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        從幾個(gè)維度看語(yǔ)文教材這個(gè)“例子”
        ——以蘇教版高中語(yǔ)文教材為例

        2014-02-06 05:13:11崔國(guó)明
        中小學(xué)教師培訓(xùn) 2014年3期
        關(guān)鍵詞:例子蘇教版文言文

        崔國(guó)明

        (昆山震川高級(jí)中學(xué) 江蘇 昆山 215300)

        葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非是個(gè)例子。”教學(xué)的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn),教材只是教學(xué)的載體;在同一課程標(biāo)準(zhǔn)下,是可以有不同體系、不同版本的教材的。盡管不是全部,但教材無(wú)疑是課堂教學(xué)最重要的一種課程資源。

        從2005年秋季學(xué)期開(kāi)始,作為第二批參加全國(guó)高中課程改革的省份,江蘇省高中課程改革在全省展開(kāi),全省高中全面實(shí)施新課程改革,在這樣的背景下,蘇教版高中語(yǔ)文新教材也就應(yīng)運(yùn)而生。截至目前,蘇教版高中語(yǔ)文教材的使用已走過(guò)了整整八年,并且也早已走出了江蘇,為別的省份所采用。蘇教版高中語(yǔ)文教材包括必修教材5本、配套讀本5本、選修教材14本,量不可謂不大。就筆者個(gè)人喜好而言,在實(shí)際使用的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),盡管蘇教版高中語(yǔ)文教材在不斷更新,但總感覺(jué)還有一些不盡如人意的地方。由此筆者認(rèn)為,高中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)應(yīng)該關(guān)注下面的幾個(gè)“維度”。

        維度之一:梯度

        毋庸諱言,在所有學(xué)科教學(xué)中,語(yǔ)文課堂教學(xué)可能是最沒(méi)有明顯梯度的;而在所有學(xué)科教材中,語(yǔ)文教材也可能是最沒(méi)有梯度的。

        從理論上來(lái)說(shuō),教材的編排都應(yīng)該有一個(gè)由低到高的逐步遞進(jìn)和提升的過(guò)程,無(wú)論是知識(shí)還是能力,也無(wú)論是情感態(tài)度還是價(jià)值觀。但是,這種現(xiàn)象在現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中很難覓其蹤影,蘇教版高中語(yǔ)文教材同樣也不例外。

        當(dāng)然,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)科又有其特殊性,不像數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然學(xué)科那樣,有比較清晰的漸進(jìn)思路,但大致行進(jìn)的方向應(yīng)該總還是有的。

        蘇教版高中語(yǔ)文教材是以人文話(huà)題為主線(xiàn),以專(zhuān)題組織學(xué)習(xí)材料為重點(diǎn),將與話(huà)題相關(guān)的若干篇課文組合成一個(gè)學(xué)習(xí)的專(zhuān)題,這種單元組合的方式與傳統(tǒng)的將文體相同的幾篇課文組合成一個(gè)單元的教材編排模式存在著明顯的差異。這種編排除了思想內(nèi)涵較為接近外,同一專(zhuān)題的課文與課文之間似乎再?zèng)]有任何聯(lián)系,且文白混雜。這無(wú)形中就加大了教師對(duì)專(zhuān)題教學(xué)把握的難度,也很難使學(xué)生在知識(shí)或能力上形成一個(gè)相對(duì)完整的體系(除了思想內(nèi)涵)。而且,即使是同一專(zhuān)題中思想內(nèi)涵較為接近的幾篇文章,其深淺、難易也參差不齊,教學(xué)時(shí)總是覺(jué)得“深一腳淺一腳”的。

        這里不妨以蘇教版高中語(yǔ)文必修二第二專(zhuān)題“和平的祈禱”為例。本專(zhuān)題共收錄了肖洛霍夫的《一個(gè)人的遭遇》(節(jié)選)、海因里?!げ疇柕摹读骼巳耍闳舻剿拱汀?、安妮·弗蘭克的《安妮日記》(節(jié)選)和《圖片兩組》等四篇課文。盡管都是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,但其中學(xué)習(xí)難易度的落差卻是很大的。《一個(gè)人的遭遇》一文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的心理描寫(xiě)、深刻的情感體驗(yàn),所有這些,都會(huì)給學(xué)生在理解文本時(shí)造成困難;同樣的,《流浪人,你若到斯巴……》一文中懸念的設(shè)置、濃墨重彩的學(xué)校環(huán)境描寫(xiě)的用意等,也都增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。而《安妮日記》則是一個(gè)13歲的小女孩在20世紀(jì)40年代所寫(xiě)的,表現(xiàn)的是“二戰(zhàn)”時(shí)期德軍占領(lǐng)下人民的苦難生活,而這篇文章面對(duì)的讀者卻是現(xiàn)在已經(jīng)十六七歲的高中生。如果拋開(kāi)教材編寫(xiě)梯度的問(wèn)題,單從年齡特征和認(rèn)知水平上來(lái)講,《安妮日記》似乎更適合給小學(xué)五六年級(jí)至多初中一二年級(jí)的學(xué)生去學(xué)習(xí),放到高一來(lái)學(xué),似乎又淺了一些,教師普遍反映“沒(méi)什么東西可講”,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也不濃厚。

        同樣的現(xiàn)象在其他版本的高中語(yǔ)文教材中可能也并不鮮見(jiàn)。就如莊子的《逍遙游》,很多版本的高中語(yǔ)文教材都收錄了這篇課文,但實(shí)事求是地說(shuō),難度實(shí)在太大了,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了高中階段“淺易文言文”的范疇,不用說(shuō)高中生,即便是教師本身,能夠真正弄懂弄通的又有幾人呢?反正我是不大弄得清的。蘇教版將其安排在高二第一學(xué)期的必修五中,它和同一本教材中的《項(xiàng)脊軒志》《陳情表》等文章相比,難易度相差何止一個(gè)等級(jí)!

        所以,教材的編寫(xiě)在兼顧人文、時(shí)代、作者等的同時(shí),可能還要適當(dāng)照顧到學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體,要考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和選文的難易,使教材在整個(gè)高中階段體現(xiàn)出一個(gè)由低到高的循序漸進(jìn)的上升過(guò)程,盡可能呈現(xiàn)出語(yǔ)文教材的梯度,不能顧此失彼,而是要“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”,因?yàn)檫m合的才是最好的。在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得在典范選文的基礎(chǔ)之上,教材的編寫(xiě)應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知水平的變化,能夠讓學(xué)生“讀得進(jìn)”并能“讀得出”。

        維度之二:信度

        既然語(yǔ)文教材是個(gè)“例子”,那么,其最大的特點(diǎn)就應(yīng)該是典范。語(yǔ)文教材建設(shè)“要具有時(shí)代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多樣,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的眼界”。因此,語(yǔ)文教材建設(shè)首先要處理好的就是經(jīng)典性與時(shí)代性的關(guān)系。所謂經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)是指那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淘洗仍對(duì)眾多讀者能產(chǎn)生深刻影響的作品,但是經(jīng)典作品又往往因其時(shí)間的久遠(yuǎn)而與當(dāng)前的社會(huì)生活產(chǎn)生一定的距離。同時(shí),當(dāng)代的語(yǔ)文課程,必然要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,與當(dāng)代文化現(xiàn)象相接觸,而當(dāng)代作品又紛紜復(fù)雜,令人目不暇接??梢?jiàn),如何處理好這兩者之間的關(guān)系,是語(yǔ)文教材建設(shè)中很值得思考的問(wèn)題。

        錢(qián)理群教授認(rèn)為,“經(jīng)典作品的教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)占據(jù)一個(gè)特殊的重要的地位?!币蕴K教版高中語(yǔ)文為例,教材給人的總體感覺(jué)是很“時(shí)尚”。在必修部分的教材中,第一次入選教材的“全新面目”的課文就超過(guò)了一半,使學(xué)生有了盡可能多地獲得文化熏陶的機(jī)會(huì);同時(shí),教材還從新的文化視角與不同的閱讀層面對(duì)一些傳統(tǒng)課文作了獨(dú)到的解讀和新的開(kāi)掘,將其整合到相關(guān)的專(zhuān)題中,賦予這些文本以時(shí)代精神和現(xiàn)代意識(shí)。這些都是很有“時(shí)尚感”的,但蘇教版高中語(yǔ)文教材給人的總體感覺(jué)卻是“經(jīng)典喪失”。

        另外,蘇教版選文的“布局”并不十分合理。在必修一和必修二兩冊(cè)教材中,共收錄文章42篇,但文言文只有區(qū)區(qū)8篇,其中還有兩首詩(shī)詞,實(shí)際上真正意義上的文言文只有6篇,不足總量的15%;而讀本中文言文所占的比重更是小得可憐。如此選文,不僅與文言文所起的承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用不相吻合,也與目前尊重傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大背景不夠協(xié)調(diào)。在這一點(diǎn)上,人教版語(yǔ)文教材一直處理得比較好,將文言文的位置擺放得比較恰當(dāng),其比重基本穩(wěn)定在40%左右。

        語(yǔ)文教材建設(shè)在處理好經(jīng)典性與時(shí)代性關(guān)系的同時(shí),還要處理好價(jià)值性與可讀性的關(guān)系。從理論上來(lái)說(shuō),能夠進(jìn)入教科書(shū)的作品,應(yīng)該既要有正確的價(jià)值導(dǎo)向,又要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。選文要貼近學(xué)生的閱讀興趣,但并不是簡(jiǎn)單地遷就學(xué)生已有的閱讀目光和審美水平,而是要善于誘導(dǎo)和培養(yǎng)閱讀興趣,要精心挑選那些能夠引起學(xué)生求知欲的精品讀物,用思想境界和審美價(jià)值高的作品來(lái)引發(fā)他們閱讀的欲望。

        文以載道是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在要求和神圣使命。我國(guó)的語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)中明確指出:“語(yǔ)文課是指導(dǎo)學(xué)生正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使他們具有基本的閱讀、寫(xiě)作、說(shuō)話(huà)的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,開(kāi)拓學(xué)生的視野,發(fā)展學(xué)生的智力,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣,培養(yǎng)社會(huì)主義思想品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義精神?!钡牵挥屑骖櫫诉x文的可讀性,其價(jià)值性才能更好地得以滲透。在蘇教版高中語(yǔ)文教材中,有些選文在對(duì)價(jià)值性與可讀性的關(guān)系處理上就非常到位,像余華的《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》、劉亮程的《今生今世的證據(jù)》等,文質(zhì)兼美。但是,不可否認(rèn),也有一些選文似乎過(guò)于偏重了思想性,如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》、恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》、赫爾曼·黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》、安妮·弗蘭克的《安妮日記》(節(jié)選)等,這些課文當(dāng)然也是我們繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)精神的寶貴財(cái)富,但由于存在時(shí)空的距離,這樣的文章很難引起學(xué)生的共鳴,也很難激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,課堂教學(xué)也很有可能淪為枯燥的分析和空洞的說(shuō)教。

        維度之三:效度

        從理論上來(lái)說(shuō),任何學(xué)科的教材建設(shè)都要有一個(gè)連續(xù)性,什么時(shí)候該掌握哪些知識(shí)、達(dá)到怎樣的能力,都應(yīng)該有一個(gè)合理的分布,這就是教材建設(shè)的“效度”。但是,長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教材的銜接問(wèn)題一直沒(méi)有得到很好的解決,這不僅表現(xiàn)在教材的選文深淺難易方面的銜接,更重要的是“語(yǔ)修邏”(語(yǔ)法、修辭和邏輯)在語(yǔ)文教材尤其是初中語(yǔ)文教材中的缺失。

        提高學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,重在掌握各項(xiàng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí);而在各項(xiàng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)中,“語(yǔ)修邏”知識(shí)的地位又舉足輕重。按理,中學(xué)“語(yǔ)修邏”教學(xué)與現(xiàn)在的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并不矛盾,都是服務(wù)于“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,提高他們實(shí)際的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力”這一總目標(biāo)的,其目的就是提高中學(xué)生實(shí)際理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;同時(shí),使中學(xué)生了解自己母語(yǔ)的一些基本常識(shí)和結(jié)構(gòu)規(guī)律,培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        但是,現(xiàn)實(shí)的情況卻是,學(xué)生進(jìn)入高中以后,“語(yǔ)修邏”方面的知識(shí)幾乎一片空白,甚至于很多學(xué)生連一些常見(jiàn)詞的詞性、短語(yǔ)的類(lèi)型、句子的成分都分不清楚,更遑論語(yǔ)法和邏輯知識(shí)了。這就給高中階段的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)相當(dāng)大的障礙。無(wú)論是現(xiàn)代文教學(xué)還是文言文教學(xué),教學(xué)過(guò)程中都有很多很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題往往需要借助“語(yǔ)修邏”的知識(shí)去解決,但現(xiàn)行的語(yǔ)文教材中卻沒(méi)有用專(zhuān)門(mén)章節(jié)或通過(guò)單元知識(shí)去講“語(yǔ)修邏”知識(shí)。人教版選修教材附錄部分對(duì)邏輯知識(shí)雖有涉及,但也是語(yǔ)焉不詳,淺嘗輒止;而蘇教版則幾乎是空白。

        目前,中學(xué)語(yǔ)文教材中刪除邏輯知識(shí),淡化語(yǔ)法知識(shí),弱化修辭知識(shí),但教學(xué)的實(shí)踐卻屢屢證明,這些“語(yǔ)修邏”知識(shí)滲透于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀寫(xiě)作的方方面面,而課堂教學(xué)過(guò)程中又根本無(wú)法回避,這就使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)陷入了一種尷尬的境地。說(shuō)得功利些,學(xué)生儲(chǔ)備了“語(yǔ)修邏”知識(shí),即使為了應(yīng)對(duì)高考也有很大的幫助:面對(duì)高考作文,是需要借助于一些語(yǔ)法知識(shí)或是邏輯知識(shí)來(lái)幫助審題的;而對(duì)文言文和現(xiàn)代文的閱讀理解,則更離不開(kāi)“語(yǔ)修邏”知識(shí)了。

        “語(yǔ)修邏”亟待回歸語(yǔ)文教材。有識(shí)之士認(rèn)為,語(yǔ)法和修辭知識(shí)的大略框架應(yīng)該在初中搭建,在高中階段需要進(jìn)一步系統(tǒng)化并強(qiáng)化運(yùn)用;而邏輯知識(shí)可以在高中階段配合議論文教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)搭建一個(gè)基本的框架,以提升高中生的抽象思維能力和語(yǔ)言組織能力。

        現(xiàn)行《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然把“語(yǔ)修邏”知識(shí)列為教學(xué)內(nèi)容,但對(duì)這些知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)缺乏明確的界定,語(yǔ)文教材也沒(méi)有一個(gè)相對(duì)完整的體系。這樣就造成了教學(xué)方向不明,隨意性大,而且難以落到實(shí)處。這就需要語(yǔ)文教材構(gòu)建出一個(gè)“序列”,將“語(yǔ)修邏”知識(shí)合理地、均勻地分布于初、高中的語(yǔ)文教材中。

        維度之四:量度

        一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)容量多少為宜?高中三年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)總量又應(yīng)有多少?這其實(shí)就是語(yǔ)文教材的“量度”問(wèn)題。這里僅以蘇教版高中語(yǔ)文教材在教學(xué)實(shí)踐中遇到的一點(diǎn)困惑為例,來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。

        蘇教版語(yǔ)文教材的容量之大前所未見(jiàn)。不必說(shuō)高一和高二上半學(xué)期需要完成十本教材的教學(xué)(必修5冊(cè),必修讀本5冊(cè),平均每學(xué)期要完成3本以上教材的教學(xué)任務(wù)),單說(shuō)高二下半學(xué)期和高三上半學(xué)期的選修課程就多達(dá)10余種,這其中既有《〈史記〉選讀》《〈論語(yǔ)〉選讀》《〈孟子〉選讀》,也有《現(xiàn)代散文選讀》《唐詩(shī)宋詞選讀》《唐宋八大家散文選讀》,還有《實(shí)用閱讀》《語(yǔ)言規(guī)范與創(chuàng)新》《寫(xiě)作》,等等。如何操作,如何完成這些教學(xué)任務(wù),是擺在高中一線(xiàn)教師面前的一大難題。

        也許教材編寫(xiě)者的意圖很明顯,也很樂(lè)觀:選讀,拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí),夯實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但是,我們不能忽視的一點(diǎn)是,經(jīng)過(guò)高中三年的學(xué)習(xí),學(xué)生是要通過(guò)高考的選拔的,誰(shuí)敢輕視?于是,“選讀”就成了“選教”;于是,就造成了這樣一種流行的、不約而同的、彼此心照不宣的做法:在選修的這些教材中,以高考為參照物,什么可能對(duì)學(xué)生高考直接發(fā)生作用,就“選讀”什么,那些對(duì)高考不直接產(chǎn)生作用的,一律“自讀”。這其中是誰(shuí)“放出眼光,自己來(lái)拿”?教師,而且是應(yīng)對(duì)高考經(jīng)驗(yàn)豐富的教師!因此,小則一所學(xué)校,大則一個(gè)地區(qū),以“集體智慧”來(lái)圈定一些“選讀”(實(shí)際是“選教”)的內(nèi)容,也就成了時(shí)下最“明智”的做法。

        筆者認(rèn)為,這種做法定是有違教材編寫(xiě)初衷的。但事實(shí)上,面對(duì)如此大的容量,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都很難處理,也不可能面面俱到、精耕細(xì)作?!皞涫覆蝗鐢嗥湟恢浮?,與其每本教材都只是蜻蜓點(diǎn)水,還不如研讀透徹一本或幾本,這幾乎成了一線(xiàn)語(yǔ)文教師的共識(shí)。于是,《〈史記〉選讀》《現(xiàn)代散文選讀》《唐詩(shī)宋詞選讀》就成了首選。

        也許蘇教版教材編寫(xiě)的意圖是好的,并且“用心良苦”,只是還應(yīng)該適當(dāng)顧及中學(xué)教學(xué)的實(shí)際,不能一味地好高騖遠(yuǎn)。我想,與其多但效果差,還不如少而精、入木三分的為好?!?/p>

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