摘 要：如何全面提高中專生的綜合素質(zhì)成為中專學(xué)校生存和發(fā)展面臨的重要問題，而歷史教學(xué)中的思想教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面有著其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。根據(jù)多年歷史教學(xué)的實(shí)踐，本文通過闡述對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育、對學(xué)生的人格熏陶、加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育、加強(qiáng)學(xué)生人生目標(biāo)教育等幾方面，強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)在中專學(xué)校教育中的重要性，提出中專學(xué)校的教師應(yīng)探索、完善、更新歷史教學(xué)，使歷史教學(xué)發(fā)揮其在中專學(xué)校教育中的關(guān)鍵作用。

關(guān)鍵詞：中專學(xué)校教育 歷史教學(xué) 愛國主義教育 價(jià)值觀

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）05（b）-0239-01

1 通過歷史教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育

愛國主義教育是貫穿歷史教學(xué)的一條主線，是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，要加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育，培養(yǎng)他們的愛國情感，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，必須著重進(jìn)行以下幾個(gè)方面的教育，方可收到預(yù)期的效果。

1.1 進(jìn)行忠于祖國，維護(hù)祖國尊嚴(yán)和統(tǒng)一的愛國教育

祖國統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，中國近代史就是一部偉大的愛國主義運(yùn)動史，我國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過長期英勇卓絕的斗爭，抵制了兇惡的西方帝國主義侵略，保衛(wèi)了祖國的神圣領(lǐng)土和主權(quán)。正是歷史上源遠(yuǎn)流長的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)形成一條堅(jiān)韌牢固的紐帶，把全國各族人民緊密聯(lián)系起來，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗粉碎了帝國主義列強(qiáng)妄圖瓜分中國的野心。

教學(xué)中，要有針對性地選取素材，突出重點(diǎn)，通過感人至深的愛國主義光輝范例和生動的史實(shí)，說明統(tǒng)一是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，是億萬人民的共同心聲，用生動的事例給學(xué)生以啟迪，在他們的心田播下愛國主義的種子，并引導(dǎo)他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。

1.2 挖掘愛國主義教育的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的情感

愛國，是思想道德教育最基本的內(nèi)容。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”千百年來，為了中華民族的獨(dú)立、解放和國家的繁榮、昌盛，多少志士仁人前赴后繼，譜寫了一曲曲可歌可泣的正氣歌。驅(qū)逐倭寇的戚繼光、收復(fù)臺灣的鄭成功、蓄須拒演的梅蘭芳……他們體現(xiàn)出來的愛國主義精神成為后人進(jìn)行愛國主義教育的最好教材。

這些愛國者和革命者，雖然他們所處的時(shí)代和所代表的階級利益不同，但他們身上所體現(xiàn)出的中華民族的愛國主義精神是一致的。我們的職業(yè)教育要使學(xué)生在今天和平建設(shè)環(huán)境中，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義的光榮傳統(tǒng)，維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一，刻苦學(xué)習(xí)文化技能知識，為建設(shè)中國特色的社會主義，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)聰明才智。

2 結(jié)合歷史知識，加強(qiáng)對學(xué)生的人格熏陶

人格，也稱個(gè)性，反映著個(gè)人的內(nèi)心世界和精神面貌。在素質(zhì)教育中，人格居于核心地位。正如愛因斯坦所說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大?！蔽磥砩鐣枰娜瞬?，不僅要有健康的體魄、扎實(shí)的科學(xué)文化知識、高尚的思想道德素質(zhì)，更要具備良好的心理素質(zhì)，高尚健全的優(yōu)良品格。歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和情感教育方面有著巨大的優(yōu)勢，它本身就蘊(yùn)含著豐富的人格教育素材。

在教學(xué)中，結(jié)合歷史人物的典型事跡，使學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，推動學(xué)生發(fā)展和完善自己的精神動力。在階段性的歷史教學(xué)中，還應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生有理、有序地思考和解決問題，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的思維品質(zhì)；注重指導(dǎo)加強(qiáng)歷史事件的聯(lián)系和比較，準(zhǔn)確理解和把握歷史史料和人物言論的深層含義，拓寬思維的廣度，加深思維的深度，為完善優(yōu)良的人格奠定基礎(chǔ)。

3 學(xué)傳統(tǒng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育

隨著生活水平的不斷提高，學(xué)生的消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。面對外面精彩的世界，滋生了享樂主義的思想，在生活上不再以艱苦奮斗為榮，而以奢侈浪費(fèi)為樂，高消費(fèi)成為在校中專生的時(shí)尚。針對這種現(xiàn)象，開展歷史教學(xué)時(shí)，要有針對性地選擇教學(xué)內(nèi)容，大力提倡勤儉節(jié)約，提高學(xué)生的優(yōu)良品德。

歷史上不乏眾多具備優(yōu)良美德的人物。如發(fā)明地動儀的張衡，在青少年時(shí)期就樹立了“廉潔”思想。他“立志為百姓謀福利”，他曾對人說：“不怕地位不尊貴，只怕品德不高尚；不嫌薪金不多，只以知識的不淵博為恥。”他喜歡讀書，能刻苦鉆研，不追求名利最終成為了大發(fā)明家。又如學(xué)習(xí)張仲景和華佗，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識他們?yōu)槭裁幢环Q為“醫(yī)圣”和“外科鼻祖”，他們具有怎樣的醫(yī)德？學(xué)生通過思考，認(rèn)為他們都具有不貪圖名利富貴的共性。張仲景做了長沙太守，仍堅(jiān)持為百姓治病，成為廉潔的“坐堂醫(yī)生”，后人世世代代紀(jì)念他們。從而使學(xué)生知道廉潔是中華民族的高尚美德，我們要發(fā)揚(yáng)前人的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在歷史教學(xué)中滲透優(yōu)良品德教育，激勵學(xué)主以史為鏡，從小培養(yǎng)廉潔作風(fēng)，增強(qiáng)抵制腐敗現(xiàn)象的免疫力。

4 在歷史模塊教學(xué)中，貫穿人生目標(biāo)的教育

學(xué)生畢業(yè)后走出校園，就會踏上工作崗位。確立正確的人生目標(biāo)，對個(gè)人、對社會都有著至關(guān)重要的作用。歷史學(xué)科同其他學(xué)科教學(xué)相比，更具有對學(xué)生進(jìn)行革命人生觀教育，幫助他們逐步樹立起遠(yuǎn)大理想這一艱巨的任務(wù)的優(yōu)勢。

歷史教科書中無數(shù)史實(shí)雄辯地說明，古往今來，一切有作為的人都是具有遠(yuǎn)大理想的人。馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道：“我們選擇職業(yè)時(shí)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸?！泵珴蓶|在青年時(shí)代就立志以“改造中國與世界”為己任；周恩來在學(xué)生時(shí)代就決心“為中華的崛起”而讀書；大發(fā)明家愛迪生說過：“我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類造福?！彼麄兝硐氲墓餐c(diǎn)都是為民族、為人類謀幸福，這是多么崇高的理想。

歷史教學(xué)要通過大量的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀歷史人物身上吸取營養(yǎng)，從小樹立起正確的人生觀和遠(yuǎn)大的理想。要使青少年逐步懂得：社會是人的社會，人是社會的人，人總是受社會制約的。因此，個(gè)人的理想、抱負(fù)是以國家、社會的需要為基礎(chǔ)的，個(gè)人只有為社會、為國家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，才能得到社會和國家的承認(rèn)，才能得到應(yīng)有的尊重，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，中專學(xué)校的教師在進(jìn)行階段性歷史教學(xué)時(shí)，是一個(gè)探索、完善和更新的過程，是一個(gè)形成歷史獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的過程。在實(shí)施時(shí)需要充分的準(zhǔn)備，使它能夠高效地發(fā)揮在教學(xué)中的作用。歷史教學(xué)不僅要傳授具體的歷史知識，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生從具體的歷史知識中去認(rèn)識規(guī)律，深層次地理解歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，培養(yǎng)良好的自身素質(zhì)，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為中專生走向社會作出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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