摘要 人文素質(zhì)教育，就是促進(jìn)人的全面素質(zhì)的發(fā)展和提高。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論認(rèn)為：所謂人的全面發(fā)展，是指人的腦力和體力、能力的充分協(xié)調(diào)發(fā)展，因而全面發(fā)展的教育就必須用教育的力量使人成為“具有盡可能廣泛需要的人”，成為“高度文明的人”?，F(xiàn)代社會(huì)人才的素質(zhì)應(yīng)由智能素質(zhì)和品德素質(zhì)構(gòu)成。智能素質(zhì)是通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、知識(shí)技能教育獲得，品德素質(zhì)則主要是通過(guò)人文教育養(yǎng)成。對(duì)高等教育來(lái)說(shuō)，智能素質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)問(wèn)，品德素質(zhì)是關(guān)心學(xué)生做人，兩者是一個(gè)整體，只有兩者同步進(jìn)行，既進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育，又進(jìn)行人文教育，才是完整意義上的高等教育。二十一世紀(jì)的發(fā)展，迫切需要大學(xué)生成為具備綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞 人文素質(zhì)；人才培養(yǎng)；學(xué)生素質(zhì)

二十一世紀(jì)是充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)；世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是國(guó)家綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，特別是經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而這一競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵又是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，科技的競(jìng)爭(zhēng)，特別是高科技的競(jìng)爭(zhēng)，核心又是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵在于素質(zhì)，誰(shuí)能抓住人才素質(zhì)培養(yǎng)這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，誰(shuí)就能夠掌握二十一世紀(jì)的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，是振興中華的棟梁，是肩負(fù)著中華民族二十一世紀(jì)騰飛歷史使命的世紀(jì)人才，這樣的人才必須具有全面發(fā)展的良好素質(zhì)。因此，對(duì)于在校大學(xué)生加強(qiáng)全面的素質(zhì)教育，是一項(xiàng)極其重要的戰(zhàn)略任務(wù)。

人文學(xué)科是一套知識(shí)體系，一種探索社會(huì)科學(xué)的途徑，他是通過(guò)歷史、文學(xué)、哲學(xué)等提出、研究、解決人類(lèi)生活中長(zhǎng)期存在的問(wèn)題。一個(gè)受過(guò)高等教育的人，不論其專(zhuān)業(yè)是什么，都應(yīng)對(duì)人生有一個(gè)清晰的看法，有健康的人生追求和價(jià)值判斷，這種觀念的形成，要以歷史、哲學(xué)，文學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。如果從事一個(gè)高科技的人缺乏文化修養(yǎng)，缺乏理想和開(kāi)拓能力。則其科技方面的潛力也難以發(fā)揮?！拔幕笔且环N知識(shí)與智慧，也是一種涵養(yǎng)，一種氣度。人所具有的文化素養(yǎng)越豐厚，思維領(lǐng)域越廣，他的精神生活才會(huì)越充實(shí)，對(duì)社會(huì)和自我的認(rèn)識(shí)才會(huì)越深刻，也才越有可能成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

一、人文素質(zhì)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵

第一，人文素質(zhì)教育是提高學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。大學(xué)生教育的根本目的是塑造人，大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生做事的能力，更要引導(dǎo)學(xué)生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系以及自身的理性感情、意志等方面的問(wèn)題；大學(xué)教育不僅要交給學(xué)生實(shí)用知識(shí)

人文素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該包括三個(gè)方面：人文知識(shí)教育、人文精神教育和能力素質(zhì)教育。人文知識(shí)教育，是使學(xué)生具有豐富的人文科學(xué)知識(shí)，全面提高學(xué)生的人文知識(shí)修養(yǎng)水平。包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、公共關(guān)系學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等；人文精神教育，是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立做為一個(gè)“全面發(fā)展的人”應(yīng)具備的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、道德觀、社會(huì)責(zé)任感，形成良好的心理品質(zhì)、法律意識(shí)，發(fā)展他們的個(gè)性品質(zhì)；能力素質(zhì)教育，、人際交往、分析思辨、形象思維等多方面的能力，以適應(yīng)社會(huì)的需要，培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新能力。

二、人文素質(zhì)教育的目標(biāo)重點(diǎn)應(yīng)有以下幾方面

一是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，服從于培養(yǎng)高級(jí)復(fù)合實(shí)用型人才的需要，促使學(xué)生具備扎實(shí)的人文科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要目的的我國(guó)歷史與民族文化教育，要讓學(xué)生充分了解中華文明的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情與高度的民族責(zé)任感，熱愛(ài)我們社會(huì)主義祖國(guó)；以集體主義為核心的價(jià)值觀與道德觀教育，既是繼承中華民族文化精髓的需要，又適應(yīng)未來(lái)社會(huì)既競(jìng)爭(zhēng)又和諧的發(fā)展。

二是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，是他們不但要有選擇、獲取、吸取和消化信息的意識(shí)和能力，而是對(duì)各種問(wèn)題有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，并且能準(zhǔn)確表達(dá)；培養(yǎng)學(xué)生具有正確處理人際關(guān)系的協(xié)調(diào)組織能力，具備一定的獨(dú)立工作能力，善于處理人際關(guān)系。

三是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)。這里涉及的心理素質(zhì)是側(cè)重于非認(rèn)知心理。即主要是意志、情感、興趣、需要等內(nèi)容，因此，這里談的心理素質(zhì)是個(gè)狹義的概念。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，更側(cè)重于意志力、毅力、耐力、適應(yīng)力等。特別是要培養(yǎng)大學(xué)和說(shuō)呢過(guò)承受挫折和失敗的能力，接受挑戰(zhàn)的能力，樂(lè)于接受新事物、適應(yīng)新環(huán)境變化的能力，由依賴性轉(zhuǎn)為主動(dòng)性，由從眾性轉(zhuǎn)為具有個(gè)性和獨(dú)立性，由他律轉(zhuǎn)為自律等等。

四是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力。加強(qiáng)審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人不可缺少的。審美能力是健全人的心理結(jié)構(gòu)的必要組成部分，卻少了它，作為整體的心理過(guò)程就將被破壞而失去平衡，直接影響到人的健全發(fā)展。審美能力是大學(xué)生確立共產(chǎn)主義信念的巨大的必不可少的情感動(dòng)力，列寧說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”所以，大學(xué)生共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念的確立，離不開(kāi)審美能力。審美能力的培養(yǎng)也是為了適應(yīng)青年一代逐步發(fā)展的審美需要，審美需要是人類(lèi)特有的一種社會(huì)性的需要，即精神需要。加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)，符合人的客觀的審美需要，審美能力是構(gòu)成健全人格的必要條件，健全人格，即思維的敏捷意志的堅(jiān)強(qiáng)，行動(dòng)的果斷，道德的文明等等。一個(gè)人具有了審美能力，才能使性格中氣質(zhì)、能力等各方面因素朝著審美態(tài)度方向發(fā)展。

五是注重發(fā)揮校園文化的教育功能，建設(shè)具有濃厚人文氛圍的校園環(huán)境。校園文化氛圍和校園環(huán)境是進(jìn)行文化素質(zhì)教育的重要而潛在的課堂。營(yíng)造濃厚的的文化氛圍，培養(yǎng)大學(xué)生的人文凈勝，是教育客觀規(guī)律的要求。大力開(kāi)展豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)，著力提高其知識(shí)學(xué)術(shù)含量，并將這些活動(dòng)內(nèi)容納入素質(zhì)教育計(jì)劃之中。