摘 要 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。思想政治課教學(xué)也一樣，也應(yīng)該體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為本的思想。只有培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，才能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，才能激發(fā)思想政治課的活力。

關(guān)鍵詞 培養(yǎng)；興趣；思想政治課；活力

一提到思想政治課，很多人都認(rèn)為這是一門枯燥無味的課程，只要肯背就可以了，背得多考試自然就高分，所以人們還稱思想政治課是“貝多芬”。其實(shí)，思想政治課不是這樣的。思想政治課是一門非?；畹恼n程，象我們生活的世界時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生新的變化一樣，應(yīng)該充滿激情和活力。那么，如何才能使長期以來沉悶的政治課堂煥發(fā)出新的激情和活力呢？我認(rèn)為應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手，去激發(fā)思想政治課的活力。

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺！迸d趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無效為有效，化低效為高效。從教育心理學(xué)角度講，興趣是一種內(nèi)在動(dòng)力，它促使學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生出一種自我追求的欲望，自覺努力的去探索、去攀登，向著認(rèn)知目標(biāo)前進(jìn)。那么，怎么樣在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為關(guān)鍵是要從以下幾個(gè)方面去著手：

一、教師要與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)觀念

教學(xué)觀念是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。具有什么樣的教學(xué)觀念直接影響了教師的教學(xué)理性、教學(xué)模式以及課堂上的教學(xué)行為。因此，要在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)觀念。

1.要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)往往是輸灌式、填鴨式的，是以老師為中心的，老師只顧講課，完全不顧學(xué)生的感受。這樣的教學(xué)雖然老師講得頭頭是道，但是對(duì)學(xué)生來說是暈頭轉(zhuǎn)向，效果極差。因此，在思想政治課教學(xué)中必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容要貼近學(xué)生，教學(xué)方法要適應(yīng)學(xué)生，整個(gè)教學(xué)要遵循教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律。我國古代偉大教育家孔子所提倡的“因材施教”，也包含了這樣的道理。新的課程改革也明確的指出要貫徹“自主性和探究性學(xué)習(xí)”的教育新理念，要將學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。所以，只有以學(xué)生為本，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、相互探討、自我教育的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，提高能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)思想政治課堂教學(xué)的活力，從而提高思想政治課堂教學(xué)的質(zhì)量。

2.要樹立素質(zhì)教育的教學(xué)觀念

中學(xué)思想政治課教學(xué)的目的，在于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，為國家和社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格人才。要實(shí)現(xiàn)這一目的，教師的教學(xué)樹立素質(zhì)教育的觀念，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

過去，思想政治課教學(xué)在片面追求升學(xué)率的影響下，許多教師圍繞升學(xué)這一指揮棒來轉(zhuǎn)動(dòng)的，教學(xué)工作不是為“育人”服務(wù)，而是為片面升學(xué)服務(wù)，“升學(xué)”教育壓倒了“育人”的素質(zhì)教育，也扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，結(jié)果是思想政治課的“教書”做得比較扎實(shí)突出，“育人”卻顯得無聲無息。這樣，學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，還有什么興趣呢？學(xué)生都成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，教師也成為了“教書”的機(jī)器，那么，思想政治課會(huì)有生氣嗎？會(huì)有活力嗎？

所以，思想政治課教學(xué)要想有活力就必須轉(zhuǎn)變教育觀念，確立素質(zhì)教育的觀念，把教學(xué)的重點(diǎn)放在全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)上來。只有這樣，才能貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。也只有這樣，才能使教師和學(xué)生從應(yīng)試教育的高壓下解放出來，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，思想政治課才會(huì)有生氣，才會(huì)有活力。

二、尊重學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍

要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要營造一個(gè)民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”，正所謂“親其師，才會(huì)信其道”。古代那種跪拜求師式的教學(xué)模式已經(jīng)不可能存在了。古代最初可能是先生躺著講，學(xué)生跪著聽，然后是先生坐著講，學(xué)生站著聽，現(xiàn)在是老師站著講，學(xué)生坐著聽。試想想：如果還讓學(xué)生象古代那樣跪著來聽你講課，誰還聽你的？現(xiàn)在，如果教師不更新教學(xué)模式去營造一種良好的教學(xué)環(huán)境，哪怕你站著講，甚至是跪著講，學(xué)生也不會(huì)聽你的。為此，在思想政治課教學(xué)中，教師要：

首先，教師必須放下架子，不要擺出一副盛氣凌人的樣子，特別是第一次接觸學(xué)生的時(shí)候，要給學(xué)生留下比較好的“第一印象”。如果學(xué)生認(rèn)為你和藹可親、平易近人，那么你的課堂教學(xué)就已經(jīng)成功一半了。

其次，教師不要用命令式、強(qiáng)制式的語氣要求學(xué)生，應(yīng)該用協(xié)商式、鼓勵(lì)式的語氣去激勵(lì)學(xué)生。教師不要想著自己的要求學(xué)生必須做到，古代那種“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，學(xué)生期盼的是實(shí)事求是、以理服人，而不是以權(quán)壓人。

再次，教師要以身作則，為人師表。教師要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該先做到。言傳身教，身教應(yīng)該重于言教，正如孔子所說：“其身不正，雖令而不行；其身正，不令而行?！比缃處熞髮W(xué)生不要遲到，教師就不得遲到；教師要求學(xué)生書寫認(rèn)真，教師書寫就應(yīng)該更加認(rèn)真；教師要求學(xué)生學(xué)習(xí)要好，教師就應(yīng)該學(xué)習(xí)更好，教師要求學(xué)生有一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。這樣，學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)就會(huì)佩服，而不會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗情緒，而且容易形成民主、平等的師生關(guān)系。

只有教師本著關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生的心態(tài)，與學(xué)生建立民主、平等的師生關(guān)系，才能變師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系為教學(xué)相長的朋友關(guān)系，從而感情上縮短教師與學(xué)生的距離，讓學(xué)生接近，信任教師，才有可能在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，從而激發(fā)思想政治課的活力。

三、授人以漁，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！碧K聯(lián)教育家蘇霍母林斯基曾經(jīng)指出：“喚起人實(shí)行自我教育的教育，乃是一種真正的教育?！苯逃卟荒軉螒{熱情和良好愿望，如果沒有喚起受教育者實(shí)行自我教育，其教育成效必然是低微的。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生厭倦、被動(dòng)、無奈的局面，究其原因有二：一是知識(shí)的獲得是被動(dòng)的、機(jī)械的，學(xué)生杯里的水是從老師桶里倒出來的，而不是學(xué)生自己去想方設(shè)法盛的；二是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有掌握方法，學(xué)生也想自己去找水，但是不知道怎么樣去找水。因此，要想在思想政治課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，教師就必須：

首先，教師要從重知識(shí)教育轉(zhuǎn)變到重方法教育和上來。教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，不僅要讓學(xué)生想學(xué)習(xí)，而且要讓他們會(huì)學(xué)習(xí)，讓他們能夠自主學(xué)習(xí)，從而才能讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)、自主探索中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂和興趣。如教師在思想政治課中要教會(huì)學(xué)生閱讀課文、聽課、做筆記、分析問題、查找資料等方法，這樣，學(xué)生就能夠自己去找到水了，從而體會(huì)到成功的快樂，學(xué)生會(huì)覺得自己盛到的水比教師倒給的水更甜些。

其次，教師要從重教學(xué)的結(jié)果轉(zhuǎn)變到重教學(xué)的過程上來。傳統(tǒng)的教學(xué)是從知識(shí)到知識(shí)，注重的是教學(xué)結(jié)果，而不是教學(xué)過程。學(xué)生通過這種教學(xué)方式得到的知識(shí)是生硬的，不能被學(xué)生消化，學(xué)生只知然，而不知其所以然。而現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該注重教學(xué)過程，新課標(biāo)和新課改的要求都明確指出要貫徹“探究性學(xué)習(xí)”和“自主性學(xué)習(xí)”，注重的就是教學(xué)過程，讓學(xué)生在教學(xué)過程中自己去感悟知識(shí)，從而弄清知識(shí)的來龍去脈，讓學(xué)生能知其然，更能知其所以然。傳統(tǒng)的教學(xué)教師要做的是告訴學(xué)生“雞蛋是圓的”，而且要學(xué)生記住它；而現(xiàn)代教學(xué)教師要做的是不直接告訴學(xué)生“雞蛋是圓的”，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程只自己去感悟“雞蛋是什么樣的”，通過在學(xué)習(xí)過程的感悟，學(xué)生不僅弄清了“雞蛋是圓的”，而且還知道“雞蛋是不規(guī)則的”。學(xué)生在重教學(xué)的過程的現(xiàn)代教學(xué)中不僅學(xué)到了知識(shí)，而且提高了學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)油然而生了。

四、教學(xué)內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際，貼近學(xué)生生活

政治課教學(xué)的活力，就在于理論聯(lián)系實(shí)際，這就要求教師在在思想政治課教學(xué)中不僅教學(xué)方式要遵循教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，而且教學(xué)內(nèi)容也必須有的放矢，要貼近學(xué)生的生活，不要高談闊論，更不要無病呻呤。如果思想政治課教學(xué)內(nèi)容不能貼近學(xué)生的生活，不能緊扣時(shí)代發(fā)展的脈搏，其結(jié)果必然使理論與實(shí)際脫節(jié)，教師必然在課堂上照本宣科，最終使思想政治課課堂教學(xué)死氣沉沉，沒有一點(diǎn)活力，更不要說去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性了，學(xué)生更無興趣可言。因此，在思想政治課教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使之貼近學(xué)生的生活，以引起學(xué)生的共鳴。那么，怎么樣才能使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活呢？對(duì)此，我認(rèn)為：

第一，教師要認(rèn)真鉆研教材和新課標(biāo)，務(wù)必做到深入淺出。如我在上初三第一課“初級(jí)階段的社會(huì)主義”時(shí)，我把我國的社會(huì)主義初級(jí)階段比喻成一個(gè)小男孩，社會(huì)主義初級(jí)階段的含義就可以這樣解釋：就性質(zhì)而言，我國是社會(huì)主義國家，而不是資本主義資本主義國家；就發(fā)展階段而言，社會(huì)主義還幼兒時(shí)期（初級(jí)階段），還沒有到壯年時(shí)期（高級(jí)階段）。至于為什么我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，那是因?yàn)樗哪芰π?。從小孩發(fā)展到大人當(dāng)然需要一個(gè)很長的時(shí)期，所以社會(huì)主義初級(jí)階段將會(huì)有一個(gè)比較長的過程（至少需要一百年）。這樣一比，學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的所有都迎刃而解了，也極大的增加了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

第二，教師要多看新聞、報(bào)刊、雜志，關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)。然后把課本上所講的知識(shí)、問題與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)事件、焦點(diǎn)事件聯(lián)系起來。這樣就可以讓學(xué)生覺得思想政治課是一門鮮活、生動(dòng)的學(xué)科，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)事政治敏銳的觀察力，可以鍛煉學(xué)生的思維，大大增加了思想政治課的趣味性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也就水到渠成了。如講環(huán)境、資源問題就要與節(jié)能減排、科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來，講發(fā)展先進(jìn)文化就要與北京奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系起來，講科技創(chuàng)新就要與“嫦娥一號(hào)”聯(lián)系起來，等等。

第三，思想政治課教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生生活中的行為表現(xiàn)和思想動(dòng)態(tài)聯(lián)系起來，有針對(duì)性的、及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從而發(fā)揮思想政治課的本質(zhì)功能。如果思想政治課不對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，那就毫無意義了。如講到初一政治課“走進(jìn)中學(xué)”時(shí)，就很有必要針對(duì)學(xué)生中存在的心理問題、紀(jì)律問題等及時(shí)的必要的教育。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用課本的知識(shí)去分析自己生活中的現(xiàn)實(shí)問題及解決問題，這樣學(xué)生就不會(huì)覺得思想政治課空洞、乏味，學(xué)生對(duì)思想政治課自然就有興趣了。

思想政治課是一門非常鮮活的課程，只要我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，以人為本，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，就一定能激發(fā)思想政治課的活力。

作者簡介：彭大明（1969-）男，廣東佛山人，金沙中學(xué)教師。