半僧

如果你經(jīng)常被人糾纏，無理取鬧，又無法擺脫，這時(shí)，也許需要覺察一下對方和自己的起心動念，可能你會驚訝地發(fā)現(xiàn)，問題出在自己身上。

無理取鬧

一次，我在寺廟的禪堂禪坐。每次禪坐需要一個小時(shí)，而當(dāng)時(shí)我的右腿膝蓋有傷，因此我會在坐到半個小時(shí)的時(shí)候輕輕地變換姿勢，以緩解給膝蓋帶來的壓力。想不到，這個小小的動作惹來了麻煩。我右邊坐了兩個老年婦女，第一次禪坐結(jié)束的時(shí)候，其中的一個便拍拍我，說“你打坐的時(shí)候怎么還動??？”

“哦，我的膝蓋有傷……”我解釋。

“但是你這樣會影響別人啊！”

我馬上點(diǎn)頭致歉，“哦，對不起啊，我下次注意點(diǎn)?！?/p>

休息的時(shí)候，我問坐在我左邊的女孩，“我聲音很大嗎？”

“沒有啊，我沒有聽到?！彼f。

她的話，讓我馬上意識到問題所在了，她們大概是初學(xué)禪坐，心里很緊張，內(nèi)心安靜不下來，焦躁不安，這時(shí)當(dāng)聽到什么聲音，即使是非常細(xì)小的聲音，也會覺得是這個聲音打擾了自己，這是一種投射。而那些真正內(nèi)心安寧的人，即使身處鬧市，也不會被干擾。

第二次禪坐結(jié)束，右邊的老女人又來了，“腿疼要忍著，不能動?！?/p>

“打坐，姿勢不是最重要的，心才最重要?！蔽倚Φ馈?/p>

“那你影響別人……”她還要繼續(xù)爭辯。

我示意小聲一點(diǎn)，“大姐，我們還是出去說吧！”然后，我走出禪堂，但是等了很久，她沒有來，另一個女人來了。

“你不能在這里坐了！”她開口就是這句話。

“大姐，首先，因?yàn)槲业耐葌仨氁{(diào)整姿勢，打擾到你我很抱歉，我會好好努力，盡量減小聲音。不過，來之前，我的情況跟執(zhí)法僧說明過，他認(rèn)為沒有問題……”

她馬上轉(zhuǎn)移了話題，說“是你衣服的問題，你的衣服太響了?！?/p>

“這么多人同時(shí)在禪堂打坐，會遇到各種各樣問題，大家需要彼此包容，不是嗎？如果互相抵觸和嫌惡，反而會攪擾了內(nèi)心的安寧……”

她沒等我把話說完，轉(zhuǎn)身走了，并且扔下一句話：“你應(yīng)該去換一件衣服！”

簡直是無理取鬧，我被這兩個老女人的做派激怒了。

被欺負(fù)的小孩

“如果我做得不好，也應(yīng)該由執(zhí)法僧來說，輪不到你們指手畫腳！”“你們應(yīng)該好好反省自己！”我在心里這樣憤憤不平地說。

接下來的禪坐，我開始從觀呼吸，轉(zhuǎn)為觀照自己的憤怒。如果明白是別人無理取鬧，一笑了之就好了，我為什么會如此憤怒呢？因?yàn)槲腋杏X自己被欺負(fù)了，這才是我憤怒的真正來源！我清晰地看到自己內(nèi)心那個蜷縮著的被欺負(fù)的小孩！

這讓我想起一個朋友的故事。這位朋友是中國科學(xué)院生物物理研究所的教授，畢業(yè)于哈佛，當(dāng)他的專業(yè)研究已經(jīng)達(dá)到國際先進(jìn)水平之后，他發(fā)現(xiàn)他仍然解決不了自己內(nèi)心的問題。“我不夠好”，這個內(nèi)在的聲音一直跟著他，讓他難以享受事業(yè)的成功和生活的快樂。后來，他去了印度的合一大學(xué)參加靜坐靈修，幾年后，他終于安撫了內(nèi)心那個“不夠好”的小孩，找到了寧靜和喜悅。他曾經(jīng)很形象地說，如果內(nèi)心總有一個不夠好的小孩，行為上就會表現(xiàn)出來，就像自己總舉著一塊“我不夠好”的牌子，別人走過的時(shí)候就會讀一遍，別人讀一遍則印證一次。

其實(shí)，類似老女人無理取鬧的事情，也不止一次地發(fā)生在我身上。也正是因?yàn)槲覂?nèi)心有一個被欺負(fù)的小孩，它通過潛意識彌散在自己周圍的氣場中，才會吸引到別人真的來欺負(fù)你！如果那天，我走進(jìn)禪堂的時(shí)候，不是表現(xiàn)出怯生生地不知所措，而是帶著從容的自信，甚至有幾分霸氣，那兩個老女人一定會換一種方式來跟我說話。

如果下一次，再遇到有人來指責(zé)我影響了她，我不會道歉，也不會生氣，而是禮貌地告訴他，“沒有人規(guī)定不許動！”

心理界限

為了把問題說得更清楚，需要引入一個心理學(xué)的術(shù)語，叫做心理界限，意思是心理所能承受外界力的界限。學(xué)會劃定恰當(dāng)?shù)男睦斫缦蓿瑢θ谇⒌娜穗H關(guān)系非常重要?？偸亲寗e人踏進(jìn)自己的界限，則會有被侵犯的感覺；相反，踏進(jìn)別人的心理界限，則會讓對方不舒服。這兩種狀況都會讓人際關(guān)系不能持久，或者心生怨氣。

我曾經(jīng)接待過這樣的一位女性求助者，她看上去是人們常說的那種女強(qiáng)人，但在人際關(guān)系中，卻總是不能拒絕別人，總覺得自己應(yīng)該滿足對方的要求。

在多次的訪談中，我漸漸了解她的困擾。她童年曾經(jīng)有過被性侵犯的經(jīng)歷，那是在她記憶還不清晰的時(shí)候，她記得有一個男性在摸她的下體，她很害怕，但是不敢反抗，也不敢告訴父母。她說記得那個男性是她的親戚，但是想不起他的臉。（根據(jù)我的判斷，她應(yīng)該記得那個人的臉，但是因?yàn)樗ε氯ッ鎸δ嵌谓?jīng)歷，所以潛意識記不起他的臉了。）在心理學(xué)的研究中，很多女性都有過被侵犯，但不敢反抗的經(jīng)歷，尤其亞洲的女性最為嚴(yán)重，因?yàn)樵诼L的歷史長河中，亞洲女性的社會地位很低，即使現(xiàn)在，這種卑微的內(nèi)心仍然以集體無意識，遺留在現(xiàn)代女性的性格中。

這段經(jīng)歷的模式一直延續(xù)到這位女士成年之后，她無法拒絕男性的要求，即使她并不愛對方。

此外，在工作中，她也扮演著樂善好施者的角色，有些求助者為了得到她的幫助，甚至闖進(jìn)她的辦公室和家里，擾亂她的生活。這種狀況看上去，已經(jīng)不再是施舍，而是被勒索。

我用了很長的時(shí)間，讓她看到自己的心理界限被侵犯的模式。然后，鼓勵她把那些侵犯自己的人，驅(qū)逐出圈外。注意，這種驅(qū)逐，應(yīng)該是一種巧妙的方式，不是爭斗，也不讓彼此怨恨，而是讓對方明白：你這樣做，侵犯了我，請退回去！

后來，她打電話告訴我，她努力試著去表達(dá)自己的界限，比如在乘公交車的時(shí)候，如果有異性把大腿叉得很開，緊緊挨著她的腿，她會提醒對方，“請把你的腿收回去！”她說自己說出這句話，經(jīng)過很多回合的思想斗爭，想象著接下來會發(fā)生的不愉快，但是，當(dāng)她說出口，對方乖乖地照做了。她沒有碰到過一次，對方會反駁！還有，她乘出租車時(shí)，如果出租車司機(jī)吸煙，以前雖然她很討厭煙味，但是她會忍著不說，但是現(xiàn)在她會告訴司機(jī)，請不要吸煙。這些雖然都是很小的事情，但是當(dāng)她把這些事情講給我聽的時(shí)候，內(nèi)心充滿了喜悅。

這些，對于普通人來說，可能是不費(fèi)吹灰之力的小事，但是對她來說卻是非常大的一個坎兒。就像那位教授心里不夠好的小孩，和我心里被欺負(fù)的小孩，每個人心里都有受傷的小孩，需要自己去保護(hù)和安撫。

最后，需要提醒的是，所謂的心理界限，并不是讓每個人成為斤斤計(jì)較的人。它不是一個固定不變的規(guī)則，而是視人的具體情況而定，一個內(nèi)心很強(qiáng)大的人可能不會太在意別人的偶然踏入，但是對于內(nèi)心敏感脆弱的人，保護(hù)好自己的界限就非常重要。

如果你想用宗教中的最高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓別人可以隨意侵犯你的界限，而沒有憤怒怨恨，你肯定做不到，因?yàn)槟悴皇巧系?！endprint