初中思想品德教學(xué)要想綻放出活力，僅憑教材上的內(nèi)容是不夠的，教師不妨嘗試把具有時(shí)效性的新聞事件引入課堂，這樣的內(nèi)容筆者稱之為“思品事例”。之所以自定義這樣一個(gè)概念，不是為了獨(dú)樹(shù)一幟，而是因?yàn)楣P者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，有些事例如果直接引入課堂，對(duì)課堂教學(xué)的目的難以產(chǎn)生有效的幫助，因此需要改造。而改造就要兼顧兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是不能破壞事例的真實(shí)性，二是要與思品教學(xué)的目的吻合。也就是說(shuō)只有具備了這兩個(gè)條件的事例出現(xiàn)在思品課堂上時(shí)，我們才能稱之為“思品事例”。

一、“思品事例”與課程標(biāo)準(zhǔn)

在《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中，課程性質(zhì)提到了思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。仔細(xì)研究教材上的一些事例，我們會(huì)看到這些性質(zhì)的體現(xiàn)，但教材上引用的事例學(xué)生一般較為熟悉，或者年代久遠(yuǎn)，難以在第一時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而引入 “思品事例”則能有效地解決這個(gè)問(wèn)題。只是在這些新聞事例中，由于新聞作者的目標(biāo)指向不同，導(dǎo)致新聞內(nèi)容有時(shí)缺乏上述的四個(gè)性質(zhì)，因此才會(huì)出現(xiàn)本文開(kāi)篇所說(shuō)的“改造”工作。

再?gòu)恼n程的基本理念來(lái)看，課程標(biāo)準(zhǔn)提到了“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)”，這也為引入“思品事例”提供了理論保證，因?yàn)槌踔袑W(xué)生的生活擴(kuò)展既可以是自然的擴(kuò)展，也可以是教師引領(lǐng)下的擴(kuò)展。尤其是當(dāng)教師通過(guò)精心加工的思品課例來(lái)擴(kuò)展學(xué)生的生活時(shí)，他們會(huì)更感興趣，教育的價(jià)值也更為明顯。當(dāng)然，引入“思品事例”的最終目的與課程理念的第三點(diǎn)也是吻合的，那就是“堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生的獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一”。事實(shí)上在實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)，“思品事例”并不會(huì)必然提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，只有在教師的引導(dǎo)與學(xué)生的獨(dú)立思考相互作用時(shí)，新的認(rèn)識(shí)才能產(chǎn)生。

作為一項(xiàng)新的嘗試，“思品事例”的引入應(yīng)當(dāng)與課程設(shè)計(jì)的思路相吻合，關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)谡n程標(biāo)準(zhǔn)中讀到了這樣的描述：處在青春期中的初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)是思想品德課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，課程從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，直面他們成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，滿足他們發(fā)展的需要……對(duì)于筆者的實(shí)踐而言，這句話是我們將新聞事件改造成“思品事例”的重要指導(dǎo)思想。

總的來(lái)說(shuō)，“思品事例”的引入與課程標(biāo)準(zhǔn)的思想是吻合的，對(duì)于教材而言則起到了有益的補(bǔ)充作用，在理論上是可行的、可靠的。

二、“思品事例”的實(shí)踐價(jià)值

在不斷的實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)“思品事例”具有明顯的實(shí)踐價(jià)值。

首先從課程資源上來(lái)看，“思品事例”為學(xué)生打開(kāi)了即時(shí)生活中的思品視野。如《思想品德》（蘇人版，八年級(jí)上冊(cè)）第10課“對(duì)自己的一生負(fù)責(zé)”中有“人生與責(zé)任”這一內(nèi)容，教材上介紹的是1964年龍梅、玉榮“草原英雄小姐妹”的故事，這一經(jīng)典事例在教師的心中是永恒的，但在學(xué)生那里難免會(huì)因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)而變淡。在這種情況下，我決定引入“思品事例”，將發(fā)生在我們身邊的趙小亭的事例引入課堂，讓學(xué)生去感受一位大學(xué)生，也是身邊的一位大姐姐的擔(dān)當(dāng)。然而，當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò)上尋找有關(guān)素材時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上介紹更多的是一種表面的精神的宣揚(yáng)，對(duì)于趙小亭內(nèi)在的品質(zhì)描述卻并不多見(jiàn)。于是我嘗試著進(jìn)行改造：一是要與“責(zé)任無(wú)處不在”“責(zé)任伴隨人的一生”“一個(gè)人擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的”等主題相一致；二是要符合趙小亭的真實(shí)形象。于是我就三個(gè)方面進(jìn)行了改造（因?yàn)楸臼吕謹(jǐn)?shù)較多，限于篇幅，就不原篇呈現(xiàn)了）：一是趙小亭以在校大學(xué)生的身份接受了邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的任務(wù)；二是趙小亭的一生尤其是大學(xué)階段所具有的責(zé)任意識(shí)；三是當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)著哪些責(zé)任。通過(guò)對(duì)這一“思品事例”的學(xué)習(xí)與分析，學(xué)生意識(shí)到了本節(jié)課三個(gè)主題的真實(shí)含義。在此基礎(chǔ)上，我再將目光引向?qū)W生自己的生活，讓他們結(jié)合自己的生活實(shí)際，即時(shí)提供一些關(guān)于個(gè)人的“思品事例”，從而加深對(duì)“人生與責(zé)任”的理解。

其次從學(xué)生的發(fā)展來(lái)看，“思品事例”的最終目標(biāo)是指向?qū)W生發(fā)展的，也就是課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。多年的教學(xué)讓我們意識(shí)到，其實(shí)生成一個(gè)合乎社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)并非一件簡(jiǎn)單的事情，需要學(xué)生在多重事件中進(jìn)行思考——任何外界加入的觀點(diǎn)都難以成為學(xué)生真正的價(jià)值觀點(diǎn)。而這種多重事件需要教師來(lái)提供，或者說(shuō)需要教師來(lái)引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生的思考素材較少時(shí)，需要教師提供；當(dāng)學(xué)生的思考素材隱含于生活當(dāng)中時(shí)，需要教師來(lái)提取引導(dǎo)。比如在“笑對(duì)生活”的教學(xué)中，如何去“感受生活中的挫折”就是一個(gè)值得仔細(xì)揣摩的內(nèi)容。因?yàn)槿绻脤W(xué)生生活外的他人的挫折，也可以起到作用，但作用不如學(xué)生自身遭受的挫折那么深刻。于是我在課后通過(guò)與幾個(gè)學(xué)生交心，讓他們告訴我他們?cè)?jīng)遇到過(guò)的挫折，然后進(jìn)行了改造，使之成為”思品事例”，在征得了他們的同意之后，再將這些事例引入課堂，收到了意想不到的效果。因?yàn)閷W(xué)生讀來(lái)感覺(jué)這就是他們自己身上發(fā)生過(guò)的挫折，有一種切身的體會(huì)。在這種情況下，學(xué)生對(duì)產(chǎn)生挫折的主觀和客觀原因就有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)挫折存在的普遍性、挫折也是財(cái)富有了更為深層次的理解。

三、“思品事例”的注意點(diǎn)

“思品事例”作為一種嘗試，在改造、引入的過(guò)程中，要注意以下兩個(gè)方面，才能讓其更接近教學(xué)意圖。

一是“思品事例”所需要的素材選擇一定要基于教學(xué)內(nèi)容。事例的選擇不能生拉硬套，不能泛化，否則不利于學(xué)生價(jià)值觀的形成。

二是“思品事例”所需要的素材選擇一定要基于學(xué)生實(shí)際。這個(gè)實(shí)際是指學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，不能將事例改造成假大空，而要貼近學(xué)生的生活，讓他們產(chǎn)生認(rèn)同感和共鳴，這樣才能取得預(yù)期的效果。

總之，在初中思品教學(xué)中引入“思品事例”，可以延伸我們的課堂，擴(kuò)展學(xué)生的生活，對(duì)于思品課程目標(biāo)的達(dá)成大有裨益。

（責(zé)任編輯 付淑霞）