摘 要：臺(tái)灣的鄉(xiāng)土電影在華語電影圈中有著獨(dú)樹一幟的地位。臺(tái)灣電影始終不忘在個(gè)體生活追求上進(jìn)行細(xì)致入微的思考，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格、詩意化的審美追求。本文從根植于臺(tái)灣本土的民俗習(xí)慣、純樸的自然風(fēng)光與歷史人文建筑、 普通人的奮斗與追求三方面探討臺(tái)灣鄉(xiāng)土電影。

關(guān)鍵詞：臺(tái)灣；鄉(xiāng)土電影；民俗習(xí)慣；自然風(fēng)光；歷史人文；理想

作者簡介：唐向瑞，女，西北大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)2011級(jí)碩士研究生。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-22-0-01

翻閱臺(tái)灣近現(xiàn)代史，在國民黨當(dāng)局執(zhí)掌臺(tái)灣以后，沒有以文化融入的形式將臺(tái)灣長久以來的閩南文化相包容，而是完全以禁錮、打壓、消極、排斥的強(qiáng)硬政策將其拋離。人為地在原住民與后續(xù)移民間制造文化矛盾，致使一種越發(fā)矛盾的身份隔閡產(chǎn)生并蔓延開來，直接影響了臺(tái)灣年輕人的文化接受習(xí)慣，使其在兩種矛盾中日漸迷失，轉(zhuǎn)而都追隨了西方甚至日本舶來文化。[1]對(duì)文化的繼承，讓肩負(fù)文化宣傳重任的電影人士認(rèn)識(shí)到規(guī)?；麄髋_(tái)灣本土文化和中華傳統(tǒng)人文情懷的迫切與責(zé)任。

鄉(xiāng)土電影以李行、侯孝賢等大導(dǎo)為集大成者，青春片較多是用瓊瑤言情小說改編的大批青春偶像力作。被譽(yù)為臺(tái)灣鄉(xiāng)土電影旗手的大師——李行，他的許多作品在迎合市場時(shí)把臺(tái)灣鄉(xiāng)土風(fēng)情、人文情感與青春偶像、浪漫情緒整合于一體，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作品——《蚵女》《養(yǎng)鴨人家》《海韻》《汪洋中的一條船》《小城故事》《早安臺(tái)北》《彩云飛》《心有千千結(jié)》《海鷗飛處》等佳作，作品中有淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情，健康寫實(shí)的地方特色，更有臺(tái)灣人特有的人文關(guān)懷，以鄉(xiāng)土氣息結(jié)合青春片的元素造就。

現(xiàn)在拋卻歷史、政治的束縛，我們來探討從2010年至今的一些臺(tái)灣本土電影在本土文化方面的樣貌。主要的作品有2010年的《父后七日》《夏天協(xié)奏曲》；2011年《那些年，我們一起追的女孩》《賽德克·巴萊》（兩部）《翻滾吧，阿信》；2012年的《女朋友，男朋友》《愛的面包魂》。

一、根植于臺(tái)灣本土的民俗習(xí)慣

中華民族歷史悠久，在外國人眼中，中國人一系列的民俗實(shí)在很是新穎，吸引著外來人士的眼球，臺(tái)灣自古作為中華民族的一個(gè)省，傳統(tǒng)民俗花樣百出，規(guī)矩講究，李安導(dǎo)演之所以在中西方之間游刃有余，便是他對(duì)觀眾心理的把握、對(duì)中國人傳統(tǒng)生活的了解、對(duì)電影藝術(shù)表現(xiàn)的深刻認(rèn)識(shí)比較到位，李安三部曲中把中國人父女人倫感情、老年戀、規(guī)矩頗多的中式喜宴等中式禮儀情緒表現(xiàn)出來創(chuàng)造看點(diǎn)，讓中西方觀眾都很喜歡。

《父后七日》，講述父親去逝后兒女服喪的情景，以黑色幽默手法展現(xiàn)出道教與臺(tái)灣喪葬習(xí)俗。本片描述女主角阿梅在父親過世的七天內(nèi)，回到了臺(tái)灣中部的農(nóng)村里，重新面對(duì)父親成長鄉(xiāng)里的世事人情，其中有傳統(tǒng)葬儀的庸俗繁瑣、匪夷所思的迷信風(fēng)俗，更有臺(tái)灣質(zhì)樸率真的濃厚人情味。[2]本片濃厚的臺(tái)灣鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情與現(xiàn)代化的人世人情展開較量，在黑色幽默背后一波一波地帶給觀眾心靈的蕩滌，無不讓人感動(dòng)落淚，在悲慟傷心的葬禮下演繹著一部深具臺(tái)灣本土人文特質(zhì)的溫馨喜趣電影。將臺(tái)灣鄉(xiāng)土電影完美的演繹出來。

二、純樸的自然風(fēng)光與歷史人文建筑

經(jīng)?？磁_(tái)灣電影的人士肯定對(duì)“花蓮”“金門”“彰化”等地名有所耳聞，因?yàn)樗鼈兪浅伺_(tái)北、高雄這幾個(gè)大城市之外，臺(tái)灣人文風(fēng)情頗為濃郁的地方，它們?cè)陔娪爸谐霈F(xiàn)的頻率也很高，不只由人物口中講述，因其優(yōu)美的自然風(fēng)光和浪漫的鄉(xiāng)土氣息被創(chuàng)作人員充分利用。有的參與劇情，為青蔥歲月的美妙情感營造溫床，譬如《夏日協(xié)奏曲》的劇情中結(jié)合了金門的候鳥、高粱酒和傳統(tǒng)聚落等外島的夏日美景：“一個(gè)美麗島嶼上的浪漫傳說……

有一種魚叫‘夫妻魚’， 彼此相依，一旦少了對(duì)方， 自己也會(huì)慢慢逝去……

兩個(gè)夏天的青春洋溢……

有一種夏候鳥叫‘夏日精靈’， 當(dāng)它回到島上的時(shí)候，我就會(huì)回到你身邊。

三個(gè)年少的輕狂……

譜出那年的夏天協(xié)奏曲。”

一段美麗島嶼上的浪漫傳說，兩個(gè)青春凄美的純愛夏天，譜出了讓人重回年少輕狂的夏天協(xié)奏曲。一位在臺(tái)北念書的高中女生，暑假回到金門，因緣際會(huì)下，認(rèn)識(shí)了金門高中的兩位男生，于是譜出了一段青春陽光、卻又凄美的愛情故事。

這段故事用金門的自然風(fēng)光和當(dāng)?shù)厝藷崆楹每偷钠沸宰髦握归_敘事，像是一部為當(dāng)?shù)刈V寫的商業(yè)頌曲，但是沒有令人厭煩的硬性灌輸，一切都在金門的水、金門的風(fēng)、金門的太陽里慢慢交融著，令人賞心悅目，看完電影好似經(jīng)歷了一場旅行。

三、普通人的奮斗與追求

觀看臺(tái)灣的小清新電影，在浪漫溫馨的感情和養(yǎng)眼的人物搭配之外總能找到心靈的鼓勵(lì)。《翻滾吧，阿信》《愛的面包魂》，講的是普通人的生活，其中有運(yùn)動(dòng)員、殘疾人、平凡的男男女女們，他們對(duì)生活充滿理想，享有抱負(fù)，在各自熱衷的領(lǐng)域堅(jiān)守著、打拼著，身旁也有一群熱心的朋友和家人支持他們的事業(yè)?！斗瓭L吧，阿信》是一部追求夢想的勵(lì)志熱血電影，現(xiàn)實(shí)的殘酷讓阿信不幸誤入歧途，在充滿暴力的荒唐歲月中迷失自我，直到他決心重新追尋夢想，在朋友與家人的鼓勵(lì)之下，阿信抓緊人生最后一次翻身的機(jī)會(huì)，朝跳馬臺(tái)飛奔而去，翻上天際…。這部電影在臺(tái)灣和大陸引起了不小的轟動(dòng)，因?yàn)檫@是一部圓夢的電影，一部改過自新的電影，一部讓人充滿激情的勵(lì)志影片。這是一部2010年的作品，里面有青春、有熱血，鼓舞人心，如同今年最紅的題材——青春片的激揚(yáng)奮發(fā)。

《愛的面包魂》是一部小成本小制作的影片，它的故事不像《翻》那么激烈，故事情節(jié)也比較簡單，在一個(gè)正港臺(tái)客面包師傅，遇到了來自法國的貴族面包師傅，為了追求心愛的女孩，展開正面對(duì)決。兩個(gè)男人，鄉(xiāng)村面包店的土洋大戰(zhàn)，誰輸誰贏，口味將決定一切……故事簡單，但仍是充滿溫馨、充滿理想的片子，觀賞這部影片能讓你最輕松的享受生活，品來滋滋有味。同時(shí)片中地道臺(tái)灣人的夜市生活舒服暢快，很享臺(tái)式風(fēng)情。

盡管在不同時(shí)期，臺(tái)灣鄉(xiāng)土電影因?yàn)闀r(shí)代文化的差異而表現(xiàn)出不同的時(shí)代風(fēng)貌，但有一點(diǎn)卻始終未能改變，那就是制作者對(duì)個(gè)體生存現(xiàn)狀的深切關(guān)注和臺(tái)灣風(fēng)土民情的情懷。臺(tái)灣電影始終不忘在個(gè)體生活追求上進(jìn)行細(xì)致入微的思考，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格、詩意化的審美追求。臺(tái)灣電影這種一以貫之的“以人為本”的美學(xué)追求和對(duì)臺(tái)灣本土風(fēng)情的展示表現(xiàn)著臺(tái)灣創(chuàng)作者們濃厚的地域熱愛之情，在華語電影中顯示出獨(dú)樹一幟的特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《臺(tái)灣電影三十年》 第25頁 宋子文編著 2006年版

[2]http：//baike.baidu.com/view/4184599.htm