摘 要：《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》是威廉·?？思{優(yōu)秀的短篇小說。本文旨在結(jié)合并采納已有的觀點，并深入到心理因素的探究，即分析女主人公艾米麗、其父親、其周邊鎮(zhèn)上居民的心理角度，來探析導(dǎo)致艾米麗這場悲劇的原因。

關(guān)鍵詞：悲劇原因；悲劇根源；心理因素

作者簡介：張倩，女（1976-），碩士，保定學(xué)院外語系講師，主要研究方向為外語教學(xué)及英美文學(xué)。

[中圖分類號]： I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-18-0-01

一、引言

威廉·?？思{的短片小說《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》已經(jīng)成為了評論界的研究熱點。對該小說的研究主要涉及對艾米麗的性格分析，女權(quán)主義，敘事時間，象征主義，寫作方法，艾米麗的悲劇，以及與其他作品的對比等方面。這些研究大多都取得了豐碩的成果，為更深入的研究學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本文將在前人研究的基礎(chǔ)上對艾米麗的悲劇根源進(jìn)行進(jìn)一步的探討。

二、艾米麗悲劇的根源分析

1. 艾米麗悲劇根源之一——其父親

談到艾米麗的父親，一個典型的畫面是這樣的——背景是身著白衣的苗條的愛米麗，而前景是她父親，背向愛米麗，手執(zhí)馬鞭。

艾米麗出生在一個貴族家庭，很小時就失去了母親，而他的父親，就像很多保護(hù)人一樣，是家中的家長和中心，享有一切事情的決定權(quán)。由于艾米麗年少未經(jīng)世事，很容易墜入愛河，她在家中沒有任何權(quán)利。她父親傲慢專橫，控制著艾米麗的整個一生。她從沒能擺脫父親的對自己的保護(hù)和影響。在艾米麗年輕時，她父親趕走了她所有的追求者，剝奪了她愛的權(quán)利，來維護(hù)她貴婦的形象。因此當(dāng)她三十歲時，她依然是獨身（魏娟娟， 2008）。她一直被藏在父親的陰影下，從沒能成為獨立的個體。她只是傳承家族傳統(tǒng)和陳舊的南方的體制的工具。

艾米麗古怪的行為以及她最后的暴力行為都源自于他父親對她的壓力。站在父親身后意味著她受到父親的保護(hù)，而沒有能力反抗父親。在父親的保護(hù)和控制下，艾米麗失去了很多接觸別人的機(jī)會。由于缺乏跟人的交往和她年輕時受到的作為淑女的教育，艾米麗變得孤僻，沉默，傲慢，不合群，這都使得她的性格受到歪曲。?？思{作品中一個主要主題就是由于家庭缺乏愛和父母的過失而對子女造成毀滅性的影響。在短篇小說《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》中，?？思{深刻地探討了這一主題。由于對父親的依靠和懼怕，艾米麗從不敢表達(dá)自己內(nèi)心的想法，只是服從父親的命令。她以父親為中心。因此當(dāng)父親去世時，她無法接受父親的死。她以她慣常的平靜跟別人說父親并沒有死。她甚至拒絕將父親入土為安。她失去了依靠，不知道將如何繼續(xù)生活。很顯然，她的父親已經(jīng)成為她精神的巨大支持和她生活的唯一希望。她阻止父親下葬，拒絕接受父親去世的事實，最后巨大的痛苦使她身患重病，很久后才得以痊愈。

艾米麗的父親是家里的權(quán)威。他背向女兒說明他并不在乎女兒，不愿和女兒交流，只是按照自己的意志控制著女兒。手握馬鞭說明他以趕走女兒的追求者來保護(hù)女兒。所有這些都顯示了他對愛米麗的嚴(yán)格控制。

艾米麗的父親以自己的權(quán)威控制著艾米麗的整個人生。他認(rèn)為鎮(zhèn)上的年輕人配不上自己的女兒，配不上她上層社會的身份。因此，他將艾米麗的追求者一個個的趕走，以至于女兒三十歲時仍舊孑然一身。他從不考慮她的內(nèi)心感受和年輕女性對愛和婚姻的渴望。他寧愿不讓艾米麗結(jié)婚也要保護(hù)家族的貴族地位。所以，在艾米麗父親眼中，艾米麗不再是一個人，而只是繼承傳統(tǒng)的工具。

2. 艾米麗悲劇的根源之二 —— 鎮(zhèn)上的居民

鎮(zhèn)上的居民對艾米麗也產(chǎn)生了巨大的影響：他們干涉她生活的自由。他們的目的是為了保持艾米麗的純潔，保持她的上層社會的身份，維護(hù)南方種植園制度的古老的榮譽。艾米麗的行為必須符合傳統(tǒng)秩序的要求。當(dāng)艾米麗與荷默相愛后，鎮(zhèn)民們感到焦慮和恐慌。荷默代表著北方新興的資產(chǎn)階級，他與艾米麗的結(jié)合必將擾亂南方的傳統(tǒng)。因此鎮(zhèn)民們不能允許這樣的事情發(fā)生。他們試圖用艾米麗的家庭，教會等各種方法來阻止愛米麗和荷默，毀掉艾米麗過正常生活的機(jī)會。

當(dāng)他們看到艾米麗在藥店買砒霜時，他們以為她要自殺，卻說這是最好的結(jié)果。為了維護(hù)南方的傳統(tǒng)，鎮(zhèn)民們可以犧牲艾米麗的性命（陳偉平， 2001）。

3. 艾米麗悲劇的根源之三 —— 艾米麗的性格

在很大程度上，艾米麗的悲劇是由她自己的性格和選擇造成的。她打破了傳統(tǒng)的婦女謙遜，隱忍，溫柔和無私的形象。她傲慢，冷漠，難以接近，高高在上，頑固，蠻橫。她與鎮(zhèn)民們的沖突顯示出她是枝帶刺的玫瑰，她叛逆，獨斷，敢于自作主張并承擔(dān)責(zé)任和后果。

事實上，不管艾米麗是否殺死荷默，她也不能改變她在鎮(zhèn)民們心中失去貞潔的棄婦的形象。然而，愛米麗身體中流淌著她父親的專橫暴虐的血液，她要不予余力地留住她擁有的東西。

艾米麗很清楚如果她的父親還活著，絕不會讓她跟一個北方佬戀愛。她也知道她的感情會使內(nèi)戰(zhàn)中失敗的南方小鎮(zhèn)瞠目。但是她向往自由，她要做的是釋放她長期被壓制的情感，過自己想要的生活。她頑強地反抗只為爭取女人獲得愛情，自由和尊嚴(yán)的基本權(quán)利。

為了把情人留在自己身邊，實現(xiàn)自己的玫瑰之夢，艾米麗殺死了自己的情人。她知道自己鑄成大錯，便過起了隱居生活。她生活在自己的世界里，以自己的方式對待他人。她不在乎別人的嘲笑或同情。她冷漠、傲慢、頑固也痛苦地保持著自己的尊嚴(yán)。

根據(jù)心理學(xué)中的人格主義，人在健康的發(fā)展中有不同層次的需求。然而，當(dāng)外界阻礙了個人需求或渴望的滿足時，人可能會使用暴力。而暴力程度與人的需求或渴望的程度和外界阻礙的程度相關(guān)。作為一個女人，艾米麗想要擁有丈夫和真正的家庭，但她的夢想不斷地被破壞。結(jié)果，內(nèi)外備受苦難的艾米麗在失去最后一點理智后制造了故事中最野蠻的一幕。

三、結(jié)論

艾米麗所生活的時代和她生活的環(huán)境注定了她的悲劇命運。嚴(yán)酷的生活環(huán)境和失衡的個性使得她既是受害者又是施害人。她的悲劇也引起我們的思考。良好的環(huán)境對人心里的健康發(fā)展至關(guān)重要。同時，在與他人和社會的聯(lián)系中，要善于理解他人，調(diào)整自我，控制和發(fā)展自我，以使自己的個性得到健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳偉平.愛米麗的愛情悲劇辨析——論?？思{小說《紀(jì)念愛米麗的一朵玫瑰花》[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)），2001.

[2]魏娟娟.愛米麗的悲劇根源——對《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》的女性解讀[J].懷化學(xué)院學(xué)報，2008（1）.