【摘 要】思想品德課的外延等于是生活的外延，它包羅萬象。生活是一所學(xué)校，教會了我們知識，教會了我們做人的道理。

【關(guān)鍵詞】生活；思想品德；學(xué)生零距離

中學(xué)的思想品德課源于生活，又高于生活，因而更要做到“貼近生活，貼近實際，貼近學(xué)生”，這不僅是新課程改革的核心理念之一，也體現(xiàn)了初中思想品德課的課程性質(zhì)。那么，如何將思想品德課堂引向生活呢？

一、貼近生活，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)

陶行知先生早在上世紀(jì)30年代即提出這樣的口號：“生活即教育，社會即學(xué)校。”他主張在做中學(xué)，學(xué)中做。用生活來解讀課本，用“人本”來參悟、補(bǔ)充“文本”，讓生活的知識庫與學(xué)習(xí)的知識庫交匯、交融，實現(xiàn)課本與生活的對話，從而使學(xué)習(xí)充滿生活與生命的氣息。這對當(dāng)前中學(xué)品德課教學(xué)改革仍有很大的指導(dǎo)意義。因此，教師在教學(xué)中要敢于突破課本、課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀課外書籍，多了解社會生活實際，努力拓展學(xué)生的知識面。教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動、運用現(xiàn)代教育技術(shù)方面，要注重貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際，把死的知識與生動具體的、鮮活的生活現(xiàn)實相結(jié)合，與學(xué)生的生活實際相結(jié)合。課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，要有目的地拓寬學(xué)生自主活動的天地，教學(xué)內(nèi)容的選擇，教學(xué)活動的設(shè)計，可與學(xué)生商量后確定，如“你愿意展示你的一技之長嗎？”“同學(xué)們是否愿意把這部分知識用小品的形式表出來？”“誰能給大家朗誦一首愛國歌曲？”“你是否把你的看法和同桌進(jìn)行交流？”等。教師要尊重學(xué)生的選擇的權(quán)利，師生在平等的基礎(chǔ)上對話，從而給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。

根據(jù)構(gòu)建性學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)不是簡單的知識轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗的過程，學(xué)習(xí)者要將正式的知識與自己日常的直覺經(jīng)驗聯(lián)系起來。學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程的重要組成部分，同時，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

為此，思想品德課教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識的呈現(xiàn)中充分做到“把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中”，把基本觀點、原理融入鮮活的題材中。初三政治課中在《擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)》中，請你列舉十一屆三中全會后取得的成就，教者讓學(xué)生課前調(diào)查：爸爸媽媽過去的生活，自家這幾年的生活變化，所在的村子的變化，通過比較，讓他們切實感覺到黨的政策給廣大農(nóng)村帶來的實惠。正是這種與學(xué)生現(xiàn)實生活相融合的課堂教學(xué)，使學(xué)生產(chǎn)生活生生的、真實的感覺，激發(fā)了學(xué)習(xí)的動機(jī)，學(xué)生不僅樂于探究，學(xué)會自主構(gòu)建知識，而且更能深刻地感知生活，在與生活的接觸中理解知識。

二、正視生活，提升認(rèn)識

在信息時代，由于活動空間的增大，學(xué)生知道的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師所能想象的。當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，敢于懷疑和否定，但他們的辨別是非能力不強(qiáng)，有些學(xué)生的思想認(rèn)識較偏激，他們所看到、聽到的一些社會現(xiàn)實問題，尤其是一些社會消極面的東西，可能有時比老師還多，有些事情可能就發(fā)生在他們的身邊。現(xiàn)實生活中這些消極的東西給思想政治課教學(xué)帶來了很大的困惑。盡管如此，政治課的教學(xué)不僅不能回避這些現(xiàn)實問題，而且還要引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實，明辨是非，揚(yáng)善抑惡。在教學(xué)中，如果僅僅靠一些簡單的理論說教，不但不能讓學(xué)生心悅誠服，從感情上真正接受，反而使學(xué)生感到教材上寫的是一套，現(xiàn)實生活中看到的又是另一套，不可信。

三、回歸生活，運用知識

一個合格的初中畢業(yè)生，不僅僅應(yīng)該掌握發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，更重要的是，應(yīng)能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活和未來生活中遇到的各種問題具有合理的認(rèn)識和判斷，對自然問題、社會事件和人生問題具有自己的見解，成為有主見的人。為此，教師要將思品課堂引向生活，教學(xué)要回歸生活，在適當(dāng)?shù)那闆r下，組織學(xué)生走出學(xué)校，到社會中去觀察、收集題材，在正在發(fā)生的活生生的生活實際中尋找教育的源泉。同時，鼓勵學(xué)生自主選擇和確立觀察、探究的課題。例如，你所在的村每年有哪些重大的建設(shè)措施，你家一年的收入情況？當(dāng)?shù)剞r(nóng)民目前面臨的最大問題是什么？請你為農(nóng)民提幾條增產(chǎn)增收的建議。針對焚燒秸桿日益嚴(yán)重的問題你準(zhǔn)備采取哪些舉措等。學(xué)生在親歷社會實踐的過程中，一方面能將所學(xué)的理論知識運用于具體的生活實際，對問題認(rèn)識更深刻，而且能運用所學(xué)知識解決實際問題，雖然有的屬于不切實際，但體驗著“學(xué)有所用”的快樂；另一方面，學(xué)生不僅能在“做中學(xué)”，進(jìn)一步加深對理論知識的理解；而且在實踐活動中，學(xué)會了與人交往、合作，培養(yǎng)了社會責(zé)任感，進(jìn)一步增強(qiáng)了思想政治課的德育功能。

四、避免出現(xiàn)為“生活化”而“生活化”

總之，中學(xué)思想政治課要轉(zhuǎn)變“課堂等于教室，學(xué)習(xí)資源僅僅限于書本”的觀念，從學(xué)生普遍感興趣的角度出發(fā)來開發(fā)課程資源，充分調(diào)動他們的積極性，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗、感受、愛好、知識等構(gòu)成教學(xué)資源的有機(jī)部分，讓學(xué)生成為教學(xué)的參與者、創(chuàng)造者，要隨時從學(xué)生熟悉社會實際中選取為學(xué)生所關(guān)注的話題，將問題引伸到課外，在教學(xué)中做到“從生活中來，到生活中去”。同時也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，做生活的有心人，為課堂教學(xué)服務(wù)，讓生活在課堂中再現(xiàn)，讓課堂在生活中生動，使思想政治課真正成為開放的、充滿生機(jī)與活力的學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

（作者單位：江蘇省鹽城市濱?？h振東初級中學(xué)）