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        淺論現(xiàn)代教育中的人文關(guān)懷與必要苛罰

        2013-12-31 00:00:00陳婧
        中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊 2013年14期

        摘 要:在現(xiàn)代教育理念中,基于人本主義的民主與和諧教育已深入人心。為此,現(xiàn)代教育必須以尊重為基礎(chǔ),講究平等交流、充滿人文關(guān)懷。但是,萬象環(huán)生的在?,F(xiàn)象,教師對學(xué)生僅僅是引導(dǎo)與關(guān)懷顯然是不夠的。必要的苛罰是明理求是的一種方式,是教育秩序的需要,是尊重與關(guān)懷的前提。

        關(guān)鍵詞:教育理念 尊重與關(guān)懷 苛罰 懲戒

        中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)05(b)-0095-01

        作為一名教師而言,教育的本身就是一種心靈的藝術(shù),它不單單只是教育的一種方式,更多的應(yīng)該是充滿人與人之間的溝通,以及尊重和理解的一種平等民主的現(xiàn)代意識。但是在日常的教學(xué)管理中,懲罰也是必不可少的內(nèi)容。那么作為一名優(yōu)秀的教育工作者,怎樣才能處理好懲罰與民主平等的關(guān)系呢?國無法不治,民無信不立。教育提倡和諧師生關(guān)系,和諧班級,并不是總以懲罰為由,更多的應(yīng)該建立一種人人享有平等權(quán)益氛圍,然而懲罰也是必不可少的保障措施。

        1 玉不琢,不成器

        隨著青少年犯罪的不斷上升,其根本原因有一部分是社會所造成的,然而人們忽視了最根本的一個重要原因就是因?qū)W校對懲罰教育的忽視問題。在當代的教育理念下,懲罰已經(jīng)遠離了教育本身,更有甚者執(zhí)意反對教育的懲罰。作為在一線工作的普通教育工作者,筆者認為,愛心教育不可少,但也需要適時適地地運用懲罰教育,因為,在教育的天平上,一頭是自由、寬容、愛,一頭是科學(xué)、理性、法。在日常的教育教學(xué)中,我們一方面要把學(xué)生的知識教好,安全上保證學(xué)生不出事兒;另一方面可以管教學(xué)生和保護自己的手段越來越少,越來越無力;一方面要讓家長學(xué)生滿意;另一方面又要讓學(xué)校滿意;家長希望自己的孩子成龍成鳳,學(xué)生又希望自己不受束縛,能由著性子調(diào)皮搗蛋。這些矛盾往往使得教育左右為難、束手無策。作為老師,必須堅決反對那種盲目的為了出氣而進行的懲罰甚至體罰,但也清楚得認識到:教育不能沒有懲罰,因為懲罰是另一種形式的教育。沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。我們應(yīng)該反思:批評、管教、懲罰是不是教育必不可少的手段。

        2 懲罰與懲度避免矯枉過正

        教育提倡民主平等的核心是尊重學(xué)生,而這種民主往往會被學(xué)生過度夸大和片面理解。有一部分學(xué)生在班級中不懂得體諒、謙讓與互助,以自我為中心,只要稍微吃點虧,就會覺得嚴重受傷、火冒三丈,有的學(xué)生在學(xué)習上怕苦怕累,缺乏毅力,被老師批評了幾句,就與老師頂撞。這種“尊重”不僅不是愛學(xué)生,反而是害學(xué)生。真正的愛學(xué)生,就是要為學(xué)生的一生負責,真正的尊重學(xué)生,就是為學(xué)生的健康發(fā)展著想。老師懲罰學(xué)生,正是為了讓每個學(xué)生都能自覺自律,為了維護班級的民主和諧,它能幫助學(xué)生勇敢地面對現(xiàn)實、正視錯誤、承擔責任、更好地融入集體和社會。因此,懲罰與民主平等不對立,而是維護民主平等的基礎(chǔ)。

        為此,我們應(yīng)該認為:懲罰是一種負責任的教育方式、是一種必要的秩序教育、是另一種方式的關(guān)懷,我們可以稱之為“冷關(guān)懷”,是明理教育的必然要求。但懲罰教育更講究技術(shù)、講究方式方法,有時如果不小心,往往會闖進體罰的禁區(qū)。所以必須科學(xué)地使用處罰。懲罰的基本原則:懲罰要適時適當、要控制懲罰的程度,避免粗暴的批評、要把握懲罰的尺度,避免傷害學(xué)生的自尊心、要掌握懲罰的主動權(quán)。

        3 民主的核心與教育的民主

        民主一種政治制度,簡單的說,是一種管理國家的方式;同時,也是一種生活的方式。民主教育是我們在具體的教育過程中,對學(xué)生進行一系列有關(guān)民主精神價值的教育—— 平等精神的教育、自由精神的教育、法治精神的教育、寬容精神的教育、紀律與法治精神的教育等公民意識的教育。

        教育學(xué)者李鎮(zhèn)西的書里說過:“既然民主是一種生活態(tài)度,那么這種態(tài)度在日常的生活中,更多地表現(xiàn)為人與人之間的平等”。那么在我們教學(xué)過程中,這種平等就不應(yīng)該只是學(xué)生之間的平等,也表現(xiàn)為我們老師與學(xué)生之間的平等。比如,現(xiàn)在上課時很容易出現(xiàn)的一個問題:教師在講臺上講著課,學(xué)生的手機響了,老師很惱火,又是批評又是處分。那么作為一名教育工作者,首先你也要保證在課堂上手機處于關(guān)機狀態(tài),我們有些老師自己不做,只要求學(xué)生,教師和學(xué)生不是一個標準,骨子里把自己看得比學(xué)生高,看成一個領(lǐng)導(dǎo)者。所以我們一定要強調(diào)一個觀點就是,師生之間是平等關(guān)系。

        在構(gòu)建和諧班集體氛圍的過程中,我們教師還應(yīng)該注意學(xué)生與學(xué)生之間的平等。經(jīng)常在班里會出現(xiàn)這樣的情況,對于一個班級的班干部,總有一些優(yōu)越感,總覺得他是班級的小領(lǐng)導(dǎo),老師的代言人。在這種情況下,學(xué)生之間的平等被打破了,班干部為全班同學(xué)服務(wù)的這種精神也被徹底扭曲了,或者說班里有一些后進生,自卑感很重,無論其他同學(xué)對他多么友好,他都表現(xiàn)出冷淡與孤傲,這些都不是真正的平等精神。作為教育工作者,這些情況是我們應(yīng)該讓班里學(xué)生避免的,我們應(yīng)該讓學(xué)生意識到:人與人在智慧、才能、學(xué)習成績、性格特點、家庭情況、班級分工等方面存在著客觀的差別,但是我們每一個學(xué)生的權(quán)利和尊嚴都是絕對平等的,平等只能在平等中培養(yǎng),幾天的教師怎樣對待學(xué)生,明天的學(xué)生就會怎么樣去對待別人。

        4 結(jié)語

        現(xiàn)代教育觀念越來越崇尚人性化與人文關(guān)懷,民主管理等日益走進我們的教育教學(xué)中。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的,這種合理的懲罰制度,有助于形成學(xué)生的堅強的性格,能培養(yǎng)學(xué)生的責任感,能鍛煉學(xué)生的意志和人格,能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力”。在長期的教育實踐和教學(xué)經(jīng)驗中,在班級民主管理中,少而恰當?shù)摹皯土P”有意想不到的教育效果,我認為在教育過程中需要適當?shù)膽土P。這種懲罰的基礎(chǔ)是民主平等,尊重學(xué)生。

        參考文獻

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