摘 要 文章文通過(guò)《燭之武退秦師》的教學(xué)感想，淺層次地談?wù)搶W(xué)生在語(yǔ)文課堂上的自主探究性學(xué)習(xí)，初步得出教師要改變對(duì)教學(xué)、教材的傳統(tǒng)態(tài)度，要挖掘?qū)W生在語(yǔ)文課堂上的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，充分利用教育契機(jī)，激活我們的語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞 教育契機(jī)；探究性學(xué)習(xí)；主動(dòng)性學(xué)習(xí)

我在上完《燭之武退秦師》這堂課之后，進(jìn)行了一下總結(jié)和反思，回顧整堂課的教學(xué)過(guò)程，除了完成既定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)之外，給我感觸最深的就是以往不愛學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生，他們的主觀能動(dòng)性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，而且能夠一改以往死氣沉沉的狀態(tài)，以一種精神飽滿的熱情投入到課堂討論中去。這一點(diǎn)令我感到十分欣慰，究其原因是在于我利用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。

當(dāng)我在分析《燭之武退秦師》這篇課文中人物形象的時(shí)候，有個(gè)學(xué)生突然間冒出一句出來(lái)：老師，我覺(jué)得佚之狐他不是個(gè)好人，他這個(gè)人城府很深。

他的這句話讓我原本的教學(xué)計(jì)劃有點(diǎn)被打亂了，原本安靜聽課的同學(xué)立刻對(duì)他反唇相譏。他問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的卻是恰到好處，卻立刻激起了周圍同學(xué)的一片反對(duì)之聲，以往我在上《燭之武退秦師》這節(jié)課，分析到佚之狐這個(gè)人物形象時(shí)，總是說(shuō)到這個(gè)人是個(gè)“慧眼識(shí)英雄”的“伯樂(lè)”。

學(xué)生在課堂上能夠發(fā)問(wèn)，這正是我所希望的，我也很好奇，新課改目標(biāo)的基本理念之一就是“為了學(xué)生的終生發(fā)展”，這也是課程改革的根本理念。就我們語(yǔ)文科而言，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，重積累，重感悟，重運(yùn)用，也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一?；谶@個(gè)理念，我讓其他學(xué)生安靜下來(lái)，先讓這位學(xué)生講一講自己的見解，得到我的鼓勵(lì)之后，這位學(xué)生侃侃而談：老師，我的理解是這樣的，這佚之狐既然是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)，他為什么不在鄭國(guó)沒(méi)有危險(xiǎn)的時(shí)候向鄭伯推薦燭之武，而要等到鄭國(guó)危在旦夕的時(shí)候才推薦他呢，我想佚之狐是害怕鄭伯讓他去做說(shuō)客，于是就找了燭之武做替死鬼，如此一來(lái)，他既可以保住自己的性命，不去送死，又可以落得個(gè)伯樂(lè)的美名，更關(guān)鍵的一點(diǎn)是，燭之武能夠說(shuō)退秦伯，固然是好，他在鄭伯面前就有舉薦之功，若燭之武說(shuō)不退秦師，就會(huì)有性命之憂，這是妒賢嫉能的佚之狐的借刀殺人之計(jì)，因此，燭之武說(shuō)不說(shuō)退秦師，對(duì)他來(lái)講都是一舉兩得的事。

我對(duì)這位學(xué)生的分析不置可否，也不急于做出判斷，從剛才學(xué)生們反對(duì)這位同學(xué)的聲音響度來(lái)看，他們肯定有不同的意見，他們也有想說(shuō)的話，我想正好可以利用這個(gè)契機(jī)活躍一下課堂，發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性學(xué)習(xí)，于是我把學(xué)生分為兩組，一組是支持那位學(xué)生觀點(diǎn)的是正方，另外一組反對(duì)那位學(xué)生觀點(diǎn)的是反方，兩組的學(xué)生們各抒己見，辯論激烈，我在旁加以引導(dǎo)，原本的教學(xué)計(jì)劃雖然有所變動(dòng)，但在學(xué)生們的討論中，在我有意的引導(dǎo)下，也完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。

學(xué)生在這節(jié)課里面的表現(xiàn)十分活躍，就連平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，生怕自己的觀點(diǎn)沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，看到他們一張張興奮的臉，我不忍心掐滅他們討論問(wèn)題的熱情，然而由于課堂時(shí)間的限制，我就變通了一下，就布置成一篇讀后感，要求同學(xué)們把自己的觀點(diǎn)，想法訴諸于筆端，形成書面材料。由于他們想要表達(dá)的是自己的觀點(diǎn)，自己的想法，沒(méi)有外在的強(qiáng)迫因素在里面，因此他們都很樂(lè)意寫。

通過(guò)這節(jié)課，讓我真正體會(huì)到新課程的精神，在什么樣的情況下才能夠讓學(xué)生爆發(fā)出他們的學(xué)習(xí)潛能呢，按照新課程的理念，在課堂上要讓學(xué)生成為課堂的主體，當(dāng)然讓學(xué)生成為課堂的主體并非意味著他們可以無(wú)序的吵鬧，亂講，而是要在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮自主能動(dòng)性的活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文教學(xué)大綱》里面強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：（1）注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；（2）注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；（3）注重提高學(xué)生感性把握能力。

其中學(xué)習(xí)主動(dòng)性是最主要的，都說(shuō)“興趣是最好的老師”，如果我們空講理論而不抓住教育的契機(jī)，不能適當(dāng)?shù)睦谜n堂上的教育偶然（如學(xué)生突然提出與我們既定教學(xué)內(nèi)容的一些題外話），不能存在傳統(tǒng)之外的聲音，而是用高壓的政策或者教師的權(quán)威把這些非主流的聲音給扼殺在搖籃之中，那么我要說(shuō)那是我們語(yǔ)文教育的悲哀。傳統(tǒng)應(yīng)試教育過(guò)于死板、沉悶，以至于很多人在傳唱：語(yǔ)文誤盡天下蒼生。其實(shí)語(yǔ)文何辜，語(yǔ)文何罪？素質(zhì)教育也高喊了多年，收效甚微。許多教學(xué)論文刊物都百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的談?wù)摿嗽S多探討語(yǔ)文教學(xué)、教改的理論，然而舊有的語(yǔ)文教學(xué)教法，語(yǔ)文課程的課改似乎并沒(méi)有因此而改變多少。法之最高者，乃是形諸于自然。如果學(xué)生愛學(xué)，愛討論，變被動(dòng)為主動(dòng)，那么這不是我們正希望看到的結(jié)果嗎？

新課程探究性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。在我們的語(yǔ)文課堂，有許多觀點(diǎn)可以值得我們?nèi)ヌ接?，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

學(xué)生換了一批又一批，教材還是教過(guò)的教材。很多語(yǔ)文老師教材用的還是老教案，用的還是舊觀點(diǎn)，也許在他們看來(lái)這樣做省事，保險(xiǎn)，又可以省掉很多備課的時(shí)間，“反正這些課文我們都滾瓜爛熟了，還需要做什么研究課題嗎？”甚至我還聽到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：“沒(méi)有教輔材料，我怎么上課呀”。殊不知，正是由于對(duì)教材內(nèi)容的滾瓜爛熟，正是由于我們過(guò)分依賴于教輔，才讓我們對(duì)教材變得熟視無(wú)睹，也無(wú)視了學(xué)生的思想，缺少了探究的精神，哪里談得上什么創(chuàng)新思維與研究性學(xué)習(xí)。如果教師本身不能夠以一個(gè)學(xué)習(xí)探究者的心態(tài)去研究教材，研究教法，課堂上又不允許有不同思想，不同的聲音存在，那么可想而知，要想讓學(xué)生喜歡我們的語(yǔ)文課，要他們?cè)O(shè)計(jì)出創(chuàng)造性的成果，那無(wú)異于是舍本逐末，緣木求魚了。有一句名言說(shuō)得好：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭媸且徽Z(yǔ)中的。

一石激起千層浪，創(chuàng)新思維的火花，哪怕只有一小點(diǎn)，也足可以燃燒整片萎靡的草原。在我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂上，我們不妨大度一些，允許一些不同聲音的存在，或許這正是我們“發(fā)現(xiàn)新大陸”的信號(hào)。

作者簡(jiǎn)介：黃 敏，閩侯六中語(yǔ)文組。