摘 要：本文就當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)存在的問題入手，分析了現(xiàn)階段提高大學(xué)生人文素質(zhì)的重要意義。

關(guān)鍵詞：人文；人文教育；人文素質(zhì)教育

[中圖分類號]：G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-22--01

1、人文素質(zhì)的概念

人文素質(zhì)指人類在人文方面所具有的綜合品質(zhì)及其所能達(dá)到的程度。這種精神品格在宏觀方面可以表現(xiàn)為民族精神、民族氣節(jié)，如愛國；也可以體現(xiàn)在人們的價值取向和精神氣質(zhì)。從狹義來說指人文知識的掌握和技能的學(xué)習(xí)，人文素質(zhì)注重價值理性和目的理性。

人文素質(zhì)關(guān)注于人類如何認(rèn)識、評價自身。人文素質(zhì)是人對世界的看法，人內(nèi)在的綜合修養(yǎng)，以及從此衍生的安身立命之道。幫助人們做一個完善的、有智慧的人，有修養(yǎng)的人。

人文素質(zhì)側(cè)重的是關(guān)注人的生命、目的和意義，注重人的自身醒悟、精神陶冶，著眼于環(huán)境的潛移默化。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為學(xué)會做人，如具備遠(yuǎn)大的理想和高尚道德，追求塑造完善的人格，價值理性和目的理性，追求真理，具備實(shí)事求是的科學(xué)精神等。

簡單地說，人文素質(zhì)包括以下幾方面的內(nèi)容：（1）掌握人文知識。（2）掌握人文方法。人文方法是一種從廣闊的視角入手沖破從某一個階級或集體利益出發(fā)的立場，以人類自身的生存發(fā)展為判斷標(biāo)準(zhǔn)的方法。（3）接納人文思想。人文思想是支撐人文知識的理論及其內(nèi)在邏輯。同科學(xué)思想相比，人文思想是有很強(qiáng)的鮮明的意識形態(tài)特征，具有一定民族色彩和個性色彩。人文思想的核心是基本的文化理念。（4）踐行人文精神。人文精神是人類的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人類遺留下來的各種精神文化財產(chǎn)的熱愛和維護(hù)。

2、大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

2.1注重專業(yè)知識學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)貧乏。當(dāng)前高校的教學(xué)和科研都是圍繞專業(yè)轉(zhuǎn)，形成單一的“教學(xué)加基礎(chǔ)”的教學(xué)格局，大部分高校人文課程課時數(shù)一般不超過總課時的十分之一，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。當(dāng)前高校大學(xué)生，除了在業(yè)余時間參加一些社團(tuán)活動、文化活動、體育活動之外，很少接觸有關(guān)人文學(xué)科方面的知識，直接導(dǎo)致中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失。對于高校大學(xué)生來講，學(xué)習(xí)的主體對象變成專業(yè)技術(shù)知識，對于學(xué)校開設(shè)的為數(shù)不多的文史思想類課程都很難抱以積極的態(tài)度，更不用說在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時自主地通過人文知識方面的書籍進(jìn)行思想的洗禮和人性的凈化

2.2責(zé)任感和法律意識淡薄。大學(xué)生往往漠視對方權(quán)益，惡意攻擊對方，無視法律的存在，最終導(dǎo)致受到法律的制裁。如云南某大學(xué)發(fā)生的“馬加爵案”、上海某大學(xué)發(fā)生的“研究生飲水機(jī)投毒”引發(fā)了社會對大學(xué)生法律意識新的思考。

2.3情感較淡薄，心理較脆弱。曾有媒體進(jìn)行過一項(xiàng)高校流行語調(diào)查，“郁悶”一詞以百分之五十五的得票率高居榜首。大一學(xué)生為“現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)與想象中的象牙塔不一樣”而郁悶，大二學(xué)生為“敏感的校園人際關(guān)系”以及“校園內(nèi)部貧富差距顯露的社會不公”而郁悶，大三和大四學(xué)生則開始因?yàn)椤翱佳?、就業(yè)與戀愛帶來的一系列問題”而郁悶。當(dāng)代大學(xué)生，尤其是工科類學(xué)生，他們形象思維能力較薄弱，由于壓力原因，加之意識薄弱、承受力差，平時缺乏體驗(yàn)和良好的引導(dǎo)，更容易因?yàn)樯畹牟豁樆驀?yán)格的學(xué)業(yè)要求而走極端。

2.4精神舉止失范。很多大學(xué)生表現(xiàn)出不符合身份的舉動，不文明、不規(guī)范、玩世不恭，行為舉止粗俗，如：亂扔垃圾、 隨意插隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重、男女過度親密、損壞公物、 出口成臟、拾金不還、考試作弊等。

3、大學(xué)生人文素質(zhì)提升的意義

3.1可以促進(jìn)大學(xué)生思維水平的提高

由于自然科學(xué)主要是使用邏輯思維，邏輯思維的特點(diǎn)是規(guī)范、嚴(yán)密、確定和可重復(fù)性，而人文社會科學(xué)主要是依靠形象思維，形象思維的特點(diǎn)是形象性、發(fā)散性、非邏輯性、粗略性。培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)可使大學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行兩種思維方式的交差、互補(bǔ)補(bǔ)充，形成綜合的知識結(jié)構(gòu)，這對于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用。事實(shí)證明，對世界科學(xué)領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家往往具有超一流的人文素質(zhì)，他們除了具有科學(xué)知識，思想、哲學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域都有自己見解。愛因斯坦擅長音樂，尤其精通小提琴，藝術(shù)給了物理知識不能給他想象力和靈感。德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨能受到于中國傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》的啟發(fā)提出二進(jìn)制，很大程度上。建筑師大師貝聿銘非常喜歡讀《道德經(jīng)》，老子用自己獨(dú)特的見解，為解釋宇宙蒼生。貝聿銘說《老子》對他建筑設(shè)計構(gòu)思的影響可能超過其他事物?？苹眯≌f家儒勒·凡爾納說：“科學(xué)給了我深厚而求實(shí)的基礎(chǔ)，文學(xué)給了我豐富而浪漫的想象”。很多科學(xué)家的偉大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都說明了：藝術(shù)修養(yǎng)高的人往往形象思維比較發(fā)達(dá)，這樣的人往往能在專業(yè)活動中具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。人文素質(zhì)能為各種科學(xué)研究帶來豐富的直覺、靈感、聯(lián)想和想象。人文素養(yǎng)對人類的想象力、創(chuàng)新能力的開發(fā)及思維方式的拓展有著深遠(yuǎn)的影響。

3.2可全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

人文素質(zhì)在提升大學(xué)時綜合素質(zhì)方面，不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、心理承受能力、思想水平、道德素質(zhì)，還表現(xiàn)在樹立正確的人生觀、民族精神、改善慣有的思維視角、增強(qiáng)決定個人發(fā)展的非智力因素等方面。非智力因素指學(xué)生的理想、信念、世界觀、個性心理品質(zhì)，對于大學(xué)生而言還包括自制力、意志力、榮譽(yù)感、學(xué)習(xí)熱情、求知欲望和成就動機(jī)等等。提高人文素質(zhì)就是提高大學(xué)生具備的非智力因素的水平。具備人文精神的社會，才是健康的社會；具備人文素養(yǎng)的人，才是健全的人。人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性、決定性的素質(zhì)，它直接影響了其他素質(zhì)的形成和發(fā)展。

對于大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來說，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比職業(yè)能力的提高更具基礎(chǔ)性。具備人文素養(yǎng)，不但會促進(jìn)個人發(fā)展，而且也會促進(jìn)社會、國家、民族的可持續(xù)發(fā)展。人文素養(yǎng)是多方面能力的總和表現(xiàn)為理性的思維、積極健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及良好的合作意識等等。大學(xué)教育的目的除了教會知識，讓你掌握一門專業(yè)技能，最主要的是能提高你的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，能幫你樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，讓你學(xué)會做人。“如何做人、如何做事、如何做學(xué)問”，這是每個大學(xué)生都會遇到的問題，以提高文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，以提高思想道德水平為根本，全面提高整體素質(zhì)，這樣的大學(xué)生既會“做事”更會“做人”。“做事”是指學(xué)會生存和發(fā)展的必備技能，以便不斷地適應(yīng)和改造環(huán)境?！白鋈恕钡拇髮W(xué)生基本的倫理道德（知恥、守信、感恩），能與他人和諧共處。人文素養(yǎng)的提高才能提高大學(xué)生“做人”、“做事”、“做學(xué)問”的水平。