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        “三疏、三導(dǎo)、三開(kāi)放”為教學(xué)增效

        2013-12-31 00:00:00鮮東升張富軍

        摘 要 思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的束縛,注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),采用“三疏、三導(dǎo)、三開(kāi)放”式教學(xué)法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治教育教學(xué)效果。

        關(guān)鍵詞 三疏;三導(dǎo);三開(kāi)放;提高思想政治教育教學(xué)效果

        政治中考實(shí)行開(kāi)卷考試改革,這對(duì)廣大政治教師來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn),也是一種機(jī)遇。為順應(yīng)開(kāi)卷考試的改革,培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才,思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的束縛,注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),筆者認(rèn)為在新形勢(shì)下思想政治課教學(xué)采用“三疏、三導(dǎo)、三開(kāi)放”式教學(xué)法,不失為一種有益的嘗試。

        一、三疏

        1.疏通教材

        新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱,試題源于教材又高于教材。因此,滿(mǎn)足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的,應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整,不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解,一些知識(shí)性?xún)?nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué),騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論,啟迪思維。

        2.疏通教與學(xué)

        許多學(xué)生課下聊天,提起布什、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)津津樂(lè)道,可是一旦上政治課卻無(wú)精打采哈欠連天。我認(rèn)為造成這種情況的原因是教師忽視了教與學(xué)的疏通。時(shí)事事例豐富生動(dòng),和教材有一定聯(lián)系。青少年有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,對(duì)國(guó)家大事非常關(guān)心。因此教師結(jié)合時(shí)事講政治,能增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,取得良好的教學(xué)效果。

        教學(xué)成效往往取決于能否增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,變“要我學(xué)”為“我愿學(xué)”,從而將外在的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。

        3.疏通師與生

        政治教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心,以便疏通政治教學(xué)中師與生的堵塞問(wèn)題?!案腥诵恼?,莫先乎情”,感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑。我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育?!币虼耍瑹釔?ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證,政治教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。政治教師只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。

        二、三導(dǎo)

        1.導(dǎo)學(xué)

        教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。教學(xué)的過(guò)程是師生共同活動(dòng)的雙向過(guò)程。在這種過(guò)程中,學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為:知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者,而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,必須改變單向灌輸,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中,他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體,這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā),而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴(lài)性,阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。

        2.導(dǎo)疑

        在課堂教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)疑引思,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用?!耙伞笔羌ぐl(fā)思維的起點(diǎn),“疑”是激發(fā)思維的動(dòng)力。教師應(yīng)針對(duì)教材中的基本概念、原理,巧妙地提出問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題主要是學(xué)生沒(méi)能提出而又是教學(xué)中非常重要的問(wèn)題,一般是在重點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)和思維盲點(diǎn)處提出問(wèn)題。這類(lèi)問(wèn)題要有一定的深度,具有思索的空間,能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華。在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問(wèn)題思考,引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問(wèn)題,從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。

        3.導(dǎo)行

        知行統(tǒng)一是政治教學(xué)的一個(gè)重要原則,它要求讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn),并進(jìn)而轉(zhuǎn)化到自身的實(shí)際行動(dòng)中。筆者認(rèn)為應(yīng)充分利用教材中“議一議”等欄目,讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。在調(diào)查的基礎(chǔ)上寫(xiě)出報(bào)告,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

        三、三開(kāi)放

        1.教學(xué)的空間要開(kāi)放

        著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出:“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問(wèn);解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界,獲得豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間,使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí),干一點(diǎn)他們高興干的事情。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛,樹(shù)立“大政治”的觀念,不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材,還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書(shū)籍,努力拓展學(xué)生的知識(shí)面;不僅要搞好課堂教學(xué),還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神;不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”,還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

        2.教學(xué)內(nèi)容要向多渠道信息開(kāi)放

        當(dāng)代中學(xué)生接受多渠道信息迅速而又廣泛,我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)電腦、電影、電視、廣播、報(bào)紙、書(shū)刊以及日常生活等各個(gè)社會(huì)窗口,仔細(xì)觀察社會(huì)生活中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的原理去認(rèn)知世界,并把自己了解到的信息納入到教材的內(nèi)容當(dāng)中去,從而豐富和充實(shí)我們的教材,使教學(xué)的內(nèi)容不過(guò)時(shí),使學(xué)生把課本知識(shí)學(xué)活了、學(xué)厚了、學(xué)出新意來(lái)、學(xué)出情趣來(lái),達(dá)到良好的教學(xué)效果。

        3.教學(xué)思維要開(kāi)放

        教學(xué)思維要開(kāi)放,即要有發(fā)散性思維。發(fā)散思維具有開(kāi)放性、廣闊性的特點(diǎn),它是對(duì)某一問(wèn)題,從不同的角度、不同的側(cè)面去觀察、思考、想象,尋找解決問(wèn)題的多種方法、方案或者假說(shuō)的一種思維方式。在教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容,多提一些發(fā)散型問(wèn)題,因?yàn)檫@類(lèi)提問(wèn)能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和想象力,從多角度、多層次分析解決問(wèn)題。例如,在講解《搭起創(chuàng)新的橋梁》時(shí),我講了這樣一個(gè)故事:在河北省新樂(lè)市的邯邰鎮(zhèn),人們親眼看到了長(zhǎng)在“樹(shù)”上的西瓜,這就是當(dāng)?shù)匾恍┕限r(nóng)今年推廣的“吊蔓西瓜”。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,共同探究,進(jìn)一步領(lǐng)悟激發(fā)創(chuàng)新潛能。同時(shí)要求學(xué)生從不同的角度提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。如:“樹(shù)上西瓜”是怎樣成為現(xiàn)實(shí)的?這個(gè)故事給你什么啟示?發(fā)散思維是一種新的能力,它需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索,加強(qiáng)訓(xùn)練,才能熟練地掌握并運(yùn)用。

        總之,在思想政治課教學(xué)中“三疏、三導(dǎo)、三開(kāi)放”是“疏導(dǎo)、開(kāi)放”式教學(xué)方式的具體化內(nèi)容。只要教師認(rèn)真鉆研教材,在備課的同時(shí),注意備學(xué)生、備方法,選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法,就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。

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