來(lái)分析作品的時(shí)間最多只有不到10%的時(shí)間。依照這種模式,《背影》的教學(xué)主要集中在分析文中父親的四次“背影”,而這四次背影中又將80%的時(shí)間集中在父親跨過(guò)鐵道為兒子買(mǎi)橘子時(shí)留下的那次“背影”上。通過(guò)分析“父親”如何艱難地為兒子買(mǎi)橘子以及兒子為父親的舉動(dòng)所感動(dòng)而流淚的場(chǎng)面,來(lái)達(dá)到解讀作品主旨的目的——父子情深、父愛(ài)如山等。
圍繞“主題”講解《背影》能夠發(fā)揮課文的美學(xué)價(jià)值和道德影響力,使學(xué)生受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的濡染,形成健康美好的情感。但是,縱觀《背影》教學(xué)史,我們發(fā)現(xiàn),僅僅從“主題”來(lái)探討也容易產(chǎn)生不好的效果,主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是“主題”容易受意識(shí)形態(tài)影響,比如20世紀(jì)50年代初,《人民教育》發(fā)起的對(duì)《背影》的大討論,徹底否定了《背影》在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面的成就,認(rèn)為《背影》表現(xiàn)的是“小資產(chǎn)階級(jí)感傷的情緒”,容易“毒害許多心底純潔的青年”。討論的結(jié)果使得《背影》從中學(xué)語(yǔ)文課本中清除,直到20世紀(jì)80年代才重新被選進(jìn)教材。二是“主題”容易受時(shí)代思潮影響。一時(shí)代有一時(shí)代的思潮,不同時(shí)代的思潮影響著人們的價(jià)值觀和審美意識(shí)。進(jìn)入新世紀(jì),伴隨著后現(xiàn)代思潮“去中心”、“消解權(quán)威”等影響,“解構(gòu)”成為語(yǔ)文解讀的一大特色。不少90后學(xué)生認(rèn)為《背影》“不好玩”,文中的“父親不懂得交通規(guī)則”,“父親的背影不瀟灑”,“兒子哭哭啼啼不像話”等等,這樣的一種“多元解讀”也曾一度使得《背影》的教學(xué)陷入尷尬境地。三是圍繞“主題”的解讀即使有味道,但是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生真正的鑒賞能力和寫(xiě)作能力并未能起到多大作用。學(xué)生固然能夠被感動(dòng)、甚至潸然淚下,但是對(duì)于作品本身的魅力之所在,作品如何做到使人感動(dòng)的,學(xué)生卻未必清楚,因而只能是“知其然而不知其所以然”。
語(yǔ)文教學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)是“詩(shī)性”的,而且應(yīng)當(dāng)是“思性”的,不僅應(yīng)當(dāng)是“審美”的,而且應(yīng)當(dāng)是“審智”的。語(yǔ)文課堂上不應(yīng)當(dāng)總是讓學(xué)生“被感動(dòng)”,“被流淚”,而是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生清晰的辨識(shí)能力,培養(yǎng)鑒賞作品美學(xué)價(jià)值的能力。
《背影》這篇文章寫(xiě)得非常有特點(diǎn),假設(shè)我們先不去了解朱自清其人及其求學(xué)、生活、工作經(jīng)歷,而是直面文本本身,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),文中除了對(duì)作者從北京經(jīng)徐州同父親回家為祖母奔喪以及在南京浦口車(chē)站父子分別場(chǎng)景交代得比較清晰之外,其余的給讀者留下了一長(zhǎng)串的疑問(wèn):作者的身份是什么?他在北京干什么?這篇文章寫(xiě)于哪一年?他的祖母是哪年去世的?他要去哪里為祖母奔喪?文中的最后一部分更是“疑問(wèn)重重”。文中寫(xiě)到“近幾年來(lái),我和父親都是東奔西走”,“近幾年來(lái)”指的是哪幾年?“東奔西走”指的是去了哪些地方,做了些什么?文中又寫(xiě)到我“北來(lái)后”,“北來(lái)后”是指去了哪里?還有“他終于忘卻我的不好”,什么是“我的不好”?他們父子之間怎么了?在南京浦口車(chē)站分別時(shí)父親不是還非常牽掛他并且不顧年邁為他買(mǎi)橘子嗎?……所有這一切就像迷一樣等待讀者去揭秘。
《背影》一文中為讀者留下的一系列疑問(wèn),在文學(xué)創(chuàng)作論中被稱為“創(chuàng)作空白”?!皠?chuàng)作空白”是指“在創(chuàng)作中,作家和藝術(shù)家按照事物運(yùn)動(dòng)及思維的規(guī)律,經(jīng)過(guò)周密的構(gòu)思,經(jīng)常給讀者和觀賞者留下廣闊的藝術(shù)想象空間”。空白的類(lèi)型有省略、隱蔽、中斷、冗余、隱喻、陌生化等。
對(duì)于作品中的創(chuàng)作空白,我們主要采用還原與填補(bǔ)的方法。“還原主要是指還原語(yǔ)境。還原語(yǔ)境包括充分利用上下文微觀語(yǔ)境;探查寫(xiě)作的時(shí)間、場(chǎng)合、心態(tài)等中觀語(yǔ)境;追尋作者所處的歷史、社會(huì)、文化狀況等宏觀語(yǔ)境?!碧钛a(bǔ),“指的是補(bǔ)足有形和無(wú)形省略的意義;填補(bǔ)文學(xué)作品的藝術(shù)空框,以生成‘象外之象和‘言外之意”。
為了“揭秘”這些疑問(wèn),我們認(rèn)為在教學(xué)中從敘事學(xué)的角度,圍繞著敘事時(shí)間、敘事空間、敘事動(dòng)機(jī)三個(gè)方面,運(yùn)用還原和填補(bǔ)的方法來(lái)探討《背影》,可能會(huì)收到較好的教學(xué)效果。
一、《背影》的敘事時(shí)間
《背影》是一篇敘事散文,敘事是本文最大的特點(diǎn),而敘事本質(zhì)上是時(shí)間的展開(kāi)。根據(jù)西方敘事理論的研究,敘事作品的時(shí)間可以分為兩類(lèi):故事時(shí)間和敘述時(shí)間。所謂故事時(shí)間是指敘事作品中講述的故事和事件的先后順序。所謂敘述時(shí)間是指“敘事者講述這些故事的時(shí)間”。故事時(shí)間與敘述時(shí)間并不是一致的。“在原初的故事中,時(shí)間是按先后順序發(fā)展,而對(duì)這些故事的講述卻可以打亂順序,如倒敘、預(yù)敘、插敘之類(lèi)都是對(duì)原來(lái)故事的重新排列?!?/p>
《背影》這篇文章雖然不長(zhǎng),但是涉及的時(shí)間不少。從文中較大時(shí)間段來(lái)看,主要有“二年有余”,“那年冬天”,“近幾年來(lái)”,“最近兩年”,“我北來(lái)后”等。由于作品本身沒(méi)有交代明確的時(shí)間,課文文末也沒(méi)有注明文章的寫(xiě)作時(shí)間,課后也沒(méi)有相關(guān)的注釋?zhuān)@些比較籠統(tǒng)的時(shí)間增加了學(xué)生判斷的難度,如果不細(xì)細(xì)推究就容易混淆或者一頭霧水。比如,文章開(kāi)頭所寫(xiě)“我與父親不相見(jiàn)已二年有余了”。很顯然,作者與父親最近的相見(jiàn)是在寫(xiě)作此篇散文時(shí)的兩年前,那么,這篇散文寫(xiě)于哪年?“兩年前的相見(jiàn)”與下文中父子在南京浦口車(chē)站時(shí)的分別是否一致?再比如“那年冬天,祖母死了”的“那年”是哪一年?是否就是父子兩年前相見(jiàn)的那一年?還比如“近幾年來(lái)”是指哪幾年?“我北來(lái)后”指的又是哪一年?如果教材中或教學(xué)中能夠圍繞上述時(shí)間點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題,將會(huì)取得較好的教學(xué)效果。遺憾的是,歷年的語(yǔ)文教材沒(méi)有設(shè)計(jì)與此相關(guān)的作業(yè)題,許多教師課堂教學(xué)中也沒(méi)有設(shè)計(jì)此類(lèi)的問(wèn)題,這樣,雖然很多學(xué)生能熟練背誦這篇文章,也能被這篇文章感動(dòng)得熱淚盈眶,但對(duì)于文中眾多的時(shí)間卻只能含含糊糊。
為了辨識(shí)文中的時(shí)間,我們需要查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。根據(jù)《朱自清年譜》及《朱自清傳》,我們知道《背影》寫(xiě)于1925年,而文章中所記敘的事情發(fā)生于1917年。很顯然文中所寫(xiě)到的“我與父親不相見(jiàn)已二年有余了”是指從文章寫(xiě)作的1925年起往前兩年,即1923年。“那年”冬天的“那年”指的是1917年,當(dāng)時(shí)朱自清還在北京大學(xué)哲學(xué)系上學(xué)?!敖鼛啄陙?lái)”是指1925年算起的前幾年,即指朱自清1920年從北京大學(xué)畢業(yè)之后,在浙江、江蘇等地輾轉(zhuǎn)奔波教書(shū)的那幾年?!白罱鼉赡甑牟灰?jiàn)”的“兩年”是指1923~1925年?!拔冶眮?lái)后”指1925年朱自清經(jīng)俞平伯介紹到北京清華大學(xué)國(guó)文系任教以來(lái)。這里我們簡(jiǎn)單制作了一個(gè)表格來(lái)進(jìn)行對(duì)照。
摸清文中敘述時(shí)間的具體所指不僅關(guān)乎文章的組織脈絡(luò),而且對(duì)于理解文章的藝術(shù)魅力有很大價(jià)值。我們需要思考的是,為什么作者要將文中的時(shí)間描述得如此“含糊”與“籠統(tǒng)”,難道是作者忘記了確切的時(shí)間了嗎?很顯然不會(huì),因?yàn)?,作者選取的時(shí)間段都是很有代表性的時(shí)間節(jié)點(diǎn),比如祖母去世的日子,自己北來(lái)的日子等等,這些重要的時(shí)間都是作者生活的重要日子,作者應(yīng)當(dāng)不會(huì)忘記的。我們認(rèn)為作者是有意為之的。
這些敘述時(shí)間雖然表面上看起來(lái)“含糊”、“籠統(tǒng)”,實(shí)際上卻表現(xiàn)出相當(dāng)高的藝術(shù)魅力,是一種簡(jiǎn)約與含蓄的美。正是這種簡(jiǎn)約與含蓄的美,傳遞出作者對(duì)父親深切的思念之情,體現(xiàn)出了一種人間溫情。
比如文中第二自然段寫(xiě)到祖母去世時(shí),作者只是簡(jiǎn)單地用了四個(gè)字“那年冬天”,這里作者沒(méi)有寫(xiě)明祖母去世的時(shí)間即1917年冬天,一方面是為了避諱那段日子,因?yàn)樽婺溉ナ来_實(shí)給全家人帶來(lái)了失去親人的悲痛,另外一方面是因?yàn)槟嵌稳兆右舱歉赣H差事交卸了的日子,那是一段“禍不單行”的日子,作者實(shí)在不愿提及。再者,作者以“那年冬天”來(lái)著筆,似乎在同一位熟識(shí)的老朋友敘舊一樣,作者將讀者當(dāng)成了他的老朋友,在向老朋友傾訴自己家中的往事,彼此之間非常熟悉,心照不宣。
再比如文章的最后一段,作者同樣采用了簡(jiǎn)約的筆法,只用了“近幾年來(lái)”、“最近兩年”、“我北來(lái)后”等簡(jiǎn)略的時(shí)間用語(yǔ),一下子就將自己大學(xué)畢業(yè)后在江蘇、浙江等地中學(xué)奔波教書(shū)直至北上清華大學(xué)任教的經(jīng)歷概括了。我們知道這五年當(dāng)中,作者工作不穩(wěn)定,薪酬不高、家庭開(kāi)銷(xiāo)大等等,過(guò)得并不輕松。然而,他只用寥寥數(shù)語(yǔ)就將往日的辛勞與艱辛化為一種美麗的回憶。
二、《背影》的敘事空間
1945年約瑟夫·弗蘭克發(fā)表了《現(xiàn)代文學(xué)中的空間形式》一文?!白运螅瑸閿?shù)眾多的學(xué)者繼續(xù)從故事空間、空間形式和讀者感知等方面展開(kāi)對(duì)空間問(wèn)題的討論。批評(píng)家們對(duì)敘事空間的概念界定并不一致,有著多種多樣、有時(shí)甚至是相互矛盾的看法。他們提出的空間有:物理的、抽象的、心理的、地理的、自然的、社會(huì)的、文化的、實(shí)際的、感知的、存在的、認(rèn)知的、靜態(tài)的與動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的以及封閉的、文本的空間等等。”“多西摩·查特曼在《故事與話語(yǔ)》中提出了‘故事空間和話語(yǔ)空間的概念。他區(qū)分了‘故事空間與‘話語(yǔ)空間。前者指行為或故事發(fā)生的當(dāng)下環(huán)境,后者指敘述者的空間,包括敘述者的講述或?qū)懽鳝h(huán)境?!边@里我們主要采用多西摩·查特曼的“故事空間”與“話語(yǔ)空間”。
《背影》中的“話語(yǔ)空間”主要是指作者寫(xiě)作時(shí)的環(huán)境,我們知道作者當(dāng)時(shí)已在清華大學(xué)國(guó)文系教書(shū)。這里,我們著重解讀作品的“故事空間”。
《背影》中的“故事空間”呈現(xiàn)出兩種姿態(tài),一種是顯性的,一種是隱性的。所謂顯性的空間,就是讀者在文中一眼就能夠找到的空間?!侗秤啊分薪o讀者留下最深刻印象的空間莫過(guò)于“月臺(tái)”了,那是作者精心選取的,也是作者著力表現(xiàn)的。眾所周知,離別總是令人傷感的,而離別的場(chǎng)所也是別具特色的。在中國(guó)古代詩(shī)詞中,北方有芳草萋萋的長(zhǎng)亭、南方有暮靄沉沉的渡口。斜陽(yáng)草樹(shù)、曉風(fēng)殘?jiān)?,纖手淚眼,一曲柳永的《雨霖鈴》曾令萬(wàn)千男女唏噓不已;風(fēng)蕭云漫、馬兒寒鳴,別魂離夢(mèng),一篇江淹的《別賦》也讓無(wú)數(shù)豪杰黯然銷(xiāo)魂。千年后的《背影》,人聲嘈雜的“月臺(tái)”替代了詩(shī)情畫(huà)意的渡口,脈脈含情的舟車(chē)換成了口吐白煙的蒸汽機(jī)車(chē),時(shí)空流轉(zhuǎn),滄海桑田,不變的依然是離別的惆悵與難舍。
所謂隱性的空間是指文章中雖然隱約提及卻沒(méi)有明確指出的空間。比如文中最后一部分寫(xiě)到:“這幾年父親和我都是東奔西走”,這里的“東奔西走”指的就是隱性空間。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn),我們知道,這是指朱自清大學(xué)畢業(yè)之后,在浙江、江蘇、上海等地輾轉(zhuǎn)教書(shū)的事情。
1920年從北京大學(xué)畢業(yè)后,朱自清經(jīng)北京大學(xué)代理校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的推薦到杭州浙江第一師范任教,后又輾轉(zhuǎn)于揚(yáng)州八中、上海中國(guó)公學(xué)、臺(tái)州浙江六師、溫州十中、寧波四中、上虞春暉中學(xué)等地教書(shū)。五年之間輾轉(zhuǎn)七所中學(xué),辛苦與勞累可想而知。1925年朱自清北上清華大學(xué)國(guó)文系任教才結(jié)束了多年的奔波,過(guò)上較為穩(wěn)定的生活。當(dāng)然,辛苦之余也有愜意。從朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》中得知,1923年他曾與好友俞平伯一同暢游南京秦淮河,那迷人的月色與醉人的歌聲使他流連忘返。
如果說(shuō)顯性的故事空間“月臺(tái)”刻畫(huà)了一幅感人的父子離別場(chǎng)面,體現(xiàn)出的是父愛(ài)如山的感動(dòng),那么隱性的故事空間展現(xiàn)的則是一幅心酸圖,傳遞出的是朱自清為生計(jì)而四處奔波的辛勞。顯性的故事空間與隱性的故事空間共同構(gòu)成了《背影》的敘事背景。至此,文中涉及到的話語(yǔ)空間與故事空間已經(jīng)清楚,我們制作一張簡(jiǎn)表來(lái)說(shuō)明。
需要說(shuō)明的是,表格中1包含的地點(diǎn)是指1917年朱自清回家為祖母奔喪時(shí)的途經(jīng)地點(diǎn)。表格2包含的地點(diǎn)是指1920~1925年朱自清自北京大學(xué)畢業(yè)后到浙江、江蘇、上海等地教書(shū)的地點(diǎn)。
三、《背影》的敘事動(dòng)機(jī)
敘事動(dòng)機(jī)也就是作家的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)或者說(shuō)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。寫(xiě)作動(dòng)機(jī)一般可以分為表層動(dòng)機(jī)和深層動(dòng)機(jī),表層動(dòng)機(jī)也可以稱為直接動(dòng)機(jī),指引起寫(xiě)作的直接“誘因”,比如中國(guó)詩(shī)歌理論中提到的“觸景生情”,這里的“情”是由“景”誘發(fā)的。深層動(dòng)機(jī)是指深藏在作者內(nèi)心深處的情感。按照弗洛伊德的精神分析理論,作家創(chuàng)作的原動(dòng)力是緣于內(nèi)心深處的壓抑和心靈的創(chuàng)傷。
那么本文的敘事動(dòng)機(jī)是什么呢?從文章中,我們可以發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致作者寫(xiě)作《背影》的直接動(dòng)機(jī)大概源于父親的一封信。文章中寫(xiě)道:“我北來(lái)后,他寫(xiě)了一封信給我,信中說(shuō)道:‘我身體平安,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影?!边@封信是1925年朱自清已經(jīng)在清華大學(xué)任教后父親寫(xiě)給他的。從文中我們可以看出,這封信給作者以很大的震動(dòng),作者再也按捺不住對(duì)父親的思念之情,于是為我們留下了這樣一篇經(jīng)典之作。但是由此我們也可以猜測(cè),如果不是父親的這樣一封家書(shū),朱自清可能還不會(huì)提筆寫(xiě)這篇文章,至少可能不會(huì)在1925年寫(xiě)。八年前就給自己留下非常深刻影響的“背影”卻留在了八年之后才寫(xiě),而且是“被動(dòng)”的,這期間,朱自清與父親之間發(fā)上了什么?朱自清的內(nèi)心深處是否受到了什么樣的壓抑甚至創(chuàng)傷?
文中并沒(méi)有明說(shuō),但也隱約地透露了一些。比如文中寫(xiě)道:“他少年外出謀生,獨(dú)立支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日?!庇袑W(xué)者根據(jù)朱自清的傳記材料,揭開(kāi)了他們父子之間那幾年的恩怨?!爸熳郧?920年從北大畢業(yè)以后,到杭州某中學(xué)任教,每月薪資七十元,寄一半回家。仍然不能滿足要求,因?yàn)槠涓溉⒂幸绘熳郧宓纳负推拮宇H為壓抑。為節(jié)約開(kāi)支,乃往揚(yáng)州一中學(xué)就職。偏逢校長(zhǎng)系父親故舊,薪資全送父親處。又去職,往溫州、上海等地任職。這一行動(dòng)的結(jié)果,就導(dǎo)致了父子二人‘兩年的不見(jiàn),直到1925年,朱自清終于在清華謀職成功,乃將生母及妻兒接往北京,形勢(shì)顯然進(jìn)一步僵化。轉(zhuǎn)機(jī)是,其父考慮到朱自清孩子眾多(五個(gè)),教育不便,乃主動(dòng)要求將一部分子女及其生母接回?fù)P州。父子關(guān)系雖然有所緩和,但是,每月郵揚(yáng)州家用,其父均無(wú)回音。故到1927年7月,放暑假了,還拿不定主意要不要回家探看雙親。”
看來(lái),1920~1925年朱自清在中學(xué)教書(shū)期間,父親的言行給他內(nèi)心深處留下了深深的傷痛。這種傷痛深埋在朱自清的心靈深處,成為一種壓抑和沖突,也成為他日后寫(xiě)作《背影》的深層動(dòng)機(jī)。
感情的沉淀和發(fā)酵需要過(guò)程,前嫌的冰釋更需要勇氣、寬容和諒解。隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加,北上清華的朱自清也在反思著他們父子之間的感情。盧溝橋的明月、潭柘寺的鐘聲、六百年的古都風(fēng)韻抹不去他對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)父親的掛念。當(dāng)一封飽含著父親惦念的家書(shū)從千里之外擺在他的面前時(shí),過(guò)去所有的委屈、牢騷、甚至怨怒都化作了縷縷輕煙隨風(fēng)飄逝,只剩下臉頰兩行滾燙的熱淚。
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