摘 要 文章試圖通過(guò)教授《虞美人》這個(gè)課堂教學(xué)案例，初步探討散文化語(yǔ)文教學(xué)的得失，從中得到一個(gè)關(guān)鍵性的啟示，語(yǔ)文教師課堂的教學(xué)語(yǔ)言與自身的語(yǔ)文素養(yǎng)密不可分，與課外大量的閱讀更有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

關(guān)鍵詞 虞美人；教學(xué)；散文化語(yǔ)言；閱讀

“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中，雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！崩铎系倪@首《虞美人》，我在高中求學(xué)的時(shí)候就很喜歡，雖然當(dāng)時(shí)不一定十分了解其中的內(nèi)涵，但是覺(jué)得他寫得很美，那是種凄迷婉轉(zhuǎn)的美。年歲漸長(zhǎng)，每一次朗讀到里面那一句句帶淚含血的文字，內(nèi)心深處都會(huì)感覺(jué)到一股莫名的震撼。當(dāng)我成為了一名一線的語(yǔ)文教師，跟學(xué)生講解到這首《虞美人》的時(shí)候，我分明的感覺(jué)到了生命語(yǔ)文中的那一種價(jià)值、那一種可貴和那一份感動(dòng)。

在上這首《虞美人》的時(shí)候，我并沒(méi)有單純的只是照本宣科、咬文嚼字的進(jìn)行文本解讀。我想，經(jīng)典的作品并不是靠老師單純的照字面意思解讀出來(lái)的，它必須要通過(guò)學(xué)生反復(fù)的朗讀，反復(fù)的體悟才能解讀的出來(lái)，教師在其間可以從旁引導(dǎo)。因?yàn)椤叭收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。不一樣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷和情感經(jīng)歷得到的閱讀體驗(yàn)是不一樣的。所以，在課堂上，我并不急于要向?qū)W生傳授文本的知識(shí)，而是更多的去營(yíng)造一種詩(shī)詞語(yǔ)言特有的意境。在學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)設(shè)意境、導(dǎo)入故事、知人論世、領(lǐng)悟意境、整體感知、批文入情、意象擴(kuò)展等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)展開。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次嶄新的教學(xué)嘗試，也是一次嶄新的挑戰(zhàn)。課后，不少老師對(duì)我提出了一些中肯的意見(jiàn)，也贊揚(yáng)了我這節(jié)課的閃耀之處——教學(xué)語(yǔ)言的豐富多彩。很多學(xué)生也說(shuō)聽(tīng)我的課好像在欣賞一首優(yōu)美的散文詩(shī)。

這些表?yè)P(yáng)之語(yǔ)和溢美之辭實(shí)在不敢擔(dān)，只是在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我也考慮了不少的問(wèn)題?；叵肫饌湔n之初，腦海中一直在想，在不脫離教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的前提下，如何讓學(xué)生更好的去解讀這首詞，去理解解這首詞里面包含深邃的哲理思想和永恒的宇宙人生等話題，樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀念。如何讓學(xué)生通過(guò)我的引導(dǎo)、講解去領(lǐng)悟這其中的內(nèi)涵，則是我一直考慮的問(wèn)題。因?yàn)橐黄?jīng)典的作品，它不應(yīng)該僅僅只是單純的考試的工具，更應(yīng)該對(duì)對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生正確的重要的影響。而作為一名一線的語(yǔ)文教師，就是要引導(dǎo)學(xué)生去感受經(jīng)典作品當(dāng)中的意境，領(lǐng)悟經(jīng)典作品當(dāng)中的思想。所以語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言在這里就顯得相當(dāng)?shù)年P(guān)鍵，他能否將文本的內(nèi)涵深入淺出的表達(dá)出來(lái)，就充分體現(xiàn)了他駕馭課堂教學(xué)語(yǔ)言的能力高低。

教學(xué)伊始，我就先引用一段話作為這堂課的導(dǎo)語(yǔ)：“秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相知相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。仰頭望著幽深浩瀚天宇中孤獨(dú)冷清的明月，豎耳聽(tīng)著四季輪回自然界內(nèi)花開花謝的聲音。遙望馳騁，放飛記憶，回望故國(guó)三千里地的山河。做了15年皇帝的他——這個(gè)從小“生于深宮之內(nèi)，長(zhǎng)于婦人之手”的風(fēng)流多情天子。緩緩地脫掉了穿在他身上流光溢彩的龍袍。宋太祖那一聲“臥榻之旁，豈容他人酣睡？”的斷喝，徹底粉碎了他偏安一隅的夢(mèng)想。他緩緩的轉(zhuǎn)過(guò)了身子，閉上了雙眼，一滴冰冷的眼淚慢慢地從他的臉龐上滑落了。在宋兵的辱罵聲中，他黯然地收拾了行裝，北上汴京，雖然被封為“違命侯”，但是這位多愁善感、溫柔多情的亡國(guó)之君卻旦夕悲啼、以淚洗面。在七月初七日，41歲生日的這一天，他有感而發(fā)，因景感懷。終因這首《虞美人》招致殺身之禍。結(jié)束了他多彩而又凄慘的一生。同學(xué)們你們知道這個(gè)他是誰(shuí)嗎？”

以這樣一種方式來(lái)導(dǎo)入課文，就把學(xué)生帶入到了故事情景之中，可以讓學(xué)生深入的體驗(yàn)李煜此時(shí)此地的心境。再配合上多媒體動(dòng)態(tài)課件的教學(xué)手段，輔之以鄧麗君的《幾多愁》那曲婉轉(zhuǎn)纏綿的歌聲，就會(huì)讓學(xué)生從視聽(tīng)效果上去更好領(lǐng)略體悟到這首《虞美人》的意境，得到一種美的享受。

教學(xué)必須依據(jù)于課本，但又不拘泥于課本，要想收到真正的教學(xué)效果，必須舉一反三，觸類旁通，教師的教學(xué)語(yǔ)言重要性是不言而喻的。也許，我們的學(xué)生無(wú)法領(lǐng)悟到李煜那“國(guó)破家亡，身離故土”的慘痛，但是教師可以用自己的情感體驗(yàn)和閱讀感悟去引導(dǎo)學(xué)生，去感染學(xué)生，讓他們置身在這樣的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，讓他們自己去慢慢地的體味。比如在歸結(jié)講到李煜后期此創(chuàng)作特點(diǎn)的時(shí)候，總結(jié)的時(shí)候我就講了這樣一段話：“李煜后期的詞，是他“含悲忍辱，國(guó)仇家恨”的真實(shí)寫照。那一字一字，那一句一句都是他錐心泣血的呼喊和來(lái)自靈魂深處的慘叫。世界上最美麗的詩(shī)歌，不是用筆寫成的，是用作者的靈魂，是用作者的眼淚，是用作者的鮮血寫成的。司馬遷寫《史記》，曹雪芹作《紅樓夢(mèng)》概不如此?！庇秩缭诳偨Y(jié)李煜這個(gè)人性格的時(shí)候，我又講了一段話“人生最痛苦的事情就是夢(mèng)醒了之后，仍然覺(jué)得無(wú)路可走。夕陽(yáng)落，秋風(fēng)起，醒來(lái)以后還是我自己。如果李煜有李白那種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁，如果李煜有蘇東坡那種“一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)，如果李煜有譚嗣同那種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的氣魄，那么他的人生軌跡就完全不同了。但是，歷史沒(méi)有如果?！?/p>

在講到這幾段話的時(shí)候，我的語(yǔ)速是時(shí)緩時(shí)快的，聲音是抑揚(yáng)頓挫的。力求通過(guò)我自己語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)聲的變化、教學(xué)的肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)出我的感情和文本中的感情。

整堂課，我大多是通過(guò)這種排比段的教學(xué)語(yǔ)言，太多的語(yǔ)言充滿了我的腦海當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是急需有一個(gè)宣泄這些語(yǔ)言的缺口。通過(guò)這種散文化的教學(xué)方式讓學(xué)生去領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境，我知道這種教學(xué)方式不一定適合于很多的課文，比如一些科普說(shuō)明文。但我想只要我不斷的嘗試，不斷的創(chuàng)新，采用這種散文化的教學(xué)方法，一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種潛移默化的良性影響。因?yàn)槲抑酪粋€(gè)老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格會(huì)被學(xué)生記住的，只要他們記住了，他們就會(huì)產(chǎn)生一種模仿的念頭，在今后的寫作、交流當(dāng)中就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的采用這種方式，這就是言傳身教的效果。

然而，這種排比段落，語(yǔ)句急速噴薄而出的狀態(tài)并不是一朝一夕所能練成的。因?yàn)檫@種方法，看似簡(jiǎn)單。其實(shí)它需要教師不斷的學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不斷的對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行收集歸納，到用的時(shí)候才能夠游刃有余。所謂的：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”講的就是這個(gè)意思了。

所以，作為一名一線的語(yǔ)文教師，一定要多讀書，勤讀書，決不能僅僅局限于教科書和教學(xué)參考資料。摘抄好筆記，練好筆頭是一個(gè)語(yǔ)文老師必須要具備的功底，因?yàn)檫@不僅僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。很難想象的是，一個(gè)自己不喜歡閱讀的語(yǔ)文老師，能夠引導(dǎo)他的學(xué)生去閱讀。只有教師擴(kuò)大閱讀面，勤于閱讀，精于閱讀，平時(shí)善于歸納總結(jié)，在平時(shí)上課、交流的時(shí)候才會(huì)左右逢源，妙語(yǔ)如珠，令人耳目一新。

因此，語(yǔ)文老師必須要閱讀，閱讀才能提升自己，才能凈化自己，當(dāng)然，需要說(shuō)明的是，這種散文化的教學(xué)方式固然前景很大，然而這其中的缺點(diǎn)也是不少的，比如課堂上提問(wèn)的問(wèn)題較少，留給學(xué)生的思考問(wèn)題的時(shí)間不夠充裕等等。我不是語(yǔ)文理論專家，無(wú)法對(duì)這種“散文化的語(yǔ)言教學(xué)”作出比較嚴(yán)密的論證。只是想在今后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不斷地摸索，不斷地創(chuàng)新，不斷地提升自己。

以上是我教授《虞美人》的教學(xué)雜感，有不妥之處，望各位同仁批評(píng)指正。