■顧明遠(yuǎn)

非常高興再次來到南開中學(xué)。我今天講的題目是“青年知識(shí)分子應(yīng)該負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的使命”。知識(shí)分子是社會(huì)的中堅(jiān)，應(yīng)該引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。同學(xué)們還在學(xué)習(xí)，但是你們將來一定會(huì)成為社會(huì)的中堅(jiān)，所以今天就想和大家聊聊這個(gè)問題。

我們首先要認(rèn)識(shí)我們的時(shí)代。今天我們是處在一個(gè)偉大的時(shí)代，今后一段時(shí)間，根據(jù)我們黨和國家的戰(zhàn)略部署，到2020年要全面建成小康社會(huì)，建設(shè)一個(gè)創(chuàng)新型、能源節(jié)約型的現(xiàn)代化社會(huì)。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，青年知識(shí)分子應(yīng)該肩負(fù)起這個(gè)偉大的使命。

第一個(gè)問題，要負(fù)起這個(gè)使命不能忘記歷史。中國是一個(gè)文明古國，有著輝煌的歷史，我們?cè)?jīng)有許多發(fā)明，為世界的文明做出了重大的貢獻(xiàn)。大家都知道四大發(fā)明，直到明末清初，我們國家的國民生產(chǎn)總值還位列世界第一。按照當(dāng)代經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家麥克森的計(jì)算，在公元元年之后，歷史上中國的G D P占世界總值的26%，僅次于印度，是世界第二經(jīng)濟(jì)體。到公元1000年的時(shí)候，中國G D P占世界的22.7%，隨后保持在20%以上。一直到公元1500年，明孝宗的時(shí)候，中國超過了印度，成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國。公元18 30年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前十年，中國G D P占到世界總量的32.9%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于歐洲國家的總和。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國受到西方列強(qiáng)的侵略，加上清政府腐敗，我們國家的G D P占世界總量就下降了，從32%下降到百分之十幾，1913年下降到百分之八點(diǎn)幾，滑坡滑得很厲害。到1980年一直徘徊在10.5%。改革開放以后，從1998年開始上升，上升到11.5%。2010年，我國的生產(chǎn)總值已經(jīng)超越了日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是，我們跟美國比還相差比較遠(yuǎn)。

第二個(gè)問題，我們當(dāng)今面臨的挑戰(zhàn)。改革開放以來，我們雖然取得了巨大的成績，但是現(xiàn)在還面臨著許多挑戰(zhàn)，世界政治風(fēng)云變幻，雖然冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，但競(jìng)爭(zhēng)還是十分激烈，局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷，特別是在中東地區(qū)，暴力摩擦?xí)r有發(fā)生。經(jīng)濟(jì)全球化帶來了經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，國家之間的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。國內(nèi)的矛盾也凸顯出來，耕地問題、住房問題、醫(yī)療問題、教育問題都給我們提出巨大的挑戰(zhàn)。中國的崛起讓很多發(fā)達(dá)國家不安，奧巴馬去年曾經(jīng)四次提到中國，他們不但提出“中國威脅論”，鼓動(dòng)我們周邊國家抵制中國，給我們制造包圍圈，而且煽動(dòng)中南亞地區(qū)許多友好國家來反對(duì)我們。西方國家千方百計(jì)地支持達(dá)賴還有“東突”，企圖分裂中國。美國還不斷插手南海地區(qū)，聯(lián)合日本、韓國不斷搞軍事演習(xí)，名義上好像針對(duì)朝鮮，實(shí)際上向中國示威，主要針對(duì)中國。美國一直把中國視為競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，奧巴馬從一開始就關(guān)注中國的教育，他說美國要贏得未來，就必須贏得教育。

在經(jīng)濟(jì)上美國也對(duì)我們施加壓力，不斷要求人民幣升值，同時(shí)不斷制造利益摩擦，向我們出口的商品征收所謂的傾銷稅。在國內(nèi)，我們正處在快速增長的時(shí)期，也是矛盾凸顯期，一方面經(jīng)濟(jì)增長得很快，另一方面面臨的矛盾也很突出。我國的經(jīng)濟(jì)還處在發(fā)展轉(zhuǎn)型的時(shí)期，過去我們經(jīng)濟(jì)增長主要靠廉價(jià)勞動(dòng)力，現(xiàn)在廉價(jià)勞動(dòng)力逐漸消失，勞動(dòng)力成本在增加，產(chǎn)品的成本要增加；成本增加了，競(jìng)爭(zhēng)力小了，這也是一個(gè)很大的矛盾。我們現(xiàn)在要擴(kuò)大內(nèi)需，老百姓得有錢消費(fèi)，而工資過低，老百姓不敢消費(fèi)。這個(gè)涉及一系列的問題，包括我們的養(yǎng)老保險(xiǎn)問題，醫(yī)療問題，住房問題。如果這一系列問題不能很好地解決，老百姓有了錢也不敢消費(fèi)。比如說醫(yī)療保險(xiǎn)的問題，如果不能實(shí)行的話，我生病就要付出一筆錢，所以這些錢我要存銀行不敢消費(fèi)，不敢消費(fèi)就拉動(dòng)不了內(nèi)需，就提高不了生產(chǎn)力。你要增加工資呢，產(chǎn)品成本提高了，價(jià)格也就抬高了，成為一個(gè)循環(huán)的矛盾。怎么解決這個(gè)矛盾呢？那就要技術(shù)創(chuàng)新，我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)雖然增長得很快，但是缺乏自己的核心技術(shù)。我們是世界的加工廠，人家拿技術(shù)來我們這里加工，我們很少有自己的品牌。比如蘋果手機(jī)，這個(gè)手機(jī)在中國生產(chǎn)，但是核心技術(shù)在美國。最近評(píng)選世界最有創(chuàng)新性的品牌當(dāng)中，美國占了51個(gè)，我們榜上無名。

中國總體上講形勢(shì)很好，但矛盾也很突出。一是貧富差距擴(kuò)大，二是有些官員腐敗，三是青年就業(yè)問題。比如說，北京的大學(xué)生都想留在北京很難，沒有那么多就業(yè)的機(jī)會(huì)。再比如說，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)非常需要人才，但流動(dòng)不過去，所以我們的人才不是多了，而是結(jié)構(gòu)性的矛盾。隨著西部地區(qū)的發(fā)展，隨著那里的經(jīng)濟(jì)條件好轉(zhuǎn)，我想人才不僅會(huì)孔雀東南飛，而且會(huì)向西飛的。從教育方面來講，也是矛盾突出。改革開放以來，我們?cè)诮逃先〉昧藗ゴ蟮某煽?，我們?985年提出全面普及九年義務(wù)教育，到2005年就實(shí)現(xiàn)了。我國高等教育實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，1998年高等教育普及率只有2%，但是到2010年已經(jīng)達(dá)到了27%，到2020年我們要達(dá)到40%，所以說教育取得了很大的成績。但是我們現(xiàn)在的教育還不是特別適合我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是要形成一個(gè)創(chuàng)新型、能源節(jié)約型國家，而現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生創(chuàng)新能力不足，實(shí)踐能力不足，不能適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。另外，廣大家長都希望孩子上好學(xué)校，而我們還沒有那么多好學(xué)校。這兩年，我感覺有了很大發(fā)展。我到過20多個(gè)城市，看了很多學(xué)校，感覺很好。從基礎(chǔ)教育上講，均衡發(fā)展有了很大的進(jìn)步，學(xué)校也有了很大的改善。近些年來，我國的國際地位越來越重要，但我們?cè)趪H人才培養(yǎng)上與我們的國際地位極不相稱。我們的國際人才培養(yǎng)還不及印度和巴基斯坦，因此我們急需提高培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和國際人才的能力。大家通過報(bào)紙和電視了解到，世界上解決一些重大問題都有我國參與，比如金融危機(jī)問題、反恐問題、氣象問題、環(huán)境污染問題，都需要中國參加。特別是西方國家2008年開始的金融危機(jī)，他們都希望我們?nèi)ソ饩人麄兊膫鶆?wù)危機(jī)。我們是一個(gè)發(fā)展中國家，我們把自己發(fā)展好了，也是為世界作貢獻(xiàn)。并不是我們要拿錢去救人家，而是我們要把我們的經(jīng)濟(jì)搞好，也就促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。聯(lián)合國秘書處做過統(tǒng)計(jì)，2009至2010年中，在聯(lián)合國工作的人員有44 13 4人，其中中國人只有33 2人，不到1%，而且不是高層人士。中國是占世界人口五分之一的大國，而且是聯(lián)合國常任理事國，但是我們?cè)诼?lián)合國的資源里有多少？當(dāng)然聯(lián)合國有個(gè)副秘書長是中國人，但是下面的職員中國人很少。在這方面我們還不如印度和巴基斯坦，當(dāng)然印度和巴基斯坦有他們語言上的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗麄冞^去是英國的殖民地，所以語言上比我們強(qiáng)。另外我們對(duì)國際思路了解得也比較少。巴基斯坦對(duì)這些規(guī)則的運(yùn)用就比我們好，所以我們急需培養(yǎng)具有國際視野、懂得國際規(guī)則、能夠參與國際事務(wù)的人才。今天在座的同學(xué)，將來你們之中會(huì)出一些外交家，出一些這樣的人才，那從學(xué)生時(shí)代起就要放眼世界，了解國際形勢(shì)，擴(kuò)大我們的視野。

胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶的講話中對(duì)大學(xué)生提出了三個(gè)要求，這也是中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因?yàn)槟銈円矔?huì)成為大學(xué)生。

第一個(gè)要求，是希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來。不僅要學(xué)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人。所以我們講素質(zhì)教育，素質(zhì)教育最重要的一條就是講有高尚的思想品德。中國是一個(gè)社會(huì)主義國家，社會(huì)主義教育是我們的核心價(jià)值觀。我們要把我們的核心價(jià)值觀融入頭腦里，這樣才能為人類做出貢獻(xiàn)，當(dāng)然還要有知識(shí)，沒有知識(shí)是不能為人類作貢獻(xiàn)的，思想品德和知識(shí)務(wù)必要結(jié)合起來。

第二個(gè)要求，是希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。我們需要?jiǎng)?chuàng)新思維，提倡學(xué)生要有獨(dú)立思考的能力，在素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的能力要求方面，第一個(gè)就是學(xué)習(xí)能力。這里所說的學(xué)習(xí)能力不只是說為了考大學(xué)，而是為了終生的學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)要成為我們生活的一部分。我們研究以色列，為什么以色列出了那么多科學(xué)家？以色列是猶太民族，包括愛因斯坦在內(nèi)的很多科學(xué)家都是猶太人。猶太人從小就講究學(xué)習(xí)，孩子很小就讓他讀書。我在莫斯科學(xué)習(xí)了五年，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人也有一個(gè)特點(diǎn)，也是很喜歡讀書，在地鐵和公交車?yán)?，很多人都拿著書看。我們現(xiàn)在的孩子，一天到晚玩手機(jī)，玩手機(jī)上的游戲。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不是死讀書，要提倡思考。溫家寶總理考察北京三十五中時(shí)講要學(xué)思結(jié)合，學(xué)習(xí)要和思考結(jié)合起來，思考以后你要提出問題。我曾經(jīng)講過，一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)提問題的學(xué)生不是好學(xué)生。只是書本上怎么講，老師怎么講，我就怎么做，這不是好學(xué)生。好學(xué)生要能提出問題來，提出不同的意見，哪怕是錯(cuò)的也沒關(guān)系，所以要培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，而且敢于提出問題。敢于提出問題就要靠思考，靠自己的智慧，靠自己的勇氣，敢不敢向老師提出不同的意見。創(chuàng)新思維是這么培養(yǎng)出來的。這就要把學(xué)與思結(jié)合起來，把知與行統(tǒng)一起來，把學(xué)習(xí)與實(shí)踐統(tǒng)一起來，有些東西只有在社會(huì)實(shí)踐中才能體悟到。

第三個(gè)要求，是希望同學(xué)們把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。我們現(xiàn)在提倡全面發(fā)展，但是往往很多人對(duì)全面發(fā)展有個(gè)錯(cuò)誤的理解，認(rèn)為全面發(fā)展就是平均發(fā)展，什么都一樣，什么都好，這是做不到的。一個(gè)人做不到門門功課都好。一個(gè)人的精力有限，要跟個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來，要把不同的興趣、不同的愛好、不同的志向都發(fā)展起來。興趣要從小培養(yǎng)，興趣不是生下來就有的，而是在學(xué)習(xí)的過程中，結(jié)合過去的愛好和特長培養(yǎng)出興趣來。一定要培養(yǎng)出自己的某種興趣，不能沒有興趣，沒有興趣將來就會(huì)平平庸庸。什么都不感興趣，還能成為一個(gè)創(chuàng)新型的拔尖人才嗎？很多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者并不是為了得獎(jiǎng)，凡是想獲獎(jiǎng)的永遠(yuǎn)都不靠譜。若是對(duì)某種東西有興趣，不斷鉆研，將來也許能得到諾貝爾獎(jiǎng)。所以我經(jīng)常講，興趣加毅力是成功之母。有了興趣，還需要毅力和克服困難的意志。做任何事都不可能是一帆風(fēng)順的，只有興趣但遇到困難就退縮，是絕對(duì)不可能成功的。我們倡導(dǎo)學(xué)生首先要樹立理想。現(xiàn)在很多年輕人不愿意講理想而愿意講夢(mèng)想。我覺得理想也好，夢(mèng)想也好，都是奮斗目標(biāo)。要志向高遠(yuǎn)，有一個(gè)目標(biāo)，有一個(gè)志向，就有奮斗的動(dòng)力。當(dāng)然，理想目標(biāo)都隨著時(shí)間的變化而變化。就我自己的經(jīng)歷，1948年我高中畢業(yè)，當(dāng)時(shí)都講工業(yè)救國、經(jīng)濟(jì)救國，所以我就報(bào)考了清華大學(xué)建筑系。那時(shí)也是年輕，好高騖遠(yuǎn)，覺得要考就考最好的學(xué)校、最好的專業(yè)，結(jié)果沒考上，當(dāng)了小學(xué)教師，看到孩子的成長，覺得很有成就感。工業(yè)救國的理想結(jié)果變成教育救國了，可見理想隨著情況變化也會(huì)變的。人要有理想，否則沒動(dòng)力。其次要認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任。雖然現(xiàn)在高等教育已經(jīng)大眾化了，但是我們現(xiàn)在的一線勞動(dòng)者受過高等教育的只有9.9%，到2020年也只是達(dá)到24%，跟其他國家相比還是少的。歷代的變革，都是知識(shí)分子首先發(fā)揮作用搞起來的。南開中學(xué)的張伯苓校長為什么要辦學(xué)校？就是要振興中華民族，覺得振興中華民族首先需要人才，并且提出了南開校訓(xùn)，要培養(yǎng)既有高尚品德又有能力的創(chuàng)新人才，所以知識(shí)分子是應(yīng)該引領(lǐng)社會(huì)的先進(jìn)文化的，應(yīng)該是社會(huì)的中堅(jiān)。第三要抓緊時(shí)間，不僅要學(xué)習(xí)課本，還要博覽群書，來豐富自己的知識(shí)，提高修養(yǎng)和思想品德，這樣才能擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任。我記得我小時(shí)候是抗戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)條件很差，學(xué)校里連個(gè)圖書館都沒有，但我們那時(shí)確實(shí)讀了不少書。所以大家要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時(shí)光。有的人講，人最幸福的是哪個(gè)時(shí)代，一個(gè)是學(xué)生時(shí)代，一個(gè)是退休以后。所以要趁學(xué)生時(shí)代多讀一些書，提高自己的素養(yǎng)。第四要參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中我們能體驗(yàn)到各種情況，鍛煉我們的能力、見識(shí)和思維。

最后，我送給同學(xué)們四句話。第一句，正確對(duì)待自然。因?yàn)槲覀兪亲匀坏囊粏T，我們要熱愛自然，保護(hù)自然。第二句，正確對(duì)待社會(huì)。我們是社會(huì)的一員，我們對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，要講責(zé)任?，F(xiàn)在都講報(bào)恩，我認(rèn)為不是報(bào)不報(bào)恩的問題，而是責(zé)任的問題。父母養(yǎng)育你，是父母的責(zé)任。你孝敬父母，是你的責(zé)任。社會(huì)培養(yǎng)你，是社會(huì)的責(zé)任。你貢獻(xiàn)于社會(huì)，是你對(duì)社會(huì)的責(zé)任。所以我們要培養(yǎng)自己對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。第三句，正確對(duì)待他人。進(jìn)入社會(huì)就要和別人打交道，就要尊重別人，和別人友好相處。自己要有寬容的態(tài)度，容納別人的態(tài)度。大家都是獨(dú)生子女，不要太以自我為中心，要相互理解，和別人和睦相處。聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會(huì)提出教育的四大支柱，一是學(xué)會(huì)認(rèn)知，二是學(xué)會(huì)做事，三是學(xué)會(huì)與人相處，四是學(xué)會(huì)自我發(fā)展。現(xiàn)在很多同學(xué)對(duì)人與人之間的矛盾和社會(huì)矛盾不能正確對(duì)待。第四句，正確對(duì)待自己。一個(gè)是正確對(duì)待自己的挫折，一個(gè)是正確對(duì)待自己的榮譽(yù)。古人有句老話，知人者智，知己者明。能夠做到正確對(duì)待自己，我想你的一生一定會(huì)幸福。

（以上是顧明遠(yuǎn)先生于2012年4月10日在南開公能講壇上所作的報(bào)告，本刊登載時(shí)有刪節(jié)。）